2017
1920年，在胡適的反復(fù)勸說下，
趙元任終于來(lái)到了清華。
然而面對(duì)這樣一位奇才，
清華方面感到非?？鄲?，
實(shí)在不知道讓他教什么好。
清華國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師，梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪、趙元任
幾經(jīng)商榷，先定為教學(xué)生數(shù)學(xué)，
等趙元任到校后，又加開了一門英語(yǔ)。
教了沒兩個(gè)月，教務(wù)長(zhǎng)想了想，
“還是讓他教中國(guó)史和哲學(xué)吧?！?/span>
教來(lái)教去，又覺得太浪費(fèi)他的才華了，
于是改為教心理學(xué)和物理。
這就是趙元任在清華最初的執(zhí)教生涯。
1892年11月3日，
趙元任出生于天津一個(gè)三世同堂之家。
祖父和父親皆為清朝舉人，
母親是詩(shī)詞兼修、會(huì)昆曲、書法的才女。
據(jù)說他是宋朝開國(guó)皇帝趙匡胤的31代孫，
六世祖趙翼是清代史學(xué)家，
即是當(dāng)初在《論詩(shī)》中寫下，
“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！?/span>
與袁枚齊名的性靈派詩(shī)人。
家族合影
童年時(shí)期的趙元任，
便表現(xiàn)出遠(yuǎn)高于常人的聰慧。
當(dāng)時(shí)祖父在北方做官，
差事經(jīng)常變換，趙元任也跟著到處跑。
他出生在天津，第二年到北京，三歲到磁州，
四歲到祁州，五歲在保定，六歲在冀州，
如此東奔西走，竟激發(fā)了他的語(yǔ)言天賦。
他天生就能把握發(fā)音的細(xì)微差別，
跟著老媽子學(xué)保定話，跟著表弟學(xué)常熟話，
一個(gè)老先生教了他才幾天，
他就學(xué)會(huì)了常州話。
還沒到12歲，他就學(xué)會(huì)了，
北京、保定、常熟、蘇州、常州等各地方言。
少年時(shí)期存照
趙元任從小興趣廣泛，
數(shù)學(xué)、天文、音樂、生物樣樣好奇。
15歲那年，他第一次離開家，
到南京的江南高等預(yù)科學(xué)堂上學(xué)，
英文學(xué)不夠，又兼修德文。
閑來(lái)無(wú)事，他又跟南京同學(xué)學(xué)南京話，
跟大老遠(yuǎn)來(lái)的福州同學(xué)學(xué)福州話。
一年時(shí)間下來(lái)，在食堂吃飯時(shí)，
這個(gè)十幾歲的孩子，居然可以，
隨心所欲切換8種方言，
和來(lái)五湖四海的同學(xué)交談。
憑著自己的絕頂聰明，
3年預(yù)科還沒讀完，趙元任就到北京，
報(bào)考了清華的留學(xué)官費(fèi)生。
為了應(yīng)付這次考試，
他又花了幾晚上時(shí)間自學(xué)拉丁文。
這次考試一共錄取了70名學(xué)生，
趙元任以極優(yōu)異的成績(jī)位列第二，
還有一名位列55的學(xué)生，名叫胡洪骍，
成了趙元任最好的朋友。
后來(lái)，胡洪骍感動(dòng)于嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》，
根據(jù)“適者生存”這四個(gè)字改了名，
從此就變成了胡適。
到了美國(guó)康奈爾大學(xué)之后，
趙元任的興趣就變得更廣泛了。
他先選修了哲學(xué)發(fā)展史、邏輯學(xué)，
但童年時(shí)期的很多疑惑仍未解開，
又選了實(shí)驗(yàn)物理、力學(xué)熱學(xué)、
有限群理論、系統(tǒng)心理學(xué)和語(yǔ)音學(xué)。
學(xué)得如此龐雜，
卻沒有一樣淺嘗輒止。
作為一個(gè)外國(guó)留學(xué)生，
