? ? ? ? 復(fù)旦教授錢文忠在“第三屆新東方家庭教育高峰論壇”上演講時曾說：“我不相信教育是快樂的；教育，請別再以愛的名義對孩子讓步！”之后微信朋友圈各種版本的瘋狂轉(zhuǎn)播，總結(jié)起來就是一句話：不打不罵不罰是不能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子的。

? ? ? ?曾幾何時，快樂教育風(fēng)靡一時。學(xué)校、家長以及孩子們就等著各種減負(fù)，孩子快樂，父母輕松，學(xué)校減壓，皆大歡喜。 沒過幾年，快樂教育反倒成了牛鬼蛇神般被批判了?！爸袊逃畲蟮摹膀_局”就是快樂教育”、“快樂教育就是一碗毒雞湯、陰謀論”、“你們被快樂教育忽悠了多少年”等標(biāo)題的文章滿天飛。

? ? ? ? 然而，那些喜歡斷章取義、望文生義、人云亦云的父母、教師、教育家們，你們真的了解快樂教育嗎？不知道快樂教育在被妖魔化之前，有幾個人是真真正正知道快樂教育的出處并且認(rèn)真了解過的？

? ? ? ? 事實上，快樂教育最早是由十九世紀(jì)英國教育學(xué)家赫伯特·斯賓塞提倡的。其著作《斯賓塞的快樂教育》一書可謂教育界的奇跡，斯賓塞的快樂教育理念在當(dāng)時不僅轟動一時，隨著社會不斷進(jìn)步和變化，這種理念更成為教育界一顆價值恒久的寶石。

? ? ? ?赫伯特·斯賓塞是英國著名的教育學(xué)家、哲學(xué)家和社會學(xué)家，是進(jìn)化論和社會有機(jī)體論的早期倡導(dǎo)者，英國實證主義的代表人物之一，其在社會學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等諸多領(lǐng)域都做出過重大貢獻(xiàn)。最為人所共知的就是“社會主義達(dá)爾文主義之父”，所提出一套的學(xué)說把進(jìn)化理論適者生存應(yīng)用在社會學(xué)上尤其是教育及階級斗爭。

? ? ? 而斯賓塞的三大教育核心理念——提倡科學(xué)教育，反對古典主義教育；提倡自主教育，反對灌輸式教育；提倡快樂和興趣教育，反對無視學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育方式——都可以在《斯賓塞的快樂教育》一書中窺見一斑。

? ? ? ? 《斯賓塞的快樂教育》一書結(jié)合了作者對其侄子小斯賓塞的養(yǎng)育全面介紹了斯賓塞的快樂教育方法和手段。其內(nèi)容主要包括：培養(yǎng)孩子的快樂性格，利用孩子興趣引導(dǎo)孩子快樂學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子的積極心態(tài)，激發(fā)孩子的自信心，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)，快樂教育開發(fā)孩子的智力，利用大自然讓孩子得到快樂的自然教育以及培養(yǎng)孩子自我教育的能力等等，都是正向積極的教育方式和手段，與世界流行的“苦學(xué)”思想不一樣，書中所述都是如何讓孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)。

? ? ? ??那么，什么是快樂教育呢？

? ? ? ?斯賓塞指出：“教育的目的其實就是讓孩子過得幸?？鞓?，那么在這個教育的過程中，也應(yīng)該讓孩子感到快樂。”

? ??? ??同時斯賓塞對如何對孩子進(jìn)行快樂教育做出了明確的說明：“

? ? ? ? （1）當(dāng)你生氣或者煩惱的時候就不要再教育孩子了，因為你一旦難以控制自己的情緒，就會很容易影響到孩子的情緒。
? ? ? ? （2）當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的孩子不是很開心時，就不要再強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)了，這樣做不但學(xué)習(xí)效果不太好，可能還會形成抵觸的心理。
? ? ? ? （3）工作下班之后，不要把工作的不愉快帶到家里，要在家中培養(yǎng)形成一種快樂良好的氛圍，最好能和孩子有一些經(jīng)常性的互動或者游戲。
? ? ? ? （4）每一個人都有優(yōu)點和缺點，家長首先要做一個樂觀的人，多看到孩子的優(yōu)點，多夸獎鼓勵，不要抓著孩子的缺點不放，不完美才說明孩子是正常的人?！?
? ? ? ? 然而當(dāng)快樂教育席卷中國時，快樂教育是如何被誤解的呢？我以為，對快樂教育最大的誤解有以下兩點：

? ? ? ? 快樂教育最大的誤解之一：快樂就好，學(xué)習(xí)不強(qiáng)求。

? ? ? ? 什么叫快樂？什么又叫快樂就好？百度百科上對快樂的定義是這樣的：快樂是靈長類精神上的一種愉悅，是一種心靈上的滿足，是從內(nèi)心由內(nèi)到外感受到一種非常舒服的感覺。那么，你認(rèn)為一個孩子會覺得無所事事瘋玩更快樂，還是通過自己努力得到老師和父母的肯定更快樂？你覺得你是在KTV過得快樂，還是做成一件事后感到更快樂？也許你在KTV時是真快樂，但是我敢肯定當(dāng)你出了KTV你多多少少都會感到空虛落寞。而你做事的快樂會使你更加想要做成更多事情，這就會形成一種良性循環(huán)。勞動帶來成就感，成就感帶來滿足，滿足帶來內(nèi)心和精神上的愉悅。其實，這是肉體上的快樂與精神快樂的區(qū)別，肉體上的快樂過后往往帶來的是巨大的精神痛苦，唯有內(nèi)心和精神上的滿足才是真正的快樂！由此可見，人們不但誤解了快樂教育，更是誤解了快樂本身！

