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思考, 快與慢
作者:
(美) 丹尼爾·卡尼曼 著
;
胡曉姣
;
李愛民
;
何夢(mèng)瑩 譯
出版社:
中信出版社
出版時(shí)間:
2012-07
頁(yè)數(shù):
448
字?jǐn)?shù):
401000
開本:
16
類別:
人文社科
虛構(gòu):
非虛構(gòu)
ISBN:
9787508633558
581
家庭擁有
10
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7-8歲
7.0%
4-5歲
5.3%
11-12歲
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圖書介紹
《紐約時(shí)報(bào)》2011年度十大好書
新書上市,連續(xù)20多周蟬聯(lián)亞馬遜、《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜前20名,上市至今超過7個(gè)月,橫掃全球各大暢銷書排行榜,穩(wěn)居亞馬遜總榜前50名
《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》、《華爾街日?qǐng)?bào)》、《衛(wèi)報(bào)》、《紐約時(shí)報(bào)》、《金融時(shí)報(bào)》、《商業(yè)周刊》、《華盛頓郵報(bào)》、等國(guó)外權(quán)威媒體,《三聯(lián)生活周刊》、《商學(xué)院》、《東方早報(bào)》等國(guó)內(nèi)知名媒體爭(zhēng)相報(bào)道,國(guó)內(nèi)外讀者好評(píng)如潮
人類究竟有多理性?——思考,快與慢
在書中,卡尼曼會(huì)帶領(lǐng)我們體驗(yàn)一次思維的終極之旅。他認(rèn)為,我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無(wú)意識(shí)的“系統(tǒng)1”依賴情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)迅速作出判斷,它見聞廣博,使我們能夠迅速對(duì)眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng),它固守“眼見即為事實(shí)”的原則,任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯(cuò)覺引導(dǎo)我們作出錯(cuò)誤的選擇。有意識(shí)的“系統(tǒng)2”通過調(diào)動(dòng)注意力來(lái)分析和解決問題,并作出決定,它比較慢,不容易出錯(cuò),但它很懶惰,經(jīng)常走捷徑,直接采納系統(tǒng)1的直覺型判斷結(jié)果。
為了使讀者真切體會(huì)到系統(tǒng)1和系統(tǒng)2這兩個(gè)主角的特點(diǎn),卡尼曼介紹了很多經(jīng)典有趣的行為實(shí)驗(yàn),指出我們?cè)谑裁辞闆r下可以相信自己的直覺,什么時(shí)候不能相信;指導(dǎo)我們?nèi)绾卧谏虉?chǎng)、職場(chǎng)和個(gè)人生活中作出更好的選擇,以及如何運(yùn)用不同技巧來(lái)避免那些常常使我們陷入麻煩的思維失誤。
本書將會(huì)徹底改變你對(duì)思考的看法。
編輯推薦
50 年前,人們以為我們能駕馭自己的思想。但事實(shí)上,我們的行為常常受...
《紐約時(shí)報(bào)》2011年度十大好書
新書上市,連續(xù)20多周蟬聯(lián)亞馬遜、《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜前20名,上市至今超過7個(gè)月,橫掃全球各大暢銷書排行榜,穩(wěn)居亞馬遜總榜前50名
《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》、《華爾街日?qǐng)?bào)》、《衛(wèi)報(bào)》、《紐約時(shí)報(bào)》、《金融時(shí)報(bào)》、《商業(yè)周刊》、《華盛頓郵報(bào)》、等國(guó)外權(quán)威媒體,《三聯(lián)生活周刊》、《商學(xué)院》、《東方早報(bào)》等國(guó)內(nèi)知名媒體爭(zhēng)相報(bào)道,國(guó)內(nèi)外讀者好評(píng)如潮
