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Xiu Lam的書(shū)評(píng)：388條
15歲
書(shū)評(píng)
繪畫(huà)入門(mén)
（西班牙） 羅莎·柯托 繪；姚云青 譯 / 山東文藝出版社
繪畫(huà)，是兒童語(yǔ)言發(fā)展期特有的表達(dá)方式。學(xué)習(xí)簡(jiǎn)筆畫(huà)，孩子就能用簡(jiǎn)單的線條和色彩自由表達(dá)自己所觀察和理解的世界。 “兒童創(chuàng)意簡(jiǎn)筆畫(huà)”系列幫助孩子們掌握一些基本的繪畫(huà)技巧，通過(guò)一些基本的練習(xí)，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)意，引領(lǐng)進(jìn)入一個(gè)神奇的繪畫(huà)語(yǔ)言世界。
15歲
書(shū)評(píng)
城南舊事(繪圖本)
林海音 著 / 長(zhǎng)江文藝出版社
1992年，臺(tái)灣格林文化總編郝廣才專(zhuān)程到北京尋找插畫(huà)作者，最后將關(guān)維興等幾位潛在作者的畫(huà)作帶回臺(tái)灣給林海音看。林海音很中意關(guān)維興，親自寫(xiě)信邀他配圖，這就誕生了《城南舊事》“最美插圖版”，里面收錄關(guān)維興80幅水彩插圖。 ? 據(jù)關(guān)維興回憶，為了讓插圖契合故事內(nèi)容和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，他到處搜集素材，實(shí)地走訪北京的胡同和四合院，觀察老北京人的生活細(xì)節(jié)，甚至專(zhuān)程到山西喬家大院觀看抽鴉片的煙具。功夫不負(fù)有心人，關(guān)維興插畫(huà)版《城南舊事》眾口皆碑，榮獲“波隆那國(guó)際兒童書(shū)插畫(huà)展”等若干國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)，并被翻譯成法文、德文及英文廣為流傳。 ? 在大陸，關(guān)維興插畫(huà)版，中國(guó)青年出版社2003年出版過(guò)單冊(cè)本，汕頭大學(xué)出版社2010年出了三冊(cè)一套，長(zhǎng)江文藝出版社2011年也出了單冊(cè)本。
15歲
書(shū)評(píng)
雙語(yǔ)譯林: 居里夫人的故事(附英文原版1本)
（英） 埃列娜·多麗 著，趙婷 譯 / 譯林出版社
我幸運(yùn)地同居里夫人有20年崇高而真摯的友誼。我對(duì)她的人格的偉大愈來(lái)愈感到欽佩。她的堅(jiān)強(qiáng)，她的意志的純潔，她的律己之嚴(yán)，她的客觀，她的公正不阿的判斷--所有這一切都難得地集中在她一個(gè)人身上。她在任何時(shí)候都意識(shí)到自己是社會(huì)的公仆，她極端謙虛，永遠(yuǎn)不給自滿留下任何余地……一旦她認(rèn)識(shí)到某一條道路是正確的，她就毫不妥協(xié)地并且極端頑強(qiáng)地堅(jiān)持下去?！　　獝?ài)因斯坦
15歲
書(shū)評(píng)
儒林外史
（清） 吳敬梓 著；程十髮 繪；張慧劍 校 / 人民文學(xué)出版社
《儒林外史》最有趣的是寫(xiě)清楚了士紳社會(huì)的運(yùn)作細(xì)節(jié)，以及士紳社會(huì)與上面的官僚社會(huì)分享資源的方式，在下面的平民社會(huì)中的基礎(chǔ)所在：用心八股者高榜得中便咸魚(yú)翻身，未得中者也可以通過(guò)選書(shū)，也就是出版“科舉復(fù)習(xí)指南”或者“歷年高分試卷分析”之類(lèi)而維持生計(jì)并獲得名聲──底下千百萬(wàn)希圖進(jìn)學(xué)者便是其市場(chǎng)基礎(chǔ)；大家子弟可視八股為俗，通過(guò)養(yǎng)士的活動(dòng)獲得其名聲和資源，同時(shí)也讓下層讀書(shū)人有了生計(jì)上的另一個(gè)途徑；還有那些未必多有才華者，通過(guò)吟詠詩(shī)會(huì)，并由書(shū)商出版而獲得聲名，以至于小店主之孫牛浦靠冒充曾參與過(guò)這個(gè)圈子的牛布衣，哪怕沒(méi)半分實(shí)力也可借到光獲得好處。所以，組戲班子的鮑家父子、書(shū)商郭鐵筆、鹽商乃至妓女等非儒林人物在書(shū)中也占一定篇幅。書(shū)中的人物一部分寫(xiě)得栩栩如生，有些稍顯程式化或者過(guò)分夸張，還有不大真實(shí)的，但由于作為儒林群像的真實(shí)可信而得以不朽。
