甌越寄語

    古有名言曰：“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”，恢宏之氣勢令人無可仰視，它將中華文化的博大集于一身：覆軀以三江，系帶連五湖，手握蠻荊弓，指扣甌越箭，引弦而擊發(fā)，將華夏文明射向天穹。《史記·趙世家》記載：甌越之民“翦發(fā)文身，錯臂左衽”，生靈活現(xiàn)地刻畫出了甌越先民們不愿循規(guī)蹈距、不想墨守成規(guī)，標新立異地獨辟蹊徑去剪齊頭發(fā)、紋飾膚體、金粉涂臂、衣襟左向。這明確地告訴世人甌越之民自古就具有創(chuàng)新的意愿和秉賦，甌越郵政用品研究會五年前就誕生于此，承慶云之光覆兮，荷君子之惠渥，到今天已經是克岐克嶷了。
    有五行之秀、藏天地之心的甌越人，具有濃厚的文化意識。這種文化意識的主要體現(xiàn)就在于底子深，氛圍濃，傳播廣。究其歷史淵源乃得自于“伊洛微言持敬始，永嘉前輩讀書多”。根植于甌越沃土的“永嘉學派”其基本主旨與精神就是求真務實與開拓創(chuàng)新，“事上理會”，經世致用，不尚空談。他們主張義和利的一致性，要求“見之事功”，后人奉之為“事功之學”，實為中華文化的一支奇葩。甌越郵政用品研究會秉承事上理會、求真務實，堅持做事唯實不唯上、遵理唯真不唯書,這也是我們全體會員對集郵文化的認知。
    歷史的傳承加以文脈的延綿，奠定了甌越人重實際、講實利、求實效的思想文化基礎。同時因為深受中原道家文化的熏陶，為人處世滲透著道家思想的潛質，由此可以說甌越人頗具“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的素質和胸襟。甌越郵政用品研究會就是處于這種濃厚的文化氛圍中，并著意使其發(fā)揚光大，會內上下努力使其成為集郵文化的集合地，講實話、重證據、集納各派學術觀點，鼓勵平等開放的爭鳴，其重點就體現(xiàn)在我們的會刊《郵政用品研究》中。而研究會的初衷就是使集郵眾生相應地成為這種集郵文化氛圍的最大受益者，并進而將這種集郵文化意識傳播得更廣更遠。
    任何一個民族都需要有自己的精神作為依靠，而每個團體也同樣需要一種共同的精神去支撐。今天的“溫州模式”是甌越人在新時期對“事功之學”的發(fā)展與創(chuàng)新，甌越郵政用品研究會也正是繼承著這個主題并竭盡全力地營造著集郵領域中的甌越模式，同時這也是甌越郵政用品研究會的發(fā)展寫照。我們的目標是注重學術研討、著眼集郵文化的傳播：凝聚郵人智慧，鼓勵樸實無華的學風；營造竽瑟環(huán)境，滿足會員郵人的需求；不拘舊俗陋習，開拓集郵新風的嘗試。
    詩曰：“漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思?！奔]文化發(fā)展到今天其內涵可謂廣博而深邃。但只要細心探索就一定會有發(fā)現(xiàn)，只要努力耕種就必然會有收獲。在即將來臨的金秋十月，甌越郵政用品研究會將舉辦首屆“甌越杯”郵政用品全國邀請展，即為全國的同好提供展示成果的機會，同時也是對光大郵政用品集藏研究進行的一次嘗試。在此預祝郵展“一舉必千里，乘飔舉帆幢?！?    “物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”甌越的鐘靈毓秀令人心動神迷，無限向往之，這也是甌越郵政用品研究會所心儀之境界。