數(shù)學(xué)拿了3個(gè)100分，一個(gè)99分，
創(chuàng)下了康奈爾建校以來(lái)，
最優(yōu)異的成績(jī)紀(jì)錄。
1914年，他拿到數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，
這時(shí)候大學(xué)老師告訴他，
“憑你的資質(zhì)，數(shù)學(xué)或哲學(xué)的研究生獎(jiǎng)金，
你可以隨便申請(qǐng)一個(gè)?！?/span>
趙元任想了想，數(shù)學(xué)已經(jīng)學(xué)得差不多了吧，
于是他又中途改行，
成了康奈爾大學(xué)哲學(xué)系的研究生。
那幾年里，趙元任的天才學(xué)習(xí)能力，
簡(jiǎn)直令同輩人望塵莫及。
不但文理兼修，而且所學(xué)之精，鉆研之深，
恐怕后來(lái)再也沒有人能夠超越。
難怪胡適對(duì)他佩服得五體投地：
“每與人評(píng)留美人物，
輒常推常州元任君第一?！?/span>
此外，他還精通各種樂器，
終身與鋼琴為伴，
學(xué)生時(shí)代開始寫歌，
一生創(chuàng)作百余首歌曲，
當(dāng)蕭友梅創(chuàng)作的《卿云歌》，
成為北洋政府定下的國(guó)歌時(shí)，
很多人卻更愿唱他寫的《盡力中華》。
而他最著名的作品，
就是那首《教我如何不想他》，
曲韻悠長(zhǎng)，耐人尋味，
濃濃的思念和纏綿流轉(zhuǎn)其中。
現(xiàn)代音樂的一代宗師蕭友梅曾盛贊他：
“替我國(guó)音樂開創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元！”
蕭友梅
在趙元任面前，
這個(gè)世界似乎處處都是謎團(tuán)，
僅僅憑某一學(xué)科的知識(shí)，
是無(wú)法滿足他的好奇心的。
讀研究生那幾年，他可以胡亂穿衣，
幾個(gè)月不刮胡子和頭發(fā)，
整天窩在床上讀康德、羅素，
累了就做物理實(shí)驗(yàn)、聽唱片。
研究生一畢業(yè)，他又報(bào)考了哈佛，
1918年，拿到哈佛哲學(xué)博士學(xué)位后，
回到康奈爾大學(xué)任教，
母校給他提供的職位，
居然是物理學(xué)講師！
1920年到清華上了一年課，
1921年他又跑回哈佛研究語(yǔ)音學(xué)，
順便當(dāng)了哲學(xué)講師和中文系教授。
趙元任不光讀書，
做研究生時(shí)，他和留美學(xué)生，
一同創(chuàng)辦了“中國(guó)科學(xué)社”。
留學(xué)期間，西方的工業(yè)文明，
各種先進(jìn)科學(xué)已經(jīng)進(jìn)入爆發(fā)期，
而中國(guó)卻還在科學(xué)門檻外緩緩爬行。
趙元任認(rèn)為，中華之所以孱弱，
就是因?yàn)榭茖W(xué)不發(fā)達(dá)。
為了提倡科學(xué)，傳播知識(shí)，
他們一起創(chuàng)辦了一本雜志，
將其定名為《科學(xué)》，
這就是中國(guó)最早的學(xué)術(shù)期刊。
而“中國(guó)科學(xué)社”也聚集了，
后來(lái)中國(guó)最早的一批科學(xué)大家。
中國(guó)科學(xué)社
1920年，是趙元任生命之中，
最為特殊的一個(gè)年份。
這一年出現(xiàn)了兩個(gè)人，
對(duì)他一生有至關(guān)重要的影響。
常州老家，青果巷
在應(yīng)胡適之邀回清華授課沒多久，
蔣百里等人便請(qǐng)了一位重量級(jí)人物，
到中國(guó)講學(xué)，那就是羅素。
眾所周知，羅素所學(xué)亦是無(wú)比龐雜，
他是哲學(xué)家、歷史學(xué)家、數(shù)理邏輯家，
知識(shí)面覆蓋宗教、倫理，歷史，
與懷特海合著的《數(shù)學(xué)原理》，
