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蔡元培 王國(guó)維 魯迅點(diǎn)評(píng)紅樓夢(mèng)
作者:
王國(guó)維 著
出版社:
團(tuán)結(jié)出版社
出版時(shí)間:
2004-01
頁(yè)數(shù):
296
開(kāi)本:
32
類(lèi)別:
文學(xué)
虛構(gòu):
虛構(gòu)
ISBN:
9787801307057
2
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0
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圖書(shū)介紹
王國(guó)維評(píng)《紅樓夢(mèng)》之根本觀察點(diǎn),蓋發(fā)源于叔本華之哲學(xué)思想,更有其對(duì)于宇宙、人生及美學(xué)的精到見(jiàn)解。本書(shū)不同于以往諸評(píng)之蔽于一端,其見(jiàn)地之高,為自來(lái)評(píng)《紅樓夢(mèng)》者所未曾有。蔡元培謂《石頭記》原本乃影射康熙朝之政治小說(shuō),如清世祖與董鄂妃之事,即黛玉死而寶玉出家為僧之本事,等等。魯迅在講清代小說(shuō)時(shí)則認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是清代之人情小說(shuō)的dingfeng?!都t樓夢(mèng)》之偉大,在于她以一部小說(shuō)而得以成就一門(mén)學(xué)說(shuō)即“紅學(xué)”?!凹t學(xué)”本是清代文人學(xué)士的戲謔之稱(chēng)其學(xué)術(shù)地位的確立,當(dāng)歸功于二十世紀(jì)二十年代新紅學(xué)的創(chuàng)建有人甚至說(shuō)“這一件大功值得凌煙閣上標(biāo)名”,足見(jiàn)新紅學(xué)的成就及影響。更有王國(guó)維、蔡元培、胡逅等博學(xué)碩德以大宗師身份對(duì)《紅樓夢(mèng)》予以點(diǎn)評(píng)進(jìn)而以專(zhuān)著行世,對(duì)當(dāng)時(shí)以及后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中的觀點(diǎn)以今日來(lái)看未必句句信而有征,然其不囿成見(jiàn)、獨(dú)辟蹊徑的治學(xué)精神仍然值得借鑒、發(fā)揚(yáng)。 本叢書(shū)所選作者皆是“紅學(xué)”家或在其他領(lǐng)域卓然成家者,以期讀者能站在更高的角度認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》。所選文章不以學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、又化背景、政治傾向?yàn)槿∩?;在形式上也是長(zhǎng)篇宏論與短篇雜感兼收;就時(shí)間來(lái)說(shuō)跨度較大,在做技術(shù)加工時(shí),亦盡量保持其原貌;為兼顧學(xué)術(shù)性與趣味性不以發(fā)表時(shí)間先后為序編次。
王國(guó)維評(píng)《紅樓夢(mèng)》之根本觀察點(diǎn),蓋發(fā)源于叔本華之哲學(xué)思想,更有其對(duì)于宇宙、人生及美學(xué)的精到見(jiàn)解。本書(shū)不同于以往諸評(píng)之蔽于一端,其見(jiàn)地之高,為自來(lái)評(píng)《紅樓夢(mèng)》者所未曾有。蔡元培謂《石頭記》原本乃影射康熙朝之政治小說(shuō),如清世祖與董鄂妃之事,即黛玉死而寶玉出家為僧之本事,等等。魯迅在講清代小說(shuō)時(shí)則認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是清代之人情小說(shuō)的dingfeng?!都t樓夢(mèng)》之偉大,在于她以一部小說(shuō)而得以成就一門(mén)學(xué)說(shuō)即“紅學(xué)”?!凹t學(xué)”本是清代文人學(xué)士的戲謔之稱(chēng)其學(xué)術(shù)地位的確立,當(dāng)歸功于二十世紀(jì)二十年代新紅學(xué)的創(chuàng)建有人甚至說(shuō)“這一件大功值得凌煙閣上標(biāo)名”,足見(jiàn)新紅學(xué)的成就及影響。更有王國(guó)維、蔡元培、胡逅等博學(xué)碩德以大宗師身份對(duì)《紅樓夢(mèng)》予以點(diǎn)評(píng)進(jìn)而以專(zhuān)著行世,對(duì)當(dāng)時(shí)以及后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中的觀點(diǎn)以今日來(lái)看未必句句信而有征,然其不囿成見(jiàn)、獨(dú)辟蹊徑的治學(xué)精神仍然值得借鑒、發(fā)揚(yáng)。 本叢書(shū)所選作者皆是“紅學(xué)”家或在其他領(lǐng)域卓然成家者,以期讀者能站在更高的角度認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》。所選文章不以學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、又化背景、政治傾向?yàn)槿∩?;在形式上也是長(zhǎng)篇宏論與短篇雜感兼收;就時(shí)間來(lái)說(shuō)跨度較大,在做技術(shù)加工時(shí),亦盡量保持其原貌;為兼顧學(xué)術(shù)性與趣味性不以發(fā)表時(shí)間先后為序編次。
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