弘一法師李叔同,說(shuō)佛,說(shuō)人

2016-4-6 09:58 原創(chuàng) · 圖片1

長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。  
晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。  
天之涯,地之角,知交半零落。  
一壺濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。  
長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。  
問(wèn)君此去幾時(shí)來(lái),來(lái)時(shí)莫徘徊。  
天之涯,地之角,知交半零落。  
人生難得是歡聚,惟有別離多。 

——李叔同 送別 

 

豐子愷說(shuō),李叔同是一個(gè)“做什么像什么”的人,無(wú)論詩(shī)詞音樂(lè),還是繪畫戲劇,他樣樣認(rèn)真到極致,就連出家,他也比別人做得決絕、徹底?;蛟S,正是因?yàn)樽鍪裁词露既绱藢P?,斷絕其他念頭,他才能成為令人景仰的弘一法師。

從入世到出世,從富家子弟到得道高僧,人生大扭轉(zhuǎn)。他帶著出世的心做入世的事。儒學(xué),中庸,悟道,禪道。世人一般多會(huì)關(guān)注高僧的佛學(xué)修為,但是對(duì)于弘一法師,除了好奇他的出家緣由,關(guān)注他的作品。就像倉(cāng)央嘉措,人們談起他,除了他的傳奇一生,印象最深的還是那些唯美的詩(shī)句。 


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8年前
弘一出家后就把他的詩(shī)句舍掉了
8年前
弘一的出家緣由按陳慧劍傳記說(shuō)法是追求宗教經(jīng)驗(yàn)。估計(jì)也是豐子愷的說(shuō)法
8年前
qhtsg 弘一的出家緣由按陳慧劍傳記說(shuō)法是追求宗教經(jīng)驗(yàn)。估計(jì)也是豐子愷的說(shuō)法
這追求宗教經(jīng)驗(yàn)也太徹底了,是真的舍棄啊
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