15歲
書(shū)評(píng)
西游記(上下冊(cè))
（明） 吳承恩 著 / 人民文學(xué)出版社
讀西游記一會(huì)像讀對(duì)聯(lián)，一會(huì)兒是七言古詩(shī)，一會(huì)又像宋詞或元曲韻律，尤其元曲。除了人物對(duì)話之類(lèi)的描寫(xiě)像話本小說(shuō)，其他讀起來(lái)是處處押韻，朗朗上口。 在古典文學(xué)中，人們和大自然的親近從比喻這一手法中就能看出，喻體多為自然之物或自然之變幻，又直接又形象。 妙的是，雖然會(huì)描寫(xiě)一座又一座山，山巒景色大致也不會(huì)差太多， 但是每次遣詞造句都不相同。 “性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。
15歲
書(shū)評(píng)
水滸傳(全2冊(cè))
施耐庵 羅貫中 著 / 人民文學(xué)出版社
看水滸，看形形色色的男人?？呆斨巧罹拖窀忻暗臅r(shí)候，吃了芥末，七竅在痛苦的同時(shí)也立刻暢通了；看武松就像飲下一劑味苦的中藥，舌尖難受又?jǐn)[脫不得；看燕小乙就像偷嘗了巧克力，又甜蜜又竊喜。但是看林沖，他的味道太復(fù)雜，太不確定。就像王安石的《褒禪山游記》里寫(xiě)的那樣：“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇?！?前面三個(gè)或多或少都有小男孩子氣，當(dāng)然這個(gè)名單里還會(huì)包括李逵等人。但是林沖是個(gè)真正成熟的男人。吳用、宋江也是真正成熟的男人，但是吳用太奸詐，太聰明，表演欲望太強(qiáng)；宋江雖然大方慷慨夠豪氣，但意志太不堅(jiān)定，想法太愚昧。而林沖智謀不夠，仁義有余；威望有限，卻立場(chǎng)堅(jiān)定。
15歲
書(shū)評(píng)
紅樓夢(mèng)
（清） 曹雪芹，（清） 高鶚 著；俞平伯 校；啟功 注 / 人民文學(xué)出版社
魯迅先生說(shuō)，“惟有說(shuō)誑和做夢(mèng)，在這些時(shí)候便見(jiàn)得偉大。”這同樣亦是原作者和續(xù)作者的偉大之處。你看，原作者鄭重其事地掏出一個(gè)夢(mèng)來(lái)，而在這夢(mèng)的最后，寧愿讓那份高蹈的獨(dú)醒吞食并細(xì)細(xì)嚙咬自己的心，也不曾讓大伙兒目睹夢(mèng)醒時(shí)“大廈將欲傾”一陣轟塌，以及“食盡鳥(niǎo)飛”后的一片白地。若真是這樣的話，像周汝昌這樣的老少男和老少女怕是要少上若許對(duì)罷，這當(dāng)然有些遺憾。而續(xù)作者的偉大，是他固執(zhí)地造出一個(gè)謊來(lái)，讓后來(lái)的那些大謊小謊一并破了去，同時(shí)把當(dāng)今那些自以為是的“真夢(mèng)”壓得喘不過(guò)氣來(lái)?！镑煊裰馈焙汀皩氂癯黾摇本褪瞧渲蓄H為濃重亦可傳世的兩筆。但亦有他的缺點(diǎn)，他到底是相信了鬼神的存在，于是在那“蘭因”和“絮果”中，加減乘除，一筆一筆，絲毫不茍。這有可能是太貪玩那冊(cè)頁(yè)上“曲詞”的緣故。但不這樣，能續(xù)好《紅樓》嗎？
15歲
書(shū)評(píng)
三國(guó)演義
羅貫中 著；陳秋帆 編 / 人民文學(xué)出版社
中國(guó)古典小說(shuō)的兩大系統(tǒng)是演義和傳奇，而前者與史籍有密不可分的親緣，尤其是出自私人手筆的史籍幾可做小說(shuō)來(lái)讀。自春秋起，微言大義成為評(píng)價(jià)史書(shū)的重要標(biāo)準(zhǔn)，繼而影響了其他的文字創(chuàng)作，將深刻思考溶入簡(jiǎn)練精干的敘述收到廣泛的推崇和追求（普魯斯特的鋪陳瑣細(xì)是不可想像的）。而反語(yǔ)，這一修辭方式因其似揚(yáng)實(shí)貶，寓諷于褒的特殊功用，使其具有更廣闊的思維空間，亦成了作者們喜愛(ài)的手法。
