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總有路在等你

作者: 史鐵生等

出版社:湖南文藝出版社

出版時(shí)間:2024

頁數(shù):241

字?jǐn)?shù):166000

ISBN:9787572618406

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閱讀年齡分布

12-13歲

36.4%

11-12歲

18.2%

14歲以上

18.2%

8-9歲

9.1%

9-10歲

9.1%

男孩女孩閱讀比例

男孩 40%

女孩 60%

數(shù)據(jù)來自小花生App的閱讀打卡

圖書介紹

此書是一本關(guān)于人生路的集子，收錄史鐵生、梁實(shí)秋、汪曾祺、季羨林、沈從文、老舍、郁達(dá)夫這七位名家的作品，以“行路人”與“路上事”為兩條主線，記錄了作家們對(duì)人性的揭露，對(duì)親情的遺憾，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的諷刺，對(duì)生命意義的探索……字里透漏著清醒，行間盡是顛簸人生。

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從小喜歡語文的我，漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，骨子里還是對(duì)文學(xué)充滿熱愛。買這本《總有路在等你》，沒有看仔細(xì)，以為是史鐵生先生的長(zhǎng)篇小學(xué)。翻閱后發(fā)現(xiàn)，此書匯集了史鐵生、季羨林、老舍、梁實(shí)秋、汪曾祺、沈從文、郁達(dá)夫七位文學(xué)大家的作品。包括母愛、婚姻、五歲兒子的死亡、房東與房客、看病、考生的悲哀、奇人異事、旅行、罵人的藝術(shù)、對(duì)廣告的逆反心理等，記錄了作家們對(duì)人性的思考，對(duì)世事的無奈，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的諷刺，對(duì)生命意義的探索。字里透著清醒智慧，行間盡是顛簸人生。閱讀此書，也是了解不同作家寫作風(fēng)格的一個(gè)窗口。史鐵生的深沉、梁實(shí)秋的幽默、汪曾祺的通透、... ? ? 從小喜歡語文的我，漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)，骨子里還是對(duì)文學(xué)充滿熱愛。買這本《總有路在等你》，沒有看仔細(xì)，以為是史鐵生先生的長(zhǎng)篇小學(xué)。翻閱后發(fā)現(xiàn)，此書匯集了史鐵生、季羨林、老舍、梁實(shí)秋、汪曾祺、沈從文、郁達(dá)夫七位文學(xué)大家的作品。包括母愛、婚姻、五歲兒子的死亡、房東與房客、看病、考生的悲哀、奇人異事、旅行、罵人的藝術(shù)、對(duì)廣告的逆反心理等，記錄了作家們對(duì)人性的思考，對(duì)世事的無奈，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的諷刺，對(duì)生命意義的探索。字里透著清醒智慧，行間盡是顛簸人生。閱讀此書，也是了解不同作家寫作風(fēng)格的一個(gè)窗口。史鐵生的深沉、梁實(shí)秋的幽默、汪曾祺的通透、季羨林的智慧、沈從文的哲思、老舍的諷刺、郁達(dá)夫的悲情全部躍然紙上。喜歡書中的特贈(zèng)金句： 1.走過世間人，方懂人間事。 2.走在活著的路上，不知道命運(yùn)是什么，才知道什么是命運(yùn)。最喜歡史鐵生深邃的思想。精彩摘錄： 3.因而在我永遠(yuǎn)的童年里，那個(gè)名叫珊珊的女孩一直都在跳舞。那件雪白的連衣裙已經(jīng)熨好了，雪白的珊珊所以能夠飄轉(zhuǎn)進(jìn)明亮，飄轉(zhuǎn)進(jìn)幽暗，飄轉(zhuǎn)進(jìn)遍地樹影或是滿天星光......這一段童年似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)長(zhǎng)大，因?yàn)椴还芎文旰卧?，這世上總是有折無處可去的童年。——史鐵生《姍姍》 ? ?4.十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那是，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影?！疯F生《我與地壇》 ?5.船不是目的，河也不是，目的是誠心誠意，盡心盡力地漂泊。 6.船不是目的，河也不是，目的是誠心誠意，盡心盡力地漂泊。 7.但是太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。 8.隨時(shí)可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了。 9. 史鐵生對(duì)“苦難”的看法：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說)像貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一味健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢? 怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋€(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。看來差別永遠(yuǎn)是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它?？磥砩系塾忠淮螌?duì)了。于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。就命運(yùn)而言，休論公道。 (展開)