大書(shū)房 | 人之初，性本惡？！

人生虛妄荒謬，但畢竟我們只有一世。

——大書(shū)房

《人類簡(jiǎn)史》，作者尤瓦爾·赫拉利[以色列·1976-]

全篇縱橫捭闔，上帝視角，洋洋灑灑。

關(guān)鍵在于，格局大得不得了。讀的過(guò)程中，時(shí)刻感受到高維生物對(duì)低維生物的蔑視~~

1、虛構(gòu)和八卦成就了人類？！

在長(zhǎng)達(dá)數(shù)百萬(wàn)年的時(shí)間里，智人穩(wěn)定居于食物鏈中端，我們只能采集植物和獵殺小動(dòng)物并被大型食肉動(dòng)物獵殺。

7萬(wàn)年前人類學(xué)會(huì)了八卦，這使得他們能夠明確區(qū)分部落中誰(shuí)比較可靠可信，于是部落規(guī)模擴(kuò)大，人類也能夠發(fā)展出更復(fù)雜緊密的合作形式。

科學(xué)研究表明，自然界，只有人類能夠表達(dá)關(guān)于從來(lái)沒(méi)有看過(guò)、碰過(guò)、耳聞過(guò)的事物，而且講的煞有其事。

宗教、國(guó)家、金錢、軍隊(duì)、職業(yè)、人權(quán)、法律，甚至是正義和善良…..說(shuō)白了，都是人類自己講故事，然后再說(shuō)服聽(tīng)眾相信這些故事。

基于“八卦”和“虛構(gòu)故事”的基礎(chǔ)上，慢慢地，人類可以集結(jié)龐大的群體去做同一件事——想象一下，10000+的人類在一起開(kāi)會(huì)、操練，能夠鴉雀無(wú)聲、秩序井然，沒(méi)有任何動(dòng)物可以做到這點(diǎn)。

So，人類在食物鏈上開(kāi)始向上爬行。

2、殘暴和殺戮才是人類本性？！

人類技能逐漸強(qiáng)大、上升至食物鏈頂端后，做出了一系列不文明舉動(dòng)——不斷獵殺動(dòng)物貯藏食物，將世界搞得一團(tuán)糟。

認(rèn)知革命后，人類沖出亞非大陸，前往外面的世界——?dú)鞙绲亍?/p>

45000年前，人類發(fā)現(xiàn)了澳大利亞。幾千年后，澳大利亞的幾乎所有巨型動(dòng)物都慘遭滅絕（書(shū)中說(shuō)，遠(yuǎn)古的澳大利亞，充滿了和袋鼠類似的各種“育兒袋生物”，比如袋獅什么的。然后，都被人類殺絕種了。）。

接下來(lái)的幾千年，只要人類移居，類似生態(tài)災(zāi)難就重演。

就這樣，人類通過(guò)認(rèn)知革命，遠(yuǎn)在還未發(fā)明文字和鐵器之前，就已經(jīng)讓全球大約一半的大型獸類魂歸西天。

智人對(duì)我們的遠(yuǎn)房親戚——尼安德特人也是這樣，最終，靠殘暴消滅了其他人類，和大部分動(dòng)物，馴服了另外一部分動(dòng)物，成為了世界霸主。

在傳說(shuō)中的洪水后，人類帶著一些家禽家畜登上了諾亞方舟。這個(gè)傳說(shuō)背后蘊(yùn)含的意味可謂深長(zhǎng)。

我們遠(yuǎn)古的祖先，絕非善男信女。殘暴和殺戮，始終流淌在人類的血脈之中。

3、你所以為的文明，都是騙局？！

在人類的歷史上，人類有幾百萬(wàn)年的時(shí)間靠采集為生。

因此，當(dāng)人類發(fā)明了務(wù)農(nóng)、畜牧，開(kāi)始定居下來(lái)的時(shí)代，被成為“農(nóng)業(yè)革命”。

一般的歷史書(shū)告訴我們，農(nóng)業(yè)革命是人類的躍進(jìn)，人學(xué)會(huì)馴化綿羊、種植谷物，于是得到安定和富足。

赫拉利認(rèn)為：農(nóng)業(yè)革命可說(shuō)是史上最大的一樁騙局。

狩獵采集使食物富有多樣性，而且讓人類強(qiáng)壯健康，非聚集的生活模式讓疾病遠(yuǎn)離，而長(zhǎng)期的純母乳喂養(yǎng)讓嬰幼兒免疫力強(qiáng)。