15歲
書(shū)評(píng)
歷史的經(jīng)驗(yàn):從大歷史角度解讀中國(guó)人的人性與信仰
史杰鵬 著 / 中國(guó)工人出版社
抽打暗黑歷史和自身靈魂的過(guò)程就是反思?！稓v史的經(jīng)驗(yàn)》為我們提供了一個(gè)反思的樣本。反思之根本在于直面暗黑。一句“****是世界最優(yōu)秀的文化”，閹割了一切改變的可能性，固步自封、諱疾忌醫(yī)、曲為辯解，最后讓所有人一起腐爛成一坨黢黑的花泥，膏育下一批茁壯的奴隸。為什么統(tǒng)治者寧死不肯放松手里的權(quán)力，即便頂著殺兄弒父的罵名也要登上權(quán)力之巔？因?yàn)闄?quán)力能帶來(lái)快感。《權(quán)力的快感》篇引晉平公的話，道是：“莫樂(lè)為人君，惟其言而莫之違?！?/span>
15歲
書(shū)評(píng)
中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史
馮友蘭 著；趙復(fù)三 譯 / 天津社會(huì)科學(xué)院出版社
嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這只算是一片中國(guó)哲學(xué)的光影，畢竟4500多年的思想文化不是區(qū)區(qū)三十余萬(wàn)字就可以說(shuō)得完說(shuō)得清的，況且中哲的語(yǔ)義精髓當(dāng)在“不可說(shuō)”，更何況這本是寫(xiě)給臭笨臭傻的美國(guó)學(xué)生的簡(jiǎn)介入門(mén)本……大師的文筆精當(dāng)，清晰勾勒出了幾千年的“哲學(xué)”史，先秦百家的樸素，佛道的超越空靈，至宋明程朱理學(xué)和陸王心學(xué)，突變理性且形而上，一大跳躍進(jìn)步。哲無(wú)漢唐、有清，此線可明。而近人的拓荒建構(gòu)，也可謂苦心孤詣。……錄最后一句：人往往需要說(shuō)很多話，然后才能歸入潛默。
15歲
書(shū)評(píng)
人間草木
汪曾祺 著 / 天津人民出版社
喜歡書(shū)中插畫(huà)，國(guó)畫(huà)美的一塌糊涂。我們只是欠缺發(fā)現(xiàn)生活之美的目光。文筆清淡，韻味十足，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)美不勝收，本是詩(shī)情畫(huà)意卻道出濃濃的人間煙火氣息。鼻涕蟲(chóng)撒鹽，成熟后的葡萄澆水，斑鳩單聲叫雨雙聲叫晴，谷雨三日看牡丹，白馬甜榴一實(shí)值牛，梧桐落葉已是深秋，雁不棲樹(shù)寂寞沙洲冷，鳳仙花少入礬可染指甲，還有老舍家里的菊花…..
15歲
書(shū)評(píng)
人間滋味
汪曾祺 著 / 天津人民出版社
汪老爺子在吃一途，比蘇軾更細(xì)膩，較袁枚更可親。本書(shū)是菜譜、指南，是需要一生相伴時(shí)時(shí)翻看的好書(shū)——做菜品菜能為生活培養(yǎng)多少興致呢。汪老爺子直勸大家口味不要太窄，對(duì)食物要有興趣，對(duì)人也會(huì)有廣泛的興趣，真是大生活家之哲言。因這本書(shū)愛(ài)上了許多未吃的美食，甚至愿意嘗一嘗苦瓜~感恩汪老爺子為我?guī)?lái)對(duì)生活更多的好奇。食物書(shū)還是要先品食物 ，不然嚼這樣的文字就可惜掉了。
15歲
書(shū)評(píng)
人間有戲
汪曾祺 著 / 天津人民出版社
不是文學(xué)體裁，美得怦然心動(dòng)處較少，但能看到實(shí)質(zhì)性的更多東西；看得很快，不費(fèi)神；像看完《打漁殺家》一樣，又愛(ài)上傳統(tǒng)戲曲，有了深刻認(rèn)識(shí)；看戲除了審美一招一式，劇本，人物，還可以看見(jiàn)民族心理的病灶，引起反思；名優(yōu)才人，老派名角，真的做到“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”，日常生活細(xì)節(jié)高雅得之于其奇崛的藝術(shù)修養(yǎng)；越是有真功夫，越是兢兢業(yè)業(yè)，下足了功夫，琢磨透徹，毫不含糊；無(wú)爭(zhēng)無(wú)妒，與人為善，生命撲在了自己熱愛(ài)的事業(yè)上；這么多令人打心底里尊敬的好人，還是經(jīng)歷了文革，心里不舒服，像是珍視的寶貝被糟蹋，讓人不忍；但從側(cè)面又加深了對(duì)他們的認(rèn)識(shí)，更加喜愛(ài)；可以學(xué)習(xí)老舍在枕邊總放那么幾本詩(shī)詞，睡前看看，我雖不是為了寫(xiě)作，但可以此克服許久以來(lái)想讀卻拖延的毛??；汪曾祺小說(shuō)中的積極是有緣由的，沈從文也告誡他要始終熱愛(ài)生活。