對(duì)邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)產(chǎn)生巨大影響，
后來(lái)還拿下了1950年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
蔣百里方面選來(lái)選去，
能跨越如此多學(xué)科做羅素翻譯的，
全中國(guó)怕是只有趙元任一個(gè)，
只好前往清華，問他們要人。
羅素大老遠(yuǎn)來(lái)中國(guó)一趟，
這次講學(xué)行程定得非常“飽滿”。
在上海短暫停留后，
趙元任隨羅素一路過杭州、南京、
漢口、長(zhǎng)沙 ，然后去北京。
一路上趣事不斷，趙元任更是玩兒性大發(fā)，
每到一個(gè)城市，
就用那個(gè)城市的方言來(lái)做翻譯。
要做羅素的翻譯，實(shí)在太難，
非但學(xué)科要扎實(shí)，而且要懂得語(yǔ)境之妙，
因?yàn)榱_素也是個(gè)頑童，總愛說雙關(guān)語(yǔ)，
一句幽默的英文翻譯成漢語(yǔ)已是難上加難，
可趙元任偏偏還能找到對(duì)應(yīng)的方言，
翻得滿堂學(xué)生哈哈大笑。
最厲害的是，在去長(zhǎng)沙途中，
他遇到長(zhǎng)沙的贊助人楊瑞六，
就一路跟著他學(xué)說湖南方言。
等到了長(zhǎng)沙，趙元任索性，
用學(xué)了不到一周的方言翻譯羅素的話。
演講結(jié)束，竟有一位學(xué)生上來(lái)問：
“先生是哪一縣的人？”
問得趙元任一臉不解，
“我老家在常州，你也是常州人？”
學(xué)生登時(shí)一臉錯(cuò)愕，
原來(lái)是將趙元任當(dāng)成了長(zhǎng)沙老鄉(xiāng)。
到了北京，
蔣百里將羅素安排在東城四合院，
讓趙元任照管羅素起居。
這時(shí)候趙元任不專心做翻譯，
天天往附近一家醫(yī)院里跑。
那里有個(gè)名叫楊步偉的姑娘，
正是他熱烈追求的對(duì)象。
趙元任雖然在學(xué)科上“花心”，
但一生只愛過這一個(gè)女人。
楊步偉
楊步偉，原名韻卿，
1889年出生于南京的名門望族，
祖父是中國(guó)佛教復(fù)興的關(guān)鍵人物，
金陵刻經(jīng)處創(chuàng)始人楊仁山。
楊步偉從小接受現(xiàn)代教育，
22歲受安徽都督的邀請(qǐng)，
小小年紀(jì)出任崇實(shí)學(xué)校校長(zhǎng)，
幫助北伐隊(duì)訓(xùn)練500多名女學(xué)生。
楊仁山
同樣出生于書香世家，
姐姐妹妹們都偏愛藝術(shù)，文學(xué)，
她卻不顧家里人的意見，遠(yuǎn)渡日本學(xué)醫(yī)，
獲得東京帝國(guó)大學(xué)博士學(xué)位。
回國(guó)后，便與同學(xué)開了一家森仁醫(yī)院。
森仁醫(yī)院
楊步偉從小就性格豪爽，
反抗封建制度，絕不接受纏足。
她曾被祖母做主，指腹為婚。
許配給了姑母的兒子。16歲時(shí)，
楊步偉自己寫了一封退婚信，
非要退去這門親事。
家里人說她胡鬧，長(zhǎng)輩們恫嚇道：
“你要是想退婚也可以，
除非這輩子都別想嫁人了！”
楊步偉不管不顧，自有主張，
終于在祖父的支持下退掉了親事。
1919年，趙元任偶然與她相識(shí)，
第一眼就覺得這個(gè)女孩子不一般，
聽了楊步偉退婚的事，
越發(fā)篤定她就是自己要找的人。
父母去世后，趙元任也被長(zhǎng)輩定親，
對(duì)方是他從未見過的江陰陳姓女子。
和楊步偉情愫日深后，
趙元任退婚的心情更加急迫，
于是找到了族中權(quán)威趙鳳昌。
趙鳳昌
趙鳳昌早年曾擔(dān)任張之洞幕僚，
在戊戌變法、辛亥革命中都是關(guān)鍵人物，
人稱“民國(guó)諸葛”。
趙元任寫信給這位遠(yuǎn)方叔祖，
趙鳳昌便出面寫信給陳家，