人類究竟有多理性?——思考,快與慢
在書中,卡尼曼會(huì)帶領(lǐng)我們體驗(yàn)一次思維的終極之旅。他認(rèn)為,我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無(wú)意識(shí)的“系統(tǒng)1”依賴情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)迅速作出判斷,它見聞廣博,使我們能夠迅速對(duì)眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng),它固守“眼見即為事實(shí)”的原則,任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯(cuò)覺引導(dǎo)我們作出錯(cuò)誤的選擇。有意識(shí)的“系統(tǒng)2”通過調(diào)動(dòng)注意力來(lái)分析和解決問題,并作出決定,它比較慢,不容易出錯(cuò),但它很懶惰,經(jīng)常走捷徑,直接采納系統(tǒng)1的直覺型判斷結(jié)果。
為了使讀者真切體會(huì)到系統(tǒng)1和系統(tǒng)2這兩個(gè)主角的特點(diǎn),卡尼曼介紹了很多經(jīng)典有趣的行為實(shí)驗(yàn),指出我們?cè)谑裁辞闆r下可以相信自己的直覺,什么時(shí)候不能相信;指導(dǎo)我們?nèi)绾卧谏虉?chǎng)、職場(chǎng)和個(gè)人生活中作出更好的選擇,以及如何運(yùn)用不同技巧來(lái)避免那些常常使我們陷入麻煩的思維失誤。
本書將會(huì)徹底改變你對(duì)思考的看法。
編輯推薦
50 年前,人們以為我們能駕馭自己的思想。但事實(shí)上,我們的行為常常受到許多無(wú)法看見的因素所影響。我們雖然身處生活這場(chǎng)游戲之中,但對(duì)游戲的機(jī)制卻不理解,偏見常常導(dǎo)致我們追求錯(cuò)誤的東西。我們的感知和記憶并不可靠,對(duì)于自己心理狀態(tài)的感知和記憶尤其不可靠。
關(guān)于人類自身還有許多未知之謎,對(duì)于自己,我們了解得其實(shí)不多。卡尼曼就如思想的拓荒者,他的研究成果為我們認(rèn)識(shí)自我提供了重要的支點(diǎn)??崧鼘?duì)于人類思考和選擇的理解所作出的貢獻(xiàn),無(wú)人能出其右。作為歷史上最重要的一位心理學(xué)家,卡尼曼重塑了認(rèn)知心理學(xué)、理性和因果關(guān)系分析,重新詮釋了風(fēng)險(xiǎn),重新闡釋了幸福和財(cái)富的關(guān)系,寫就了這部杰作。如果你今年只能讀一本書,就讀這一本吧。
媒體和專家熱評(píng)
這是社會(huì)思想的一部里程碑式著作,堪與亞當(dāng)?史密斯的《國(guó)富論》和西格蒙德?弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》相媲美。
——納西姆?尼古拉斯?塔勒布,《黑天鵝》作者
本書是一位智慧巨人的力作,可讀性強(qiáng),睿智,深刻。趕緊買,慢慢讀,而且要反復(fù)讀。這本書會(huì)改變你的思考方式,讀了它,你對(duì)工作、世界還有自己的生活的看法都會(huì)改變。
——理查德?H.?泰勒,芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,《助推》作者
本書堪稱杰作——由我們這個(gè)時(shí)代最偉大、最深邃的一位思想家推出的恢弘巨作,閃耀著智慧的光芒。卡尼曼在獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后應(yīng)該再得一個(gè)普利策獎(jiǎng)才對(duì)。
——丹尼爾?吉爾伯特,哈佛大學(xué)心理學(xué)教授,《哈佛幸福課》作者
丹尼爾?卡尼曼是我們這個(gè)時(shí)代最有獨(dú)創(chuàng)性、最有趣的思想家之一。也許我們這個(gè)星球上再無(wú)第二個(gè)人比他更懂我們?cè)鯓幼鞒鲞x擇、為什么這樣選擇了。在這本精彩絕倫的書中,他用一種簡(jiǎn)單而又吸引人的方式為我們展示了令人受益一生的智慧。盡管方式簡(jiǎn)單,其內(nèi)容卻十分深刻。本書是所有懷有好奇之心的人的必讀之作。
——史蒂文?列維特,芝加哥大學(xué)杰出經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》與《超爆魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者
