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嬰兒蘭
2008
發(fā)布于 2019-04-04 
我很喜歡童話，小學(xué)時候資源匱乏，中國神話和綠色童話各一本，讀到破損，所以也給娃準(zhǔn)備了好多不同版本不同作者的童話故事，繪本的，文字的，插畫的一應(yīng)俱全……奈何，沒有公主命也就算了，也沒有公主心娃寧看科普也不看童話。

格林童話 伊索寓言
提到的圖書
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7歲
想法
我個人小時候就喜歡伊索寓言這類…
孩子3歲左右我們就讀了《伊索寓言》…
同時 也以《伊索寓言》啟蒙了英語…
孩子對動物為主角的從來不排斥…
經(jīng)典的寓言故事 給孩子正確的啟迪及價值觀…
《安徒生童話》《格林童話》 在英文啟蒙的路上 遇到了不少里面的故事…
我會在她英文“滾瓜爛熟”的情況下，認(rèn)真的給她讀中文版的…
經(jīng)典之所以經(jīng)典，是有些故事類書籍達(dá)不到的…
10 8 1
想法
什么樣的作品、文章才算三觀正呢？仁者見仁，智者見智，似乎哪一部作品即使再偉大也會有人批判吧。因噎廢食何苦呢？說起三觀正，恐怕當(dāng)下完全符合標(biāo)準(zhǔn)的只有社會主義價值觀了，看新聞聯(lián)播好了，傳說賣火柴的小女孩在里面看到了幸福。
栗子同學(xué)的回答：為什么不讓孩子讀安徒生的《海的女兒》？這位媽媽是不是心靈受到過什么傷害？這位媽媽說的這些理由太社會了……嗯，《海的女兒》這部童話很美好呀，安徒生想通過這個童話告訴我們的是：跟著自己的內(nèi)心走，你就會感到更加幸福，因?yàn)槟阍谶^自己想要的生活

今天（4月2日）是安徒生誕辰214周年，附上安徒生自傳中的一段話：

“我這一生稱得上是一部美麗動人的童話，情節(jié)曲折變幻、引人入勝。我從小就因貧困無助，獨(dú)自闖蕩世界。運(yùn)氣還好，遇到一位純真的小精靈，她對我說：“你要選準(zhǔn)生活的方...
2歲
16歲
想法
我的答案是會給孩子讀《安徒生童話》，但是要把握好孩子適讀的年齡。

其實(shí)一開始，童話故事并不是專門寫給兒童的，大概是被稱呼為童話，大家也就理所當(dāng)然的認(rèn)為了這是兒童必讀書籍。童話最開始是寫給成人的，其中有很多血腥的，黑暗的片段，再加上現(xiàn)在和過去的很多觀念都不一致，年齡較小的孩子讀了就會感到疑惑。所以我建議這類童話可以在孩子讀幼兒園大班以后再進(jìn)行閱讀。

如今出版的適合兒童閱讀的童話，都是凈化版的，除了一些觀念不太一樣以外，基本不會有血腥暴力的情節(jié)，而童話又是文學(xué)里很重要的一部分...
13歲
想法
現(xiàn)在童書選擇很多，你還會給孩子看安徒生童話這類故事嗎？

會的呀，安徒生童話寫的多美呀，屋頂上鑲嵌著美麗的貝殼，每個貝殼里都有一顆美麗的珍珠，隨著水流一開一合，幽幽亮亮，還有貝殼夾在尾巴上，疼痛而美麗，簡直就是高跟鞋的寫照。

我就是小時候看的，現(xiàn)在還記得這些自己都不知道是不是原文的細(xì)節(jié)，當(dāng)時讀的是葉君健的譯本，除了求而不得人生不能盡意故事，還記住了這樣一個如夢似幻的寫作風(fēng)格。

