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羅賓漢——綠林中的一段傳奇
羅賓漢是英國民間傳說中一位足智多謀的土匪(a trickster-like character, a roving outlaw),也是一位具有浪漫色彩的人物(romanticized figures)。他武藝出眾、機(jī)智勇敢,仇視官吏和教士,是一位劫富濟(jì)貧(take from the rich and gives to the poor)、行俠仗義的綠林英雄。作為一名傳說中的英雄人物,500年來羅賓漢一直讓眾人對(duì)他的事跡浮想聯(lián)翩。
然而,歷史上真有這個(gè)人物嗎?
在史蒂芬·奈特所撰寫的《羅賓漢:虛構(gòu)的傳記》一書中,他追溯到了羅賓漢傳說的起源(traces the origins of the legend)。此外,還針對(duì)這一人物形象長(zhǎng)久以來存在于西方文化和文學(xué)中的各種原因提出了深刻的見解(providing insights into)。
史蒂芬是一名教授,也是一名研究羅賓漢的著名學(xué)者(leading scholar)。在他仔細(xì)研究過一些相關(guān)的設(shè)想和傳說后,提出一些有關(guān)羅賓漢傳奇的真相和錯(cuò)誤。因此,他所撰寫的不僅僅是一本娛樂大眾的書,而是一本能夠讓讀者深刻了解羅賓漢傳說由來的“傳記”。
THE REALITY OF A LEGEND—— 傳說的真相
史蒂芬教授借鑒了(draw from)沃爾頓、鮑爾以及其它一些中世紀(jì)作家 (medieval writers)的著作。這些作家均以相同的歷史背景描述過羅賓漢,比如他曾出現(xiàn)在亞瑟王(King Arthur)、獵人赫恩(Herne the Hunter時(shí)期,而他們都是歷史上經(jīng)久不衰的人物(enduring forces),因此可以推斷羅賓漢確實(shí)存在過。但其它的學(xué)者卻希望能夠得出一個(gè)更加確切的答案(more definitive answer):羅賓漢出生于何時(shí)何地?他是何時(shí)去世的?他的父母是誰?
關(guān)于羅賓漢的設(shè)想一旦被證實(shí)是真實(shí)的,那么歷史學(xué)家們便要開始如此糾結(jié)了。據(jù)史蒂芬教授在書中所言:“這位真實(shí)存在的土匪很有可能是(far more likely)某一個(gè)特殊環(huán)境下的特殊產(chǎn)物(a special creation of a specific context),這樣一個(gè)人物形象便是羅賓漢的原型。”
關(guān)于質(zhì)疑羅賓漢是否真正存在的問題或許永遠(yuǎn)沒有明確的答案。羅賓漢的傳說已經(jīng)家喻戶曉,還影響了其它一些英雄人物,比如蘇格蘭的土匪英雄威廉.華萊士。事實(shí)上,羅賓漢和威廉.華萊士的相似之處十分明顯(resemblance between Robin Hood and William Wallace is striking),二者均是反抗政府暴力而揭竿起義的土匪,為了隱藏身份扮作陶藝工(go disguised as a potter)。而且二者麾下均指揮著一批訓(xùn)練有素的隊(duì)伍(command substantial numbers of well-disciplined men)。因此可以說,羅賓漢的傳說一直在延續(xù),他在西方文化和文學(xué)史上成為了一個(gè)循環(huán)往復(fù)的傳說(an ever-evolving tradition)。
TRADITIONS IN LITERATURE——文學(xué)史上的傳說
最早的羅賓漢傳奇是以敘事詩歌和戲?。╞allads and plays)的形式來演繹的。隨著傳說進(jìn)一步演化,故事呈現(xiàn)出一股政治暗流(take on political undercurrents)。羅賓漢被描述成是一位因受到不公平指控和折磨(unjustly accused and tormented)而反抗邪惡政權(quán)的人物(fight against evil authority figures),最終他和他的一伙同黨們(band of outlaw brethren)贏得了最終的光榮。
在維多利亞時(shí)代,這一傳說中所含的政治意味更加明顯(more prominently),一些作家紛紛參與了這一類文學(xué)的創(chuàng)作。濟(jì)慈、但尼生、斯科特和皮科克都將這段傳奇重新編寫創(chuàng)作(rework the legend)。史蒂芬教授還在著作中展現(xiàn)各位作家是如何重新編寫羅賓漢的傳記(mythic biography)和傳說。
根據(jù)書中描述:“他們以各種方法(in various ways)將中產(chǎn)階級(jí)逃犯的尊貴地位(noble status)和內(nèi)在尊嚴(yán)(inherent dignity)以及舊社會(huì)土匪(old social bandit)的生機(jī)和活力(vigor and dynamic)相結(jié)合,這一點(diǎn)不僅僅體現(xiàn)在敘事方面(in terms of narrative),還體現(xiàn)在人物價(jià)值方面?!?/p>
羅賓漢的傳奇讓我們對(duì)過去充滿了美好的向往(make us wish for the past),以浪漫的視角看待田園綠林生活(idyllic forest life)。史蒂芬教授在書中引用了皮科克對(duì)羅賓漢住所的一段形容:“這里是森林的王國…土地上的草坪像是地毯一樣(carpeted with a turf),它的色彩和柔滑讓人很難相信這是草地,腳踩上去的感覺像是絲絨一般…到處都是花團(tuán)錦簇(profusion of flowers)。”
THE LEGEND CONTINUES——傳奇還在繼續(xù)
據(jù)史蒂芬教授所說:“研究羅賓漢就是在研究過去五百年來英雄主義觀念(concepts of heroism)、藝術(shù)和政治的發(fā)展。這是研究中最激動(dòng)人心和吸引人的一方面。這一段傳說會(huì)成為這一段漫長(zhǎng)歷史(over an enormous period)中指示社會(huì)文化變化模式(changing patterns)的向?qū)?。?/p>
無論如何改變羅賓漢的名字和樣貌,他的人物形象在歷史和文學(xué)上仍然都是一個(gè)永恒的存在(a constant presence)。他是一位民間英雄(folk hero),也是一位足智多謀深謀遠(yuǎn)慮的人,這些人物特征常常交織在一起,結(jié)合成一個(gè)叫做羅賓漢的人物。與羅賓漢有關(guān)的畫像里,他常常被描繪成一個(gè)機(jī)智聰穎的形象。除此之外還有許多以各種形式(a multiplicity of forms)示人的羅賓漢肖像圖。
羅賓漢還是一個(gè)具有浪漫主義的人物。他是瑪麗安的愛人、小約翰和其它舍伍德森林土匪們的朋友和伙伴(comrade);是一位曾經(jīng)出身高貴的流浪者(noble-born outcast)、溫文爾雅的英雄、真正帝王的擁護(hù)者和持有弓箭的神射手(a good marksman with a bow);也是一個(gè)“平?!钡娜恕km然他并不完美,沒有在戰(zhàn)爭(zhēng)中次次皆贏,但他教會(huì)了整個(gè)社會(huì)不斷反思自己的道理。
文章轉(zhuǎn)自:樂知英語。
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