《狗的家世》
這是奧地利作家康拉德?洛倫茨所作的一本關(guān)于狗的前世今生的書籍。
作者從遠(yuǎn)古時(shí)期人和豺、狼相處,假想出犬類不斷被馴化并最終成為人類伙伴的過程。并通過自己家里的犬類,以及它與其他動(dòng)物相處的行為模式等等,來描述和分析動(dòng)物的行為特點(diǎn)、情緒特點(diǎn)、心理特點(diǎn),并由此得出自己關(guān)于犬類的種種觀點(diǎn)。
在談到狗的忠誠還是順從時(shí),作者認(rèn)為有狼血統(tǒng)的犬更加忠誠,與人類的關(guān)系是伙伴關(guān)系,類似于部落的人與部落首領(lǐng)的關(guān)系。而有豺血統(tǒng)的狗這更多的是順從的關(guān)系,類似于奴與主的關(guān)系。
在談到選擇什么樣的寵物時(shí),作者認(rèn)為智商比外表更加重要。
在談到人更忠誠還是狗更忠誠時(shí),認(rèn)為狗對于人更忠誠。必定,當(dāng)一條狗死亡,人類會(huì)用同類的犬很快取代原先的犬;當(dāng)一個(gè)主人去世,狗并不會(huì)很快的接受新的主人。
在談到對于別人表情的理解,動(dòng)物和人類走的越近,這個(gè)能力就將越來越退化。人類的退化主要是因?yàn)槲覀兊恼Z言系統(tǒng)很發(fā)達(dá),不需要去仔細(xì)的觀察他人的表情。
在談到有的人愛狗而不愛人類時(shí),作者表示,這是極端荒謬的。
在這本書里,我比較驚嘆于作者家里到底養(yǎng)了多少動(dòng)物,文中提到的狗大概五六只吧,此外還有好幾只貓,灰雁、雞等等,所以我很詫異在上個(gè)世紀(jì)40年代,我們的基本生活都還沒有滿足的時(shí)候,歐美國家養(yǎng)這些動(dòng)物的作用何在?而在中國,除了狗看家護(hù)院,貓抓老鼠,八哥等能逗樂,大部分的哺乳動(dòng)物作用主要就是用作食物,沒有誰去主動(dòng)的觀察這些動(dòng)物有什么特點(diǎn),作詳細(xì)的科學(xué)的記錄,而似乎西方國家在科學(xué)探索上比中國走的更早。我們的動(dòng)物在于神話中成精成仙的瑰麗傳說,而西方的《昆蟲記》《所羅門的指環(huán)》,主要體現(xiàn)的是對動(dòng)物的如實(shí)記錄。甚至在希臘的神話中,也似乎很少有動(dòng)物成精成仙方面的故事。當(dāng)然,也許是因?yàn)閭€(gè)人的閱讀范圍過于狹窄,未能讀到相關(guān)的故事書,而坐井觀天妄下評論。
隨心寫寫,關(guān)鍵要寫。
越來越發(fā)現(xiàn)自己想要寫個(gè)東西,詞不成句,句不成篇,語無倫次,邏輯混亂,情感淡薄。早已沒有少年時(shí)飽滿的情感和真誠的語言,思緒噴薄而出,語句娓娓道來,雖然寫得不好,能夠愉悅自我,表達(dá)自我,也是令人懷念。#閱讀習(xí)慣培養(yǎng)#