虎媽和狼爸為什么會(huì)流行？

電視劇《虎媽貓爸》播到一大半的時(shí)候，董潔扮演的小三唐琳，令人恨之入骨，常見小三賤在臉上，她卻賤到骨子里。一些受眾憂心忡忡于唐琳對(duì)畢勝男的威脅，我的一位朋友笑答：不要低估我們的電視劇審查制度，小三絕無可能篡位成功。隨后我補(bǔ)充了一句：依照國(guó)產(chǎn)電視劇的流行路數(shù)，結(jié)局必然是大團(tuán)圓，所以不用擔(dān)心丈夫與妻子、婆婆與媳婦、母親與女兒之間的紛爭(zhēng)如何激烈，情感如何破裂。

大團(tuán)圓的結(jié)局，不僅體現(xiàn)于親情與人際關(guān)系的彌合，還表現(xiàn)為兩種教育理念相互讓步。第一種，以虎媽畢勝男為代表，當(dāng)然畢勝男并非一直都是虎媽，在劇情的深化之下，她身上的虎威漸漸褪色，所以這種教育理念，最佳代言人當(dāng)是畢勝男的父親畢大千，以及她的搭檔杜峰，前者可謂“虎爸”，后者可謂“狼爸”，他們信守與推行的教育模式，我稱之為“虎狼教育”。第二種，以從美國(guó)歸來的教育專家唐琳為代表，劇中，這叫“快樂教育”，我則愿意稱之為“自由教育”。

《虎媽貓爸》結(jié)尾，擁有數(shù)十年教齡的資深教師畢大千，痛苦反思畢家的獨(dú)門絕學(xué)“必勝訣”，他的教育理念，不僅害苦了女兒和兒子，還搭上了一個(gè)外孫女；杜峰則在畢勝男的引導(dǎo)之下，開始給兒子杜一諾松綁，虎狼教育雖未徹底宣告失敗，至少有所反省、妥協(xié)。那么，唐琳是勝利者么？她的形象（一個(gè)小三，一個(gè)失敗的母親）顯然拖累了她的教育觀之傳播，到頭來，她和畢勝男只能借助畢大千“必勝訣”的魅力，把學(xué)生家長(zhǎng)誆到農(nóng)業(yè)基地，讓他們見識(shí)與體驗(yàn)快樂教育，甚至，直到電視劇落幕，快樂教育的未來依然懸而未決，它的命運(yùn)，可能會(huì)更好，可能會(huì)更壞。

（畢大千）

影像比現(xiàn)實(shí)溫情，故事比事實(shí)美麗，這是吾國(guó)的常例，所以我對(duì)大團(tuán)圓的結(jié)局并無一分非議。況且，《虎媽貓爸》與現(xiàn)實(shí)的歧異，僅僅在于結(jié)尾。許多劇情，在我們的生活當(dāng)中，皆有更生動(dòng)的對(duì)應(yīng)。 譬如虎媽和狼爸，譬如虎狼教育。

前些年，有一位虎媽，名叫蔡美兒，任教于耶魯大學(xué)法學(xué)院?？纯慈思业拿?，比畢勝男溫柔嫻淑多了，不過她才是名副其實(shí)的虎媽。她為兩個(gè)女兒制定了十大戒律，如不準(zhǔn)在外過夜、不準(zhǔn)參加玩伴聚會(huì)、不準(zhǔn)她們?nèi)魏我婚T成績(jī)低于“A”等。女兒7歲那年，因?yàn)橐皇卒撉偾鷽]有彈好，被迫從晚飯后一直練到夜里，中間還不許喝水或上廁所。她毫不諱言，會(huì)采用“咒罵、威脅、賄賂、利誘等”高壓手段。

從結(jié)果來看，她是成功者。兩個(gè)女兒保持了門門功課皆“A”的全優(yōu)紀(jì)錄。長(zhǎng)女索菲婭18個(gè)月能認(rèn)字母表，3歲閱讀《小婦人》，14歲便在卡內(nèi)基音樂大廳彈鋼琴；幼女露露練小提琴，12歲成為耶魯青年管弦樂團(tuán)首席小提琴手。

還有一位狼爸，名叫蕭百佑，此名極具契丹狼族遺風(fēng)。其人的身份是香港商人，他的教育方式，比虎媽還要嚴(yán)酷。相比虎媽式的管制，他多了一大法寶：打。所謂“三天一頓打，孩子進(jìn)北大”，在藤條和雞毛撣子的教育之下，他把三個(gè)孩子打進(jìn)了北大（有人質(zhì)疑，蕭家這三個(gè)孩子考入北大，與其說歸功于棍棒教育，不如歸功于蕭百佑所制定的高考策略：在內(nèi)地接受教育，卻憑借香港戶口，參加難度偏低的“港澳臺(tái)全國(guó)聯(lián)考”）。