對(duì)方竟要趙元任2000元教育費(fèi)做補(bǔ)償。
趙元任給趙鳳昌的書信
趙元任二話不說，當(dāng)即南下，
將父母生前存于當(dāng)鋪的款項(xiàng)提出，
并將自己所有公債變現(xiàn)，
湊足了2000元，獲得了自由之身。
回到北京后，
趙元任和楊步偉合拍了一張照片，
做成了通知書，
寄給所有的親友，一共400多份，
上面大大方方地寫道：
“我倆已在1921年6月1日，
下午3點(diǎn)鐘東經(jīng)120度，
平均太陽(yáng)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)結(jié)婚。
關(guān)于賀禮我們一概不收，
如果實(shí)在要送的話，
就請(qǐng)送您的親筆書信、詩(shī)文或樂譜，
或者捐款給中國(guó)科學(xué)社亦可?！?/span>
結(jié)婚通知書
依兩家的背景，
要大擺宴席何其容易，
這對(duì)新人卻推開所有繁文縟節(jié)，
向當(dāng)時(shí)的封建世俗挑戰(zhàn)，
想出了如此別出心裁的結(jié)婚方式。
當(dāng)晚，
兩人各自請(qǐng)一人來(lái)家中吃飯，
楊步偉請(qǐng)來(lái)朱征，趙元任請(qǐng)了胡適。
胡適帶了一本自己注解的《紅樓夢(mèng)》，
并與朱征做了證婚人。
次日，這個(gè)消息不脛而走，
《晨報(bào)》將其作為頭條，引起一陣轟動(dòng)。
婚后不久，
趙元任一面做羅素翻譯，
一面利用閑散時(shí)間，
又譯著了那本世界著名的童話故事，
《愛麗絲夢(mèng)游仙境》。
建國(guó)后，雖也出現(xiàn)過別的譯本，
但論文字的韻味，翻譯的精巧、妥帖，
無(wú)人能夠與趙元任的譯本相媲美。
經(jīng)歷了這一系列事件后，
趙元任終于確定了自己的方向，
那就是用科學(xué)的方法研究語(yǔ)言。
1921年，在哈佛研習(xí)語(yǔ)音學(xué)，
次年回到清華，他又開始教授，
數(shù)學(xué)、物理學(xué)、音韻學(xué)、
現(xiàn)代方言研究、樂譜研究和西洋樂鑒賞。
1921年出國(guó)前，左為楊步偉，右為趙元任
1927年開始，趙元任奔波全國(guó)各地，
開始大量研究中國(guó)的方言，
展開了中國(guó)第一次最系統(tǒng)的方言調(diào)查，
歷經(jīng)2個(gè)月，采訪200余人，錄音60多段，
上下奔波，夜以繼日，
最終，《現(xiàn)代吳語(yǔ)的研究》出版。
這是中國(guó)首部用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)方法，
研究方言的著作，
成為現(xiàn)代漢語(yǔ)方言學(xué)誕生的標(biāo)志。
1929年，他又跑去兩湖兩廣，
調(diào)查67種方言，并記錄了大量民謠。
彼時(shí)，中國(guó)交通環(huán)境極差，
火車、輪船、馬車、小劃子、三輪…
各種交通工具都被他用上。
為了獲取第一手資料，必須到當(dāng)?shù)夭稍L，
這一路上，吃住條件極為惡劣，
連著幾個(gè)月沒睡過一次好覺。
但正因有如此的艱辛，
才有了日后中國(guó)方言的系統(tǒng)研究。
鄉(xiāng)下調(diào)查方言時(shí)
調(diào)查期間，趙元任邊走邊學(xué)，
最后竟學(xué)會(huì)了全國(guó)33種方言。
回到清華授課時(shí)，
他經(jīng)常展現(xiàn)自己的方言口技：
度
用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，
從北京沿京漢路南下，
經(jīng)河北到山西、陜西，出潼關(guān)，
由河南入兩湖、四川、云貴，
再?gòu)膬蓮V繞到江西、福建，
進(jìn)入江蘇、浙江、安徽，
由山東過渤海灣入東三省，