會因?yàn)檫@個故事而為愛情放棄生命嗎？別逗了，寫出多情文字的文人大多放大某一瞬間的情緒，他們寫出來還...
11歲
想法
我還是會給孩子讀安徒生童話的，并且已經(jīng)讀了。我小時候也是聽著這些美麗的童話長大，并沒有變成跪舔男性、成為男性附庸的想法。

從一方面講，這些童話過時了，以今天的眼光來看，女孩子們?yōu)榱藧矍榭梢誀奚@樣的故事并不符合我們的三觀。我們希望孩子美麗獨(dú)自自強(qiáng)，沒有異性也能瀟灑活下去，這并沒有錯?？墒俏蚁胄∪唆~也沒有錯，在那個時代，我們是不是也可以看做小人魚沖破世俗的藩籬追求自己的愛情和價值，并為此犧牲生命，是不是也是勇敢的象征。我至今記得小時候看完海的女兒，內(nèi)心那種向往，覺得這個故...
13歲
17歲
想法
為什么不看，經(jīng)典就是經(jīng)典，我還特地買了比較有口碑的版本~

安徒生童話我買了雙語版，其中中文版是葉君健的，英文版據(jù)稱也是公認(rèn)口碑不錯的，搭配的插圖也很經(jīng)典，這個很重要，別的版本的插圖我都覺得不能忍?。?br/>
格林童話買了個精裝版，這個版本雖然故事不多但是是我最愛的那種美貌書籍，所以我非常滿意??

Grimm's Fairy Tales (Calla Editions) 安徒生童話全集 : 全4 冊 :
11歲
想法
已經(jīng)給孩子讀過好幾個版本的《海的女兒》了。

因?yàn)樽约盒r候沒有太多的讀物吧，所以對《安徒生童話》《格林童話》有著很深的感情。給孩子讀過之后他倒是反應(yīng)平平，也不知道有沒有在他的內(nèi)心深處激起一絲漣漪。

不過那個媽媽的說法我自己是沒有往那方面想。讀一篇文章，每個人都有自己的理解。就想我們上學(xué)時做閱讀理解，需要回答文章要表達(dá)的中心思想，明明作者沒那個意思啊，可出題人卻賦予他各種“意義”“思想”。

我覺得一些經(jīng)典的作品還是可以讀一下的，即使我家是男孩，有一陣子他也喜歡公主的故事呢...
呵呵??，不會是那種女權(quán)吧！正好看周振甫的《怎樣學(xué)古文》，貌似跟這個沒啥聯(lián)系，但其中講到讀文章要懂，非得立體不行，所謂立體的懂，既要了解作者，更要求站在文章的時代背景去考察，多方位地深入，方能真正理解文章，讀懂文章。在《文學(xué)課:如何輕松理解偉大作品》中，作者也再三提出作品背景的重要性和必要性。比如希臘神話中，很多故事都是兒子用暴力推翻父親，還有荷馬史詩中血腥又暴力的戰(zhàn)爭場面，他們對英雄人物的定義，嚴(yán)格說來與我們現(xiàn)在的價值觀其實(shí)是有分歧的。依我看，閱讀文學(xué)作品是在有限的生活中體...
其實(shí)，一個作家有一個作家的成長經(jīng)歷和生活體驗(yàn)，而我們讀一本書，得到一個故事，看一種人生，最終獲得的是不斷豐富的自己。

彌爾頓在《論出版自由》里痛恨書報檢查制度，并且斥責(zé)，誰說書報檢查者就具備可以評判書籍的好壞和高下，有理性的人會具有自我判斷的能力。

在童書的選擇中，多樣與豐富，是大致的標(biāo)準(zhǔn)，安徒生、格林兄弟是一種選擇，是一種古老經(jīng)典的傳承，西方文化的初體驗(yàn)，兩者有對經(jīng)典故事的整理和改編，也有遵從與延續(xù)。給孩子講故事，在于講者的講述，不是對故事的分析和闡釋。有些故事只是一種...
嬰兒蘭
嬰兒蘭
2008