? ? ? ? 《斯賓塞的快樂教育》一書中明確指出：“情緒對孩子的學(xué)習(xí)來說是至關(guān)重要的因素。在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)，孩子的大腦會處于一種興奮的狀態(tài)，這對于記憶來說是非常有利的；在緊張、苦惱的氛圍中學(xué)習(xí)，孩子的信心和記憶力都會被大大降低，那么教育就很難取得效果了?！庇纱丝梢?，快樂教育說的不是不學(xué)習(xí)，而是要快樂的學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)的是教育的方式和手段，而非快樂本身。當(dāng)我們把快樂放大而丟掉教育時，那不僅是本末倒置，更是得不償失。

? ? ? ? ?然而在我們的潛意識里，學(xué)習(xí)是痛苦的，哪里有快樂的學(xué)習(xí)？這里我們又走進(jìn)了一個誤區(qū)，辛苦=痛苦。我想，學(xué)習(xí)應(yīng)該是辛苦的，但絕不應(yīng)該是痛苦的。其實，每個孩子小時候都愛勞動，看到父母干活也想要干活，而且樂此不疲?？上缀趺總€成人都會認(rèn)為孩子是在搗亂，久而久之，孩子不是真的搗亂，就是對勞動這件事失去了熱情。當(dāng)然，每個孩子天生愛學(xué)習(xí)，只不過，錯誤的學(xué)習(xí)方式和成人過分施加的壓力使得孩子失去了學(xué)習(xí)的熱情。蒙臺梭利在其著作《童年的秘密》里寫道：“一個孩子不能成長和發(fā)展往往是因為有個成年人‘壓抑’了他”。

? ? ? ? 快樂教育最大的誤解之二：放縱天性，自由發(fā)展。

? ? ? ? 放縱天性、自由發(fā)展，這四個字單獨看來本沒有錯，然而當(dāng)我們在公共場合快被熊孩子的吵鬧搗亂逼瘋，忍無可忍讓孩子父母管管，而熊父母卻來一句“這不就是孩子的天性嗎”的時候，我們可不會認(rèn)為這就是讓孩子放縱天性、自由發(fā)展了。大凡有點判斷力的成人都應(yīng)該意識到，放縱天性不等于沒有規(guī)矩！再怎么自由發(fā)展都不該侵犯到他人！

? ? ? ? 事實上，《斯賓塞的快樂教育》一書中花了大篇幅的文章談到合格父母最應(yīng)該做的事情之一就是培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)?！耙粋€在意志和品質(zhì)方面有所欠缺的孩子，即使擁有某方面的潛能，也很難將潛能轉(zhuǎn)化為成就；而一個孩子如果沒有接受過道德和倫理方面的教育，他的智商越高，對社會造成的危害也就越大。”

? ? ? ? 快樂教育的風(fēng)靡來源于《斯賓塞的快樂教育》一書。然而大多數(shù)人其實完全沒有讀過，卻從很多途徑獲得了一些斷章取義的片段性理念。讀過這本書的人一定注意到斯賓塞的兩個重點：

? ? ? ? 1、教育的手段和方式應(yīng)該是快樂的?？鞓方逃恼鎸嵄举|(zhì)是它要求教育者用更能讓孩子樂于接受的方式和手段進(jìn)行教育，讓孩子快樂自主地學(xué)習(xí)，并感受其中的樂趣。這事實上是對教育者提出了更高的要求，而非降低了教育標(biāo)準(zhǔn)。斯賓塞能夠利用快樂教育的理念和原則把其侄子小斯賓塞培養(yǎng)成14歲便能進(jìn)入劍橋大學(xué)的學(xué)霸就是對教育快樂最好的實證。

? ? ? ? 2、斯賓塞更注重的是讓自然教育教會孩子自主和自助教育?！爱?dāng)孩子有能力進(jìn)行自我教育時，他可能會受到真善美的引導(dǎo)，在擁有正確的判斷力后，他會自主地抵抗不良影響?！?
? ? ? ? 人生短暫，但問題多多，人的一生就是不斷解決問題的過程。而孩童遇到的最大的問題就是學(xué)習(xí)問題。快樂教育的反對者們大概反對的就是成人直接把孩子的學(xué)習(xí)問題抹掉而不是幫助孩子解決問題。

? ? ? ? ?然而，斯賓塞的快樂教育告訴孩子們的是：＂孩子，你成長的過程就是不斷解決問題的過程，當(dāng)你依靠自己的力量解決了這些難題，你也能從中體會到成長的樂趣。＂