最后入山海關(guān)返京。
“走”遍大半個(gè)中國(guó)，
每“到”一地，他便用當(dāng)?shù)胤窖裕?/span>
介紹名勝古跡和土貨特產(chǎn)，
聽得所有學(xué)生目瞪口呆。
更有一次，好友劉半農(nóng)，
想編一篇“罵人合輯”，
便在報(bào)上登了一則啟示，
趙元任恰巧看到，
于是找到劉半農(nóng)的宿舍，
分別用湘、川、皖三省12地方言，
將劉半農(nóng)給罵了個(gè)遍。
沒等趙元任走，周作人來(lái)了，
又拿紹興話罵了一通，
趙元任隨即和周作人切磋紹興話，
讓劉半農(nóng)感到哭笑不得。
劉半農(nóng)
女兒曾問他為什么要研究語(yǔ)言，
趙元任笑答：“因?yàn)楹猛鎯??！?/span>
“好玩兒”這三個(gè)字，
可以用三個(gè)層面來(lái)解釋：
其一，是出于對(duì)語(yǔ)言的興趣，
其二，是出于對(duì)學(xué)術(shù)的興趣，
其三，是出于對(duì)藝術(shù)的興趣。
研究語(yǔ)言，于趙元任就是樂趣，
不為沽名釣譽(yù)，不為嘩眾取寵。
他深知自己肩負(fù)的是怎樣的責(zé)任，
讓一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言簡(jiǎn)便、規(guī)范，
是多么重要的一件事。
在語(yǔ)言、文字的研究上，
趙元任總能以巧妙、有趣的方式，
挖掘出最為本質(zhì)的問題。
比如當(dāng)初他意識(shí)到純拼音，
無(wú)法完全表述方塊字文獻(xiàn)，
于是就寫下了那篇，
非常著名的《施氏食獅史》：
度
石室詩(shī)士施氏, 嗜獅, 誓食十獅。
氏時(shí)時(shí)適市視獅。 十時(shí), 適十獅適市。
是時(shí), 適施氏適市。
氏視是十獅, 恃矢勢(shì), 使是十獅逝世。
氏拾是十獅尸, 適石室。
石室濕, 氏使侍拭石室。
石室拭, 氏始試食是十獅。
食時(shí), 始識(shí)是十獅, 實(shí)十石獅尸。
試釋是事。
譯文如下，
竟有些《聊齋》的味道：
度
有一位住在石室里的詩(shī)人叫施氏，
愛吃獅子，決心要吃十只獅子。
他常常去市場(chǎng)看獅子。
十點(diǎn)鐘，剛好有十只獅子到了市場(chǎng)。
那時(shí)候，剛好施氏也到了市場(chǎng)。
他看見那十只獅子，便放箭，
把那十只獅子殺死了。
他拾起那十只獅子的尸體，帶到石室。
石室濕了水，施氏叫侍從把石室擦乾。
石室擦乾了，他才試試吃那十只獅子。
吃的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)那十只獅子，
原來(lái)是十只石頭的獅子尸體。
試試解釋這件事吧。
趙元任致力于學(xué)術(shù)，
別的都不在考慮氛圍之內(nèi)。
真應(yīng)了好朋友胡適的話，
“少談一些主義，多研究一些問題?！?/span>
舊時(shí)孩童識(shí)字，
全靠背誦《三字經(jīng)》《千字文》，
背完了這些再讀“四書五經(jīng)”，
認(rèn)字和學(xué)習(xí)的進(jìn)階非常緩慢，
在1918年，錢玄同猛烈抨擊古漢語(yǔ)，
稱其為“孔門道教的妖言”，
主張廢除，改用世界語(yǔ)。
當(dāng)時(shí)呼聲漸高，輿論紛紛響應(yīng)，
連胡適和陳獨(dú)秀也出來(lái)站陣。
唯獨(dú)趙元任一個(gè)人一聲不吭。
錢玄同
但就在5年后，趙元任的一篇，
《國(guó)語(yǔ)羅馬字的研究》橫空出世，
自稱還是份草稿，尚不成熟。
然而就是這篇不成熟的研究，
比當(dāng)時(shí)任何一份拉丁字母都要完善，
最終成為今日漢語(yǔ)拼音的基礎(chǔ)。
可以說，每一個(gè)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人，
都在享受趙元任的研究成果。