一本杰出的著作,細(xì)節(jié)清晰,文筆優(yōu)美,詮釋精準(zhǔn),娓娓道來(lái)。它適合于所有系統(tǒng)2還沒有完全失效的人閱讀。
——《衛(wèi)報(bào)》
這本書的內(nèi)容非常豐富:深入淺出,知識(shí)淵博,充滿學(xué)術(shù)價(jià)值和自助價(jià)值。人類的思考有如此多的缺陷,以至于《紐約時(shí)報(bào)》的專欄作家戴維?布魯克斯撰稿聲稱:卡尼曼和特沃斯基的研究工作從現(xiàn)在起將被銘記數(shù)百年,他們?yōu)槲覀冋J(rèn)識(shí)自我提供了重要的支點(diǎn)。強(qiáng)烈推薦大家購(gòu)買并閱讀本書。
——《紐約時(shí)報(bào)》書評(píng)版
闡述人類的理性和非理性的好書已經(jīng)有很多了,但只有一部杰作,那就是這本書。它是我讀過的有關(guān)人類思維的最偉大的、最富洞見性的一本書。
——《金融時(shí)報(bào)》
意義深遠(yuǎn)。就像哥白尼否定地心說(shuō)、達(dá)爾文提出生物進(jìn)化論一樣,卡尼曼向我們展示了,我們并沒有自己想象的那么理性。
——《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》
歷時(shí)五十載,通過對(duì)人類判斷、決策和選擇的研究,卡尼曼寫就了這部令人稱道的作品。他的優(yōu)雅有力的觀點(diǎn)和極具說(shuō)服力的證據(jù),為我們理解自我和思維提大有裨益。
——《華爾街日?qǐng)?bào)》
關(guān)于我們的大腦有多容易上當(dāng),這本書作了全面、有說(shuō)服力的論述。根基于自己的和多位心理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家與其他專家的研究成果,卡尼曼擁有了一種卓越的能力,能夠把數(shù)十年以來(lái)的研究成果以一種有趣的語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái),即使門外漢也能看得懂。這本書是一本非常重要的書。許多科學(xué)書通常是前后不一的,一些有趣的章節(jié)后面往往跟著一些枯燥乏味的內(nèi)容。這本書就不是這樣,它既是有分量的一本書,同時(shí)充滿了魅力和實(shí)用性,適用于我們的日常生活。每個(gè)人都應(yīng)該讀讀這本書。
——《波士頓環(huán)球報(bào)》
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1-14 兩個(gè)系統(tǒng),一個(gè)是無(wú)意識(shí)且快速,完全自主控制 注意力轉(zhuǎn)移到需要費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上,例如復(fù)雜的運(yùn)算。 沖突實(shí)驗(yàn) 錯(cuò)覺實(shí)驗(yàn) 有用的虛構(gòu)
1-14 兩個(gè)系統(tǒng),一個(gè)是無(wú)意識(shí)且快速,完全自主控制 注意力轉(zhuǎn)移到需要費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上,例如復(fù)雜的運(yùn)算。 沖突實(shí)驗(yàn) 錯(cuò)覺實(shí)驗(yàn) 有用的虛構(gòu)
pinguaiguai
45歲
2025-04-25
--讀了2次
第三章 過度自信與決策錯(cuò)誤 1.后見之明的社會(huì)成本 2.未來(lái)是不了預(yù)測(cè)的 3.直覺判斷與公式運(yùn)算,孰優(yōu)孰劣《實(shí)際公式運(yùn)算有時(shí)候還高一點(diǎn),所以為什么現(xiàn)在運(yùn)用大數(shù)據(jù)》 4.什么時(shí)候可以相信專家的直覺《經(jīng)驗(yàn),是否有規(guī)律》 5.努力養(yǎng)成采納外部意見的決策習(xí)慣《就是你干一件事,問問這個(gè)領(lǐng)悟里面的前輩,聽聽他們的意見再做決定,不要盲目》 6.樂觀主義是一把雙刃劍《心理學(xué)認(rèn)認(rèn)為人總是高估自己的付出,能力,把世界想的太好,實(shí)際與樂觀有一定的關(guān)系,實(shí)際相差大》 競(jìng)爭(zhēng)忽視,為何大片會(huì)扎堆上映?人們傾向于用愿望思維來(lái)解釋企業(yè)家身上的樂觀主義,但在情感只是樂觀主義產(chǎn)生的一部分...