農(nóng)業(yè)革命雖然讓人類的食物總量增加，卻帶來(lái)諸如人口爆炸、食物鏈單一、勞作身體傷害、疾病傳染、私有財(cái)產(chǎn)增多導(dǎo)致的沖突傷害等等問(wèn)題。

那么，為什么發(fā)現(xiàn)苗頭不對(duì)的祖先們不能趕緊剎車，放棄農(nóng)耕回到采集生活？

因?yàn)榻?jīng)過(guò)許多代慢慢地演變成農(nóng)耕社會(huì)，人類已經(jīng)完全忘記采集生活，回不到從前了。

即使能夠回去，族群已然形成，誰(shuí)又愿意餓死自己來(lái)讓少部分人回去過(guò)悠哉生活？

于是乎，在各種文明的“騙局”下，人類一步步深陷泥潭、無(wú)法自拔——從農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命一路狂奔到現(xiàn)如今的科技革命。

現(xiàn)如今，人類只身一人在叢林中幾乎不能活命，必須捆綁在社群中生活；人類所擅長(zhǎng)的技能非常單一，而且僅靠這有限的技能去為自己掙自己想象出來(lái)的“金錢”和地位；人類困擾于其所處于的“社會(huì)”中，為了“車子，房子，孩子，票子”煩惱——都是你們自己想出來(lái)的喲喂！

想讓生活更輕松的努力，反而給人帶來(lái)無(wú)窮的麻煩~瞧，人類可不就是在這個(gè)層層遞進(jìn)的“騙局”中越陷越深，難以自拔了么？！

有木有感覺(jué)自己從老祖先和傳統(tǒng)讀物那里獲取的自信正在瓦解和崩塌？

這么一解讀，人類哪還是我們幻想中的“高等生物”，簡(jiǎn)直是地球生態(tài)系統(tǒng)的夢(mèng)魘好嘛！而且這夢(mèng)魘，才不是工業(yè)社會(huì)污染才發(fā)生的！

殺熊取膽、亂配寵物，這些“禍?zhǔn)聝骸倍际侨祟愖龀鰜?lái)的。而號(hào)稱來(lái)自文明世界的你，正義爆棚的你，也許只是在網(wǎng)頁(yè)上感慨一通愛(ài)與自然的雞湯，然后中午滿意地給自己加一份小炒肉。

誰(shuí)又比誰(shuí)善良？誰(shuí)又比誰(shuí)無(wú)知？

當(dāng)然，作為一個(gè)育兒類公眾號(hào)，文藝媽時(shí)刻謹(jǐn)記著自己的職責(zé)，相信人生和世界的荒謬，但也要帶著娃負(fù)重前行，體味美好嘛?。?/p>

（世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后還依然熱愛(ài)生活。

——羅曼·羅蘭《米開(kāi)朗基羅》）

我們能從“人類簡(jiǎn)史”悟到哪些關(guān)于“教育”的思索呢？

1、想象力才是人類主宰世界的武器。

人類會(huì)使用工具，某些靈長(zhǎng)類動(dòng)物也會(huì)。那么，到底是什么特質(zhì)，讓人類上升為食物鏈頂端族群，并且成為地球霸主的呢？

