龍生九子之麒麟與螭首散水

一直有一個(gè)愿望，就是盡可能多拍些龍的圖案回來(lái)，因?yàn)榍懊嬲f(shuō)到過(guò)龍生九子，名字雖然都有印象了，但有些我還沒(méi)有親自拍到圖；而沒(méi)有親眼得見(jiàn)，總覺(jué)得不是那么真切。所幸，北京也許是中國(guó)龍最多的地方了，所以干脆去找一找，眼見(jiàn)為實(shí)，估計(jì)就不容易忘記了。 

今天北京的天氣奇好，趁手頭的工作不是很重，去了一趟北海公園。當(dāng)然見(jiàn)到成百上千條各式各樣的龍，印象最深的是這條元代的麒麟（就是圖一中的鐵影壁上的這只神獸）。 

麒麟，其實(shí)嚴(yán)格上不算龍生九子之一，但古文中的九本就是虛數(shù)，所以它也被看作廣義的龍子了。 

麒麟是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的神獸，據(jù)說(shuō)能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱(chēng)為仁獸。它首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有獨(dú)角，麟無(wú)角，口能吐火，聲音如雷。（以前我分不清麒麟和貔貅，后者可是一吸血猛獸呢。） 

麒麟最早的記載為《春秋經(jīng)》哀公十四年的“十有四年春，西狩獲麟?！薄！稘h書(shū)·武帝紀(jì)》謂：“元狩元年，冬十月，行幸雍，祠五畤，獲白麟，作《白麟之歌》?！?nbsp;

相傳只在太平盛世，或世有圣人時(shí)此獸才會(huì)出現(xiàn)。所以，《春秋》中有記載，據(jù)傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟。可見(jiàn)，麒麟代表儒家之“仁”。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣，圖繪功臣圖像，以表嘉獎(jiǎng)和向天下昭示其愛(ài)才之心。明代規(guī)定，公、侯、駙馬、伯以麒麟作為補(bǔ)服圖案，稱(chēng)一品麒麟；清朝時(shí)，武職官員一品的補(bǔ)子徽飾為麒麟。 

兒童佩戴麒麟飾物，則有祈福和安佑的用意。 

不過(guò)，我覺(jué)得最有意思的是麒麟和長(zhǎng)頸鹿的關(guān)系：據(jù)說(shuō)，明永樂(lè)十二年（1414年），鄭和的船隊(duì)航行到東非，曾帶兩只東非進(jìn)貢的長(zhǎng)頸鹿回燕京，并認(rèn)為這就是麒麟。當(dāng)時(shí)索馬里語(yǔ)中長(zhǎng)頸鹿叫 giri，“麒麟”即作為 giri 的音譯。時(shí)至今日，日語(yǔ)及韓語(yǔ)中仍將長(zhǎng)頸鹿稱(chēng)作麒麟，閩南語(yǔ)也將“長(zhǎng)頸鹿”稱(chēng)作“麒麟鹿”。 

麒麟和鹿的淵源頗深，所以，這兩個(gè)字都是“鹿”字旁呢。 

說(shuō)完麒麟，還有一個(gè)龍子，其實(shí)很常見(jiàn)的。在古代大型皇家建筑中都能看到，就是螭（chi，第一聲）首，它也是傳說(shuō)中的龍生九子之一，因?yàn)樽齑螅亲幽苋菁{很多水，所以，在建筑中多用于排水口的裝飾，稱(chēng)為螭首散水。（這個(gè)名字是不是很好聽(tīng)，讓人想起天女散花？）

鐵影壁上的元代麒麟，北京北海公園

頤和園的清代麒麟

螭首散水