第三章 過度自信與決策錯(cuò)誤 1.后見之明的社會(huì)成本 2.未來(lái)是不了預(yù)測(cè)的 3.直覺判斷與公式運(yùn)算,孰優(yōu)孰劣《實(shí)際公式運(yùn)算有時(shí)候還高一點(diǎn),所以為什么現(xiàn)在運(yùn)用大數(shù)據(jù)》 4.什么時(shí)候可以相信專家的直覺《經(jīng)驗(yàn),是否有規(guī)律》 5.努力養(yǎng)成采納外部意見的決策習(xí)慣《就是你干一件事,問問這個(gè)領(lǐng)悟里面的前輩,聽聽他們的意見再做決定,不要盲目》 6.樂觀主義是一把雙刃劍《心理學(xué)認(rèn)認(rèn)為人總是高估自己的付出,能力,把世界想的太好,實(shí)際與樂觀有一定的關(guān)系,實(shí)際相差大》 競(jìng)爭(zhēng)忽視,為何大片會(huì)扎堆上映?人們傾向于用愿望思維來(lái)解釋企業(yè)家身上的樂觀主義,但在情感只是樂觀主義產(chǎn)生的一部分,認(rèn)知偏見起到了重,重要的作用,特別是系統(tǒng)一的其中一個(gè)特征,即眼見即為事實(shí)。我們將注意力集中在目標(biāo)上,瞄定我們的計(jì)劃,卻忽視了相關(guān)的基礎(chǔ)比率,導(dǎo)致規(guī)劃謬論。我們只關(guān)注自己想做的和能做的,卻忽視了他人的計(jì)劃和技能。在解讀過去和預(yù)測(cè)未來(lái)時(shí),我們強(qiáng)調(diào)了技能的因果角色,卻忽視了運(yùn)氣的影響。因此,我們產(chǎn)生了控制錯(cuò)覺。我們只重視自己已知的,卻忽視了自己未知的。因此,我們對(duì)自己的信念過度自信,這一感覺就會(huì)自我膨脹,那自我膨脹,這就會(huì)導(dǎo)致一種認(rèn)知的偏見。 這段話的主要內(nèi)容是競(jìng)爭(zhēng)忽略的結(jié)果。系統(tǒng)一眼見即為事實(shí)原則以及替代原則會(huì)引起競(jìng)爭(zhēng)忽略和高于平均數(shù)效應(yīng)的預(yù)測(cè),從而導(dǎo)致市場(chǎng)上出現(xiàn)許多額外的入口,即眾多的競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入市場(chǎng)。這些競(jìng)爭(zhēng)者的進(jìn)入導(dǎo)致市場(chǎng)不能保證盈利,平均下來(lái)其結(jié)果就是虧損。 對(duì)環(huán)境的不確定性了解不足,必然會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)行為人承擔(dān)本可以避免的風(fēng)險(xiǎn)。 無(wú)畏的預(yù)測(cè)和膽小的決策。 這段話的主要內(nèi)容是樂觀對(duì)順利進(jìn)行的影響是積極的,以及樂觀的益處。 解析:文段首句指出“樂觀對(duì)順利進(jìn)行的影響肯定是積極的”,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出“高度樂觀”帶來(lái)的影響好壞參半。最后尾句通過“主要”強(qiáng)調(diào)樂觀的益處是使人有了從受挫中復(fù)原的能力。 樂觀風(fēng)格包括對(duì)成功進(jìn)行嘉獎(jiǎng)和對(duì)失敗少加責(zé)備 如何訓(xùn)練克服過度自信的樂觀偏見呢?這個(gè)不,不能,不能徹底可被馴服,但不能徹底改變。問題在于,主要障礙在于主觀自信是由人們構(gòu)建的連貫的故事決定的,而不是由他支持,不是由支持他的信息的質(zhì)量和數(shù)量決定的。是有一個(gè),那個(gè)加里·克萊恩提出事前驗(yàn)尸的流程非常簡(jiǎn)單。他這個(gè)可以,可以推崇直覺性決策,可以抑制樂觀主義的情緒,就是在做一個(gè)事情前,開決策前開一個(gè)簡(jiǎn)短的會(huì)議。會(huì)議上的演說(shuō)是設(shè)想我們?cè)谝荒旰蟮慕裉煲呀?jīng)實(shí)施了現(xiàn)有計(jì)劃,當(dāng)然結(jié)果慘敗。請(qǐng)用 5 到 10 分鐘簡(jiǎn)短寫下這次慘敗的原沒有。
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鈺航鈺鳴媽媽
38歲
2023-11-30
--讀了35次
“我們對(duì)自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑,我們顯然無(wú)法了解自己的無(wú)知程度,無(wú)法確切了解自己所生活的這個(gè)世界的不確定性。我們總是高估自己對(duì)世界的了解,卻低估了事件中存著的偶然性?!? 這本書理念最初從李松蔚認(rèn)知課里聽說(shuō),直覺派發(fā)現(xiàn)新大陸,找來(lái)看發(fā)現(xiàn)字忒小,更新老花鏡度數(shù)啃起來(lái)才不暈。紙書是我的奢侈品啦笨拙也不錯(cuò);P ??孩子從今天起改稱“靠譜君”,通過半個(gè)月住校獨(dú)立生活成功晉級(jí),靠譜率約60%,可以哈~為他開心,又有誰(shuí)是時(shí)時(shí)處處百分百靠譜吶,目前及格很不錯(cuò)啦?? 忙碌周一靠譜君安排:七點(diǎn)半吃早飯,上課、午餐、防災(zāi)演習(xí)逃生演練、約校醫(yī)測(cè)抗原,舍管老師...