由上文我們得出， 人類的基因演化慢如蝸牛，人類的想象力卻極速奔馳，因而得以建立起地球上前所未有的大型合作網(wǎng)絡(luò)。

伏爾泰曾說(shuō)：“世界上本來(lái)就沒(méi)有神，但可別告訴我的仆人，免得他半夜偷偷把我宰了?！币虼?，基于“故事”的合作網(wǎng)絡(luò)，必須不斷地牢固自身。

從人類出生的那一刻起，人類通過(guò)“教育”這一手段，不斷強(qiáng)化這套依靠想象建構(gòu)出來(lái)的秩序，在一切事物中融入這套原則，不管是童話、戲劇、繪畫(huà)、歌曲、禮儀、政治宣傳、建筑、食譜還是時(shí)尚。

因此，想象力既是造物主賜予人類的武器，也是人類被捆綁、被“社會(huì)化”的利器。我們能為孩子帶來(lái)的，則是跳出固有模式、卻又遵循基本法則的想象力保護(hù)。

跳脫出了這個(gè)由想象建構(gòu)的秩序，重新審視人生和世界，是改變的根本。不然，自由人／奴隸、白人／黑人、富人／窮人，（非生物意義上的）男人/女人等等系列觀念的變化是誰(shuí)提出的？

說(shuō)白了，就是告訴孩子，由于人類前面的積淀，所以你必須學(xué)會(huì)基礎(chǔ)學(xué)科的知識(shí)，才能在這基礎(chǔ)上達(dá)到自己的突破；也由于人類前面的積淀，所以你必須保持一顆清醒的心，不要被知識(shí)挾裹，也不要被環(huán)境挾裹，做自己就好了！

2、不憚以最壞打算去與同類相處。

講到這里，我不得不引用一些新聞了。

最近，“空姐打車被殺案”在網(wǎng)上不斷發(fā)酵，由此還引出了前幾年的“孕婦打車被殺”、“母子倆打車被殺”等事件。

網(wǎng)絡(luò)上，人們對(duì)某些人類的殘忍感喟，并且試圖從各個(gè)角度分析自救方法。

顛撲不破的一條竟然是“保持警惕”，然后基于這一條，引發(fā)了諸如“假裝電話老公、假裝是警務(wù)人員、假裝正在查案、假裝自己住在鬧市區(qū)把車子往紅燈多的地方引”等。

說(shuō)白了，就是不憚以最壞的打算與同類相處。

從單個(gè)的人與人相處來(lái)說(shuō)，人性本惡，作者在書(shū)中花了大篇幅闡述這一觀點(diǎn)。落到咱們老祖宗的歇后語(yǔ)就是“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”。

從人類群體相處來(lái)說(shuō)，歷史沒(méi)有正義。

魯迅先生曾表達(dá)過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)——一個(gè)朝代越短，史書(shū)上它往往越黑暗。因?yàn)樗€來(lái)不及為自己寫(xiě)歷史，只能等到下一王朝——往往是它的敵人（如秦與漢）——來(lái)為其修史，“黑暗”自是難免。

我們相信某種秩序，并非因?yàn)樗强陀^的現(xiàn)實(shí)，而是因?yàn)橄嘈潘梢宰屓颂嵘献餍省⒋蛟旄篮玫纳鐣?huì)。

超脫一點(diǎn)地想，這種由想象所建構(gòu)的秩序絕非邪惡的陰謀或是無(wú)用的空談，而是唯一能讓大群人類合作的救命仙丹。

因此，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我們可以告訴孩子，我們對(duì)生活所賦予的任何意義，都只是錯(cuò)覺(jué)。