為潛心研究學(xué)術(shù)，
趙元任從不做官。
清華推他做校長(zhǎng)，被他斷然拒絕。
有一次他在上海辦事，
東南大學(xué)正鬧學(xué)潮，雙方相持不下，
都想讓自己一方的人任校長(zhǎng)。
而趙與雙方關(guān)系都不錯(cuò)，
得知他路過上海，
楊杏佛和胡剛復(fù)二人立馬動(dòng)身，
日夜圍追堵截，
嚇得趙元任連夜北上，逃回北京。
清華任教時(shí)故居
后來(lái)趙到中央研究院當(dāng)研究員，
只有傅斯年知道他不喜政務(wù)，
屢次有人提議讓趙元任做總干事，
傅斯年總是出面阻止，
以至于有人認(rèn)為傅嫉賢妒能。
直到晚年才在楊步偉的回憶錄中發(fā)現(xiàn)，
這是傅斯年對(duì)趙元任的“特殊照顧”。
清華任教時(shí)留影
1946年，趙元任身處海外，
國(guó)民政府教育部長(zhǎng)朱家驊，
請(qǐng)他出任南京中央大學(xué)校長(zhǎng)。
趙元任回電，只有五個(gè)字：
“干不了。謝謝！”
在這種不受外界干擾，
不參與任何政務(wù)的環(huán)境中，
趙元任編寫各種新國(guó)語(yǔ)教材，
全力推廣國(guó)民學(xué)說普通話。
30年代廣播技術(shù)發(fā)展，
他在南京、上海電臺(tái)授課國(guó)語(yǔ)，
對(duì)全民族共同語(yǔ)言的發(fā)展和形成，
起到了至關(guān)重要的作用。
然而，1938年，
風(fēng)雨飄搖，外族侵略，
諾大一個(gè)中國(guó)，竟已擺不下一張課桌。
趙元任的方言研究也不得不中斷。
山河破碎中，他選擇去國(guó)外避難。
沒想到這一走，就是大半生。
趙元任家族合照
到了美國(guó)之后，
他先后在夏威夷、哈佛、耶魯任教。
在穩(wěn)定的環(huán)境中，他仍舊醉心于學(xué)術(shù)，
繼續(xù)完善之前的方言研究，
編撰字典、漢語(yǔ)入門讀物，
出版各種中國(guó)話語(yǔ)言類專著。
他在學(xué)術(shù)上的成就受到美國(guó)廣泛認(rèn)可，
1945年當(dāng)選美國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)主席，
1960年成為東方學(xué)會(huì)主席。
在語(yǔ)言學(xué)術(shù)界，一直流傳著一句話： “趙先生永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)?！?/span>
趙元任與女兒
直到1973年，中美關(guān)系緩和，
趙元任攜夫人回到闊別30年的故土，
受到周恩來(lái)總理的親切接見。
曾有人問過他，
《教我如何不想他》里面這個(gè)“他”，
究竟是男是女。
那次歸國(guó)之行，趙元任一連三次，
在不同場(chǎng)合唱起這首歌曲，
或許就是最完美的答案：
這個(gè)他，是日夜思念的祖國(guó)。
趙元任80年代再度回國(guó)，與鄧小平合影
趙元任是個(gè)罕見的天才，
在漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，
他教過太多的學(xué)科，
從數(shù)學(xué)到哲學(xué)，從方言到音律，
他把自然科學(xué)和人文科學(xué)，
結(jié)合到了圓潤(rùn)通透的地步，
很難用一個(gè)什么家來(lái)定義。
但這一生，
他都是個(gè)純粹的學(xué)者，
不為外界的名利所誘惑，
更不想被一官半職所束縛。
他深深地知道，
自己能夠安身立命的，唯有學(xué)問。
自己所能夠做的，是傾其一生，
為中國(guó)漢語(yǔ)的發(fā)展做貢獻(xiàn)，
與此同時(shí)收獲人生的樂趣。
來(lái)源：匠心之城
2017
下載小花生APP
關(guān)注小花生公眾號(hào)