“我們對(duì)自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑,我們顯然無(wú)法了解自己的無(wú)知程度,無(wú)法確切了解自己所生活的這個(gè)世界的不確定性。我們總是高估自己對(duì)世界的了解,卻低估了事件中存著的偶然性?!? 這本書理念最初從李松蔚認(rèn)知課里聽說(shuō),直覺派發(fā)現(xiàn)新大陸,找來(lái)看發(fā)現(xiàn)字忒小,更新老花鏡度數(shù)啃起來(lái)才不暈。紙書是我的奢侈品啦笨拙也不錯(cuò);P ??孩子從今天起改稱“靠譜君”,通過半個(gè)月住校獨(dú)立生活成功晉級(jí),靠譜率約60%,可以哈~為他開心,又有誰(shuí)是時(shí)時(shí)處處百分百靠譜吶,目前及格很不錯(cuò)啦?? 忙碌周一靠譜君安排:七點(diǎn)半吃早飯,上課、午餐、防災(zāi)演習(xí)逃生演練、約校醫(yī)測(cè)抗原,舍管老師八人組固定談話,休息小睡,晚飯,自習(xí)啃資料趕PPT… 感冒么多喝水多休息…咳嗽么飲食清淡…補(bǔ)充VC蓋好被子勤洗換衣物床品… 嗯,全靠自覺自律了?? 相信,是未見之事的確據(jù)??
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知不知
22歲
2023-09-04
--讀了11次
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思考, 快與慢的書評(píng)
(查看全部 3 條)
Owen&Vito
12歲
16歲
書評(píng)
思考, 快與慢
(美) 丹尼爾·卡尼曼 著;胡曉姣,李愛民,何夢(mèng)瑩 譯 / 中信出版社
挺好的一本書,心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩方面講了人的非理性,和決策選擇的方法,作者虛擬的兩套系統(tǒng),系統(tǒng)1和系統(tǒng)2,在每個(gè)人的大腦里左右人的選擇,系統(tǒng)1的怪異和系統(tǒng)2的懶惰,讓人存在很多思維漏洞,這些思維漏洞又衍生出很多套路,只要你是個(gè)正常人,你就在套路中,根本無(wú)法跳出,心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的專家也不行!很顛覆的一本書,我覺得作者之所在能夠獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng),主要是他系統(tǒng)的顛覆了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)最基本的前提:人都是理性的!如果人不是理性的,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的大廈就會(huì)突然崩塌,但是卡尼曼在這本書里系統(tǒng)...
2
1
評(píng)論
希言7
16歲
書評(píng)
思考, 快與慢
(美) 丹尼爾·卡尼曼 著;胡曉姣,李愛民,何夢(mèng)瑩 譯 / 中信出版社
這本書共分為5部分。
第一部分介紹作者如何將人的思考人為的拆分成為無(wú)意識(shí)運(yùn)作的系統(tǒng)1和授意式運(yùn)作的系統(tǒng)2。也就是思考的快和慢。
第2部分是對(duì)判斷啟發(fā)法的研究做了更新。并且探索為什么人們很難具備統(tǒng)計(jì)性思維,為什么我們思考的時(shí)候總是會(huì)把很多事情聯(lián)系起來(lái),將一件事情比喻成另一件,會(huì)突然想起一件事情來(lái)。
第3部分描述了大腦的局限,對(duì)自己熟知的事物確信不疑,妨礙我們了解未知世界。大多數(shù)人總認(rèn)為自己是對(duì)的,大多數(shù)人會(huì)高估自己對(duì)世界的了解,低估了事件中存在的偶然性。
第4部分討論的是經(jīng)濟(jì)原...
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評(píng)論
芝麻和HELEN
15歲
書評(píng)
思考, 快與慢
(美) 丹尼爾·卡尼曼 著;胡曉姣,李愛民,何夢(mèng)瑩 譯 / 中信出版社
本書作者丹尼爾·卡尼曼,是一位以色列裔美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家,也是2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。他的研究領(lǐng)域是將經(jīng)濟(jì)學(xué)與心理學(xué)相結(jié)合,修正了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典假設(shè)與觀點(diǎn),對(duì)研究經(jīng)濟(jì)行為具有重要意義。他于今年3月剛剛辭世。讀這本書,也是對(duì)作者的一種緬懷與紀(jì)念。在本書中,他圍繞三組概念展開討論。第一組:運(yùn)用直覺、進(jìn)行快速思考的系統(tǒng)1和需付出努力、運(yùn)行更慢的系統(tǒng)2;第二組:邏輯一致的理性的經(jīng)濟(jì)人與難免受到啟發(fā)式、眼見即為事實(shí)、窄框架、內(nèi)部意見或偏好逆轉(zhuǎn)的影響的不那么理性的人類;第三組:感受...
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