虎媽和狼爸的成功，備受爭(zhēng)議：第一，世人對(duì)成功的定義不同，如進(jìn)北大讀書，一些人視之為成功，一些人卻不以為然；第二，虎媽和狼爸的成功，并不能推導(dǎo)虎狼教育的成功，這一教育理念，培養(yǎng)了蔡家女與蕭家男，卻也造就了多少?gòu)U材呢，電視劇中，畢大千的“必勝訣”硬生生教出了一個(gè)兒童抑郁癥，這二者的概率，毋寧以后者為大，就我所見，一百個(gè)虎媽和狼爸，能出一例蔡美兒和蕭百佑，已是奇跡。

可惜，爭(zhēng)議聲中，一眾家長(zhǎng)依然對(duì)虎狼教育趨之如騖，對(duì)“必勝訣”狂熱追逐，絲毫不顧畢大千的自我否定。難道他們不知這種教育方式的毒害么，難道他們一點(diǎn)都不恐懼兒童抑郁癥么，難道他們不懂心疼自己的孩子么？

虎媽和狼爸的流行，正有其現(xiàn)實(shí)根源。先說個(gè)案。蔡美兒為什么要當(dāng)虎媽呢？在美國(guó)，亞裔移民有“富不過三代”的魔咒，在第一代、二代移民的余蔭之下，第三代移民往往死于安樂。蔡美兒是移民二代，為了打破魔咒，故對(duì)女兒嚴(yán)加管教。蕭百佑的教育理念，則屬遺傳，在母親的棍棒之下，他被打成了一個(gè)好學(xué)生、大孝子，推己及人，當(dāng)年母親怎樣打他，他便怎樣打自己的孩子。

（趙薇扮演的虎媽畢勝男）

電視劇中的畢大千，毋寧更具代表性。他為什么要對(duì)自己的兒女和學(xué)生進(jìn)行虎狼教育？因?yàn)樗麄兂鲎孕〉胤?，不是紅二代、官二代、富二代，若將人生比作一場(chǎng)競(jìng)賽，他們已經(jīng)輸在了起跑線上，所以，必須吃苦，而且得加倍吃苦，才可能與那些“二代”齊頭并進(jìn)，或者不至落后太多。畢大千們不是不曉得虎狼教育的荼毒，正如不是不曉得快樂教育的美妙，不過他們會(huì)反問：我也想讓孩子快樂，只是我們擁有快樂的資本嗎？

“虎狼教育”流行的原因，以及它的病根，皆系于此。作為一種教育方式，它的問題顯而易見：不是對(duì)人性的規(guī)范，而是對(duì)人性的摧殘。但凡有頭腦、有良知的教育者，都不會(huì)視其為常態(tài)，充其量作為一種特技。然而，它卻在現(xiàn)實(shí)之中遍地開花，風(fēng)靡一時(shí)，原因不止在其本身的荒謬，更在現(xiàn)實(shí)的荒謬：這個(gè)社會(huì)的各種差距、矛盾、不公，為虎狼教育提供了黑色的土壤；另一面，虎狼教育的結(jié)果，未必能撫平社會(huì)的斷裂，虎媽和狼爸的戰(zhàn)利品，或者是新一代虎媽和狼爸，或者是陷入焦慮、抑郁的沉默羔羊，無論哪一種，都與一個(gè)正常社會(huì)所預(yù)期的公民形象漸行漸遠(yuǎn)。

我是自由教育最忠誠(chéng)的擁躉、虎狼教育最堅(jiān)定的敵人。但是，我卻不愿去苛責(zé)那些虎媽和狼爸：他們犧牲了自家的孩子，固然可惡，卻也是這個(gè)社會(huì)的犧牲品，未免可哀。在我看來，罪魁禍?zhǔn)走€是這個(gè)不公的社會(huì)，它不是在抹平，而是在深化城鄉(xiāng)、地域之間的差距，不是在緩解，而是在加劇貧與富、權(quán)貴與普羅之間的矛盾……權(quán)力的叢林化，弱肉強(qiáng)食的生存邏輯，使人人欲為虎狼。虎狼教育不過是虎狼政治的一個(gè)縮影。

試看蕭百佑家中這一幕，正呈現(xiàn)了虎狼教育與虎狼政治如何接軌。蕭家兒女對(duì)父親的教育方式并非自然接受，他們?cè)噲D反抗：“什么都要聽你的，太不民主了?！笔挵儆訁s振振有詞：“什么是民主？你們是民，我是主，這就是民主！”這哪里是民主呢，分明就是專制。這樣的偷天換日，我們何其熟悉。

文：羽戈