15歲
書(shū)評(píng)
博弈三國(guó):吳閑云詳解三國(guó)博弈
吳閑云 著 / 河北人民出版社
早聽(tīng)說(shuō)網(wǎng)友都把這位愛(ài)解讀古典名著的吳閑云稱為“大師”，一讀他的作品，還真是頗具功底，在無(wú)數(shù)解讀三國(guó)的作品中（包括易中天的精彩著作《品三國(guó)》），他的解讀最厚黑最冷酷最陰森，絲毫不在乎道德準(zhǔn)則和情感因素，完全是赤裸裸的利益計(jì)算和馬基雅維利實(shí)用主義（這在當(dāng)前的中國(guó)社會(huì)也不奇怪），這本書(shū)也當(dāng)然成為最暗黑的權(quán)謀教科書(shū)了。
15歲
書(shū)評(píng)
窺破金瓶(新版)
吳閑云 / 民主與建設(shè)出版社
沒(méi)有評(píng)西游記那本寫(xiě)得好，不夠深入，明眼就能看見(jiàn)幾處錯(cuò)誤。不過(guò)大體的思路沒(méi)有問(wèn)題，而且許多語(yǔ)句寫(xiě)得挺搞笑的，可以看著玩玩。
15歲
書(shū)評(píng)
煮酒探西游——吳閑云詳解西游記(揭示一個(gè)不為人知的西天取經(jīng)的內(nèi)幕, 顛覆你童年記憶里的《西游記》, 告訴你一個(gè)鮮為人知的成
吳閑云 / 河北人民出版社
西游水深，如來(lái)觀音在下一盤(pán)很大的棋。經(jīng)陰謀論一解讀，原作中覺(jué)得粗糙矛盾之處原來(lái)大有深意，但大膽推測(cè)不可盡信。俄狄浦斯·唐僧逼死生父、佛道勢(shì)力范圍之爭(zhēng)、如來(lái)菩提一體論、悟空求業(yè)績(jī)坑害牛魔王、紅孩兒為太上老君私生子、金蟬子轉(zhuǎn)世舍身取義，這幾點(diǎn)很有想法。
15歲
書(shū)評(píng)
活在古代不容易
史杰鵬 著 / 九州出版社
內(nèi)容犀利，文風(fēng)平實(shí)，不同于傳統(tǒng)正史的視角，用其他歷史資料解析歷史片斷。
15歲
書(shū)評(píng)
朝花夕拾
魯迅 著 / 人民文學(xué)出版社
曾在教科書(shū)中讀過(guò)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，《從百草園到三味書(shū)屋》，《藤野先生》， 覺(jué)得作者是在帶著鄉(xiāng)愁回憶童年。 今天讀了書(shū)中其它幾篇， 才知全書(shū)竟全是控訴，控訴鄉(xiāng)民無(wú)聊，控訴中醫(yī)害人，控訴無(wú)意義的私塾，控訴二十四孝的荒謬，控訴中國(guó)兒童無(wú)書(shū)可讀。不讀《朝花夕拾》全文，便被語(yǔ)文課本瞞過(guò)了。
15歲
書(shū)評(píng)
悠悠我心: 梁惠王古詩(shī)詞二十講
史杰鵬 著 / 北京十月文藝出版社
大詩(shī)人必然善良。我說(shuō)的大，是氣魄的宏大。我相信，真正善良的人，他的詩(shī)歌藝術(shù)性也不會(huì)差的。假裝善良的人，絕對(duì)寫(xiě)不出好詩(shī)。他們能寫(xiě)的，只是令人生厭的老干體。
15歲
書(shū)評(píng)
中國(guó)人最易誤解的文史常識(shí)
郭燦金，張召鵬 著 / 中國(guó)書(shū)籍出版社
前面很好；后面有點(diǎn)吹毛求疵；時(shí)代在發(fā)展，改變了就是改變了，還固守著老傳統(tǒng)，會(huì)被認(rèn)為是老學(xué)究的！ 建議與時(shí)俱進(jìn)，好的發(fā)揚(yáng)，壞的直接批到底，要不然就承認(rèn)，不然一樣會(huì)流行！你的建議再好，也會(huì)被時(shí)代落下，不會(huì)有任何價(jià)值！
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