持續(xù)刷屏的《國家寶藏》中，其實有不少寫好作文的門道！

昨晚，最新一期的《國家寶藏》播出，網(wǎng)上再次好評一片。最近，這檔央視文博探索節(jié)目《國家寶藏》持續(xù)刷屏。大家議論起王凱版乾隆那是一片熱鬧，可有心的你有沒有從中看出作文的門道？

別怪大獅兄凡事都想到作文，主要這個節(jié)目太適合做小學(xué)生狀物作文的典范啦。同樣在看這個節(jié)目的杭州天長小學(xué)名師馬迎春也這么認(rèn)為。

先來了解下什么叫狀物作文吧。敲黑板，劃重點啦：

狀物作文，是小學(xué)生作文訓(xùn)練的重點之一，作文主題是寫物，具體分為三類：一類是動物，如馬、牛、羊等；一類是植物，如花、草、樹等；還有一類是靜物，如書、文具、小鬧鐘等，也稱為物品。

而根據(jù)大綱的要求，狀物作文的要求是，不僅僅要寫清楚這個動物，植物，或者物品本身是什么樣的，還要通過所寫的物表達(dá)思想——感受、情感、評價、意義等，也就是要做到主題突出。這是狀物作文的根本所在。

所以，狀物的作文一般的寫法是：狀物作文=本物+故事+情感?！氨疚?故事+情感”是所有狀物作文的普遍規(guī)律，無論寫什么物都包括這三個部分。

但是，在實際寫作中，小朋友們的習(xí)作要么是故事不夠精彩，要么是情感不夠真摯。

那么，跟著馬迎春老師一起，跟央視爸爸學(xué)學(xué)如何寫狀物作文吧。

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央視爸爸的這檔節(jié)目，其實選取的對象是一件件文物，也就是物品。如何把這件物品寫活起來，看看他是怎么動腦筋的吧。

節(jié)目編導(dǎo)于蕾說，讓文物和我們血脈相戀，是最希望通過節(jié)目傳遞的信息，”在傳統(tǒng)的概念里，博物館里的文物常被視為塵封的‘老古董’，大家都覺得既然文物不是我的，那它背后的歷史故事，跟我現(xiàn)在的生活也沒有任何關(guān)系。而我們要做的，就是打破這種認(rèn)知，告訴大家，文物有趣極了！“在于蕾看來，認(rèn)為博物館和文物顯得沉悶是大眾的一種誤解，這也折射文物缺乏”好故事“的尷尬，”我們的目標(biāo)就是把故事講好，讓普通老百姓以為沉悶的東西煥發(fā)出光彩。如果能把一個大家都認(rèn)為沉悶的話題做的不沉悶，那你的成功就是雙倍的?！?/p>

比如要寫瓷母這件物，該怎么寫才能讓大家覺得和自己血脈相連呢？

從節(jié)目最后出來的效果看，央視爸爸動了不少腦筋。關(guān)于瓷母的故事很多，他們最終選取了其最具爭議的部分，來抒發(fā)最想抒發(fā)的情感。

王凱扮演了一位有些“委屈”的“十全老人”乾隆，審美品位遭遇王羲之、黃公望和雍正的無情“吐槽”，整段演繹風(fēng)趣幽默又極富信息量，還包含了許多和乾隆皇帝生平有關(guān)的趣聞軼事。

于是，面對爭議乾隆的一句”鼎盛王朝就該海納百川“的抒情金句就這樣自然而然出來了，既傳達(dá)出作者（導(dǎo)演）的觀點，又贏得了讀者（觀眾）的共鳴。

而在昨晚的節(jié)目中，撒貝寧則穿越千年上演“秦朝版《今日說法》”。撒貝寧守護(hù)的是來自家鄉(xiāng)的國寶——云夢睡虎地秦簡。怎么把這個文物的故事講得有趣，頗為激動的撒貝寧就變身秦朝基層法官“喜”，為大家上演了一出“秦朝版《今日說法》”，用獨特的方式科普了一次秦朝法律，場面十分有趣。

看來選取怎樣的故事能激發(fā)讀者共鳴，是很費思量的，這里，央視爸爸選取時注重的是有趣。小作者也可以學(xué)習(xí)哦，在寫身邊的物時，比如一個小動物和一棵小植物，它與你之間發(fā)生了怎樣的有趣的故事，把它寫出來，抒發(fā)你對它的獨特感情，很容易激起共鳴哦。。

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另一件國寶石鼓的故事則是飽含深情型。

這件文物沒有瓷母那么炫目，上面的文字又不太好認(rèn)，真的挺難激起讀者（觀眾）的共鳴。作為這件國寶的守護(hù)人梁家輝也說，在選擇故事時有很多可以講，最后他們還是覺得前世的司馬光父子守護(hù)石鼓的故事最感人。

因為，由此又能牽引出后來故宮守護(hù)者梁家五代父子的故事：梁家第一代故宮守護(hù)人梁廷煒輾轉(zhuǎn)全國16年，將石鼓護(hù)送到南京?？箲?zhàn)勝利后，他的兒子又將石鼓毫發(fā)無損地運(yùn)回了北京。如今，年近七旬的梁金生作為梁家第五代故宮守護(hù)人已在故宮工作了36年。這樣前世后世故事遙相呼應(yīng)，激發(fā)的是中華民族共同的認(rèn)同感，觀眾不由自主會被打動，就像梁今生所說的：”“我看上去是在數(shù)數(shù)，其實我數(shù)的是前輩們的付出和犧牲。如果不是祖輩那一代人在南下的路上保護(hù)了這些文物，我哪有數(shù)字可以數(shù)？”

可見，對這些文物的描寫，央視走的是深情款款型路線。那么小朋友們在寫身邊的物品時，也可以學(xué)習(xí)下走這種路線哦。比如你的文具盒是誰給你買的，買的時候發(fā)生過怎樣動人的故事，用的過程中又有什么波折，這些都可以寫進(jìn)去，這樣，這件物就活起來了。就像清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授尹鴻在評價《國家寶藏》時說：“文物講述故事，故事浸透文物……“，你也可以在寫作中努力做到這點哦。

而在昨晚的前世傳奇故事中，“國寶守護(hù)人”段奕宏守護(hù)的是“越王勾踐劍”他以“劍靈”的身份發(fā)聲，這樣的嘗試演繹出來的故事用“001號講解員”張國立的話來說，就是“可能是最真實，也是最不真實的前世傳奇”，將一件冰冷的“死物”演繹出精神、思想。

這樣獨特的角度，我們在寫一件物時也可以借鑒，嘗試讓動物、植物、物品自己開口說話，很有創(chuàng)意吧。

大獅兄就不多舉例子了，生活里很多事情可以觸類旁通，別人在節(jié)目里看熱鬧，小朋友們看節(jié)目時，要帶著一雙慧眼，學(xué)會看門道哦。

來源：愛寫作的獅子