別怕，我只殺我媽，暫時不殺同學

文/熊太行

湖南沅江有個12歲的男孩吳某康，用菜刀砍死了自己的媽媽，因為沒到負刑事責任的年紀，派出所就讓他爸爸、爺爺和奶奶把他領回家了。
 

家里是血流成河的兇案現場，所以一家人在鎮(zhèn)上的小旅館住了幾天。看看花銷也很大，他爸就去找學校，能不能讓兒子回去上學，有人管住了兒子，他才好出去打工。

這事當然引起了學校的極大恐慌，同學和學生家長都反對他回學校。

吳某康說了一句話，被媒體多次引用。

“我又沒殺別人，我殺的是我媽。”

這句話缺乏上下文，應該是他在保證自己不會殺同學。但這句話里流露出的毫無人性的氣息，足夠讓人脊梁溝發(fā)冷了。

這件事在社交媒體上引發(fā)了爭議。之前福建有個北大的學生涉嫌殺死自己媽媽，至今在逃（看情形案子很可能破不了）。

大家對成年殺母者的態(tài)度比較統(tǒng)一，但是對這種未成年小孩子的態(tài)度就產生了分歧。比如有一種聲音就是：這個孩子還小，還可以教育，學校和同學家長都不應該歧視這個孩子，而應該幫助他，讓他成長。

這種聲音，我們一般稱之為圣母白蓮花。他們有一種浪漫的念頭，認為所有人都是可以改造的。

我的領域是研究各種各樣的人際關系，今天就拆解一下如何應對這種殺母的孩子吧。

殺人是可以上癮的

姜文的《鬼子來了》中有一個情節(jié)，村里決定殺死游擊隊送來寄養(yǎng)的鬼子，讓馬大三動手，馬大三假裝殺了鬼子之后，全村人都對他躲得遠遠的。

人是非常奇特的生物，一方面我們是最暴力的猿類（比黑猩猩狠多了），另一方面，我們當中最濫用暴力的那些個體一般都早早死掉，基因沒有留下來。

我們天生就有厭惡謀殺者的本能。

△ 甚至對死刑執(zhí)行者都是厭惡和忌諱的，盡管他們代表著法律
 

不用為這樣的表現感到慚愧，厭惡殺人者，說明您是正常人。

這不是野蠻、不是落后，這是社會良俗。

即使是廢除了死刑的國家，也必須要讓謀殺者終身監(jiān)禁或者長期服刑。除了懲戒和反思，還有一點，就是讓這個殺人者變得更老一些，危害就能小一點。

少年時代就開始殺人的人，再犯的可能性很高。

2016年，廣東番禺有一個19歲的壞人，奸殺了一個11歲小女孩。

這人就是一個大號的人渣：

13歲就殺了一個男孩（沒有負刑事責任）；

14歲持刀傷害一個女孩被判6年；

減刑釋放后，19歲又奸殺小女孩。

從小殺人的人都是極品，古人覺得這種貨有特殊功效。

荊軻刺秦王的副手秦舞陽，就是13歲開始殺人的，大家都相信這樣的狠人連秦始皇都怕。

天生的罪犯

已經有公眾號在寫了，這孩子就是反社會人格障礙！

這是不對的。

反社會人格障礙的判斷標準，要成年。

青少年一般判斷為“品行障礙”。

打架、深夜不歸、喝酒、吸毒、搶劫小朋友、猥褻他人、盜竊、傷害他人、縱火……說謊成性，嚴重影響師生同學和親子關系。

吳某康這個孩子都有。

品行障礙的發(fā)病率大概是人群中的1%~7%。

家長們愿意買學區(qū)房、花擇校費，一方面固然是希望孩子成績好，另一方面也是為了躲開這幫小混蛋。（家長們經常說的某?！靶ｏL差”，那就是品行障礙太多，分數線是刷掉這幫小惡魔最好的武器）

等到他們成年，有一批就會露出反社會人格障礙的本質來。

需要明確一點，很多人看到品行障礙的孩子橫行鄉(xiāng)村，總覺得他們是“留守兒童”，是缺愛產生的。其實不是，他們專欺負善良普通的留守兒童。

真正需要關心的，是那些老實本分、忍受這種爛人欺凌的小孩。

這孩子他爸爸的一句話很拉仇恨：

“希望政府能幫忙管教，也解決下吃住問題?！?/p>

有些歧視是必要的

聰明的老師心里都有數。老師在課堂上會說幫助同學一起進步是好事，但是私下會告訴好學生，離某某要遠一點。

學習不好可能是天分問題，但紀律不好那就是品行問題。

有人跟我抬杠：“都歧視他們，他們怎么辦？他們會變成罪犯的！”