不管是中世紀(jì)那種超脫凡世的生活意義，或是現(xiàn)代人文主義、民族主義和資本主義，本質(zhì)上都完全相同，沒(méi)有高下之別。

雖然觀點(diǎn)有點(diǎn)“出世”，似乎不太適合孩子，但，孩子總要長(zhǎng)大，早點(diǎn)看破會(huì)少很多煩惱，對(duì)不？

3、永遠(yuǎn)承認(rèn)自己的無(wú)知，并勇于探索。

好吧，我承認(rèn)，上一條我一不小心把自己人到中年的“喪”傳遞給了孩子，這不好。

那么這一條，讓我來(lái)“正能量”一些吧。

歐洲原本處在世界的一個(gè)偏遠(yuǎn)角落，15世紀(jì)前也不過(guò)是個(gè)經(jīng)濟(jì)侏儒，他們究竟是怎么一躍而出、征服世界的？

答案是現(xiàn)代科學(xué)——承認(rèn)自己的無(wú)知，他們覺(jué)得有走出去、尋找新發(fā)現(xiàn)的必要。

太陽(yáng)之下，并無(wú)新事。放眼咱們自己的歷史，就有過(guò)深刻的教訓(xùn)。自認(rèn)為天朝上國(guó)，爾乃蠻夷，守住自己眼所能見(jiàn)的天下，閉關(guān)鎖國(guó)。

觀念一旦閉鎖，行動(dòng)必然困于桎梏。

對(duì)照歐洲的15、16世紀(jì)，歐洲人承認(rèn)自己對(duì)于一大部分的世界還一無(wú)所知。他們承認(rèn)自己的理論還不完美，一定還有什么尚未得知的重要信息。

于是他們不斷累積獨(dú)特的潛力，在15、16世紀(jì)，歐洲探險(xiǎn)隊(duì)繞過(guò)了非洲、深入了美洲，越過(guò)太平洋和印度洋，在世界各地建起了基地和殖民地的網(wǎng)絡(luò)。

這是全球性帝國(guó)的真正首次登場(chǎng)，也首次出現(xiàn)了全球性的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。

歐洲帝國(guó)遠(yuǎn)征改變了世界的歷史：原本一些獨(dú)立的民族和文化各自發(fā)展，現(xiàn)在則成了單一的人類社會(huì)進(jìn)程，直到現(xiàn)在我們也在走向一個(gè)全球性的帝國(guó)。

那些虛構(gòu)故事的不同邏輯，竟然演化出如此差別，著實(shí)令人震驚。

孩子，咱們講完大國(guó)之間的縱橫捭闔，講一講內(nèi)心世界吧。

世界很新奇美妙，如果你沒(méi)有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，沒(méi)有一顆勇于探索的內(nèi)心，那么，就和“閉關(guān)鎖國(guó)”的國(guó)家一樣，一年一年，固步自封，逐漸落伍；如果你有這些“優(yōu)秀的素養(yǎng)”，卻沒(méi)有一股堅(jiān)持的魄力，那么，必然止步于半途，看不到最美的風(fēng)景。

瞧，多么相似的境遇！古人說(shuō)“治大國(guó)如烹小鮮”，咱們“善其身如治大國(guó)”，是不是很過(guò)癮？請(qǐng)把“自己”這個(gè)小小王國(guó)治理好，因?yàn)槟阒荒堋敖y(tǒng)治”它百年不到的時(shí)間，一分一秒都值得珍惜。

后  記

突然發(fā)現(xiàn)，《人類簡(jiǎn)史》這高度、這站位，與“去六塵、除分別”的般若智慧有相同之處……

十年前的“5.12”，文藝媽很多同學(xué)都親臨現(xiàn)場(chǎng)了（醫(yī)學(xué)院的學(xué)生畢業(yè)后，總會(huì)出現(xiàn)在需要的地方）。最近，他們也紛紛發(fā)出了十周年的感慨。

望著照片中他們十年前年輕的面龐，在災(zāi)區(qū)的背景前，熱血而純粹，又感動(dòng)又唏噓。

而最近看到一個(gè)新聞，也很有意思。

以下是超可愛(ài)的百納袈裟~~~

還有108個(gè)寶寶的合影~~

哈哈，又萌又暖有木有？

人生虛妄荒謬，但畢竟我們只有一世。

這世界還是很美好的。