在微風(fēng)徐徐的山坡上,眺望著大路和喇榮大經(jīng)堂,兩位年輕的好友坐在草坡上,常常說:
“此生童真出家,如果能一生持戒清凈,我也就心滿意足了。”
“愿我們生生世世都能童真出家,修梵凈行,戒律清凈?!?nbsp;
悟覺師曾經(jīng)說:“她……怎么說呢,不是一般地莊嚴(yán),在她之后,我再也沒有見到過一個像她那樣的人?!?nbsp;
明慧師來到喇榮之前,在金鳳寺拍的一張照片中,看上去只有十六七歲。她手舞帶長穗的木劍,身骨柔軟,雙腿一字開,坐于青石板地上。這張照片,似乎是一氣呵成的一個動作的一次抓拍,當(dāng)時,有劍客路過金鳳寺,她好奇,學(xué)會了舞劍。那時,她的臉上尚有童稚之氣,看上去天生麗質(zhì)。
在一些舊照中,她比她的同伴高挑,有一種相當(dāng)易感的表情。人們說她悲心尤重,這使她和大悲觀音圣尊甚為相應(yīng)。有一次,因不小心將蟲子掃入簸箕,她蹲在被掃帚重創(chuàng)的小蟲前,哭泣了很久。她舉手投足沒有目視下方的威儀,而是活潑率真。她常常仰天呼喚觀世音菩薩,讓身邊的人一驚。
1991年,法王如意寶從印度回來后,帶僧眾實修《文殊大圓滿》和《杰珍大圓滿》,要求每傳一個引導(dǎo)文,就要修一個星期。
1992年,法王傳講了全知無垢光尊者的《禪定休息》和《虛幻休息》,法王所傳之法,均由索達(dá)吉堪布為他們翻譯并講解。
那時候,她們做一個夢,也會沖到堪布家,敲門,坐進(jìn)上師家中,詢問夢的意義??安伎偸悄托牡嘏闼齻?,用面條或其他東西招待她們。
堪布讓人帶給她們食品:煉乳、午餐肉罐頭、兩把半掛面……
道友們闖到她房間,看見她日夜坐禪。大圓滿修法有詳細(xì)的講解和引導(dǎo),她欣喜若狂。雖然她對聞思《入中論》等中觀論典也興致勃勃,但更多的時間是在修行……
因為法王沒有傳《心性休息三善三解脫引導(dǎo)文》,《三大休息》的傳講沒有圓滿,大家都盼望著有一天能夠聽到《心性休息》的密法部分,明慧師曾對悟覺師感嘆:
“如果能聽到《心性休息》,我就死而瞑目了?!?nbsp;
這話說了幾次,聽上去不太適宜。明慧師那么年輕,未來,還會得到更多的大法和灌頂,談瞑目似乎有點夸張。
悟覺師幾次要插話,因話題和心意瞬間改變,她沒來得及對這句話做出評論。但這句話在她的心中留了下來,在明慧師聽完《心性休息》圓寂后,它如同一把悲傷的鼓槌,敲擊著她蒼茫的心。