這根本就不是歧視。

用膚色、籍貫、口音來判斷人，區(qū)別對待，這叫歧視。能讓你省很多力氣，但是對人不公平。

遠離劣跡斑斑的人，這不叫歧視。

讓孩子不和一個殺了自己媽媽的小孩同班，這不叫歧視，這叫求生欲。

禽獸知母不知父，殺了爸爸猶如禽獸，殺了媽媽禽獸都不如。

當然，吳某康有沒有值得同情的地方呢？

還是有的。

根據記者的報道，吳某康小時候出過車禍，腦部受過傷，此后出現過一些癥狀。

他的品行問題和攻擊性，很可能是外傷帶來的精神障礙。他需要的是腦外科和精神科的會診。

但這些都不應該是學校重新讓他回來上課的理由。

沒受懲處之人

我上小學的時候，學校有校外輔導員，請的是司法學校的學生，這些小老師們每個星期跑來跟給我們講點青少年犯罪案例。

報紙、宣傳欄，也都在開動宣傳，一定有一個這樣的劇情：

某某在交代了自己殺害小朋友的事實之后，居然問：“警察叔叔，我可以走了嗎？”

等待他的將是法律的制裁。

這兩句話特別老土，但是真的特別有用。它傳達的就是一個概念，做了就要付出代價。

而吳某康殺母之后，被警察直接放回了家。

老師們千辛萬苦告訴孩子一個世界的規(guī)則，然后警察叔叔一下子就打破了。甚至這個殺人者還要申請回班里上課。

這是挑戰(zhàn)價值觀的行為。這個案子這么讓人關注，就是因為這種挑戰(zhàn)行為太過冒犯。

如果當時吳某康的爸爸帶著兒子遠走高飛，潛入他打工的城市，沒有任何人知道他以前做過什么。

希望回到學校，這就激怒了遵守秩序的家庭。

圣母們錯在哪里

圣母白蓮花一直都存在，比如強調孩子還小、還不懂事。

如果你不了解他們錯在哪，很難駁倒他們，因為他們說的，也是我們多年來講的大道理。

“未成年人，教育為主?！?/p>

“每個靈魂都可以拯救。”

“愛可以化解憎惡，而恨不行?！?/p>

拯救一個大奸大惡之人，真的可以嗎？

《悲慘世界》里，主教大人曾經幫冉阿讓掩護，把他偷走的銀器說成是贈品。冉阿讓盜竊時一度想打死睡夢中的主教，但主教面容圣潔慈祥，冉阿讓下不去手。

△ 為師的血很多，吐一會兒就好了

《神雕俠侶》里有一個壞人裘千仞，當初洪七公要殺他，一燈大師把他救下來。救下來壞人不能就地放生，一燈一直把裘千仞帶在身邊，讓他不要再犯。

《無悔追蹤》里，劉佩琦扮演的老警察盯了王志文扮演的特務幾十年。

各位！

這三位都不是圣母白蓮花，因為他們都是把自己搭進去做這件事。

寬恕壞人、管理壞人和盯著壞人，自己承受了金錢、心神和時間的損失。

圣母白蓮花喜歡說“不計代價”拯救某個靈魂，但他們期待用國家或者別人的錢去干這事。

他們說的“不在乎成本”，其實是自己不付成本。

這些人平時不當家、不過日子，如果沒老媽或者老公寵著，生活就過得一團糟。

所以他們開口奇談怪論的時候，你就直接談錢，效果最佳：

“他還是個孩子”

“那你去領養(yǎng)他”。

“應該教育為主?！?/p>

“那你出學費！”

你要讓他出點錢，或者自己投身進去改造壞人，他就破口大罵：

“你這個人！怎么如此庸俗！”

 

此外，真有所謂無價的靈魂嗎？

人這一輩子很短，搭進一個好人的青春去改造一個壞人，這買賣真的不劃算。

這個民族還有很多要忙的正事兒，還需要許多許多的好人。

好人不被大公無私綁架，是一件大好事。

至于壞人，小的管起來（現實中也是這么做的，這個殺母的孩子被送去了一個外地收容所），大的關起來。

繼續(xù)破壞就關到老。

還要繼續(xù)害人，

該在頭上打洞就打洞。

p.s

對待有些證據要謹慎，比如吳某康的作文：

那時候我恨不得把電線剪短，恨不得把電話砸碎，可您的臉上卻滿是笑容，三兩口把飯吃完了，把碗筷一扔說：“我走了，你洗碗吧！”我對您說：“爸爸，媽媽不在家，您就別出去了，就這一次?！?/p>

 

您滿臉的笑容不見了，說：“小孩子懂什么！”

 

等了一會兒，“吱”的一聲門開了，您終于回來了，您疲憊地躺在沙發(fā)上，這時電話又想（響）了，您穿上大衣，又走了。

看上去好像是漠不關心的父親造成了一切。痛罵他爸就行了。

但是考慮一下，這個孩子偷東西、撒謊成性。他殺了自己的媽媽之后，用媽媽的手機向老師給自己請假。

事實上已經有人扒出，這篇作文，是抄來的。

文章轉載自：公眾號“就叫熊太行也行”