西方世界的技術(shù)曾落后于阿拉伯國家與中國,但與此同時卻展露了較早的商業(yè)化趨勢。所謂不列顛帝國比起“家天下”的結(jié)構(gòu)來說,更像一個家族企業(yè),國王是董事長,同眾多股東一起,一面謀求企業(yè)興盛,一面動用權(quán)力與財力互相較勁。雖然這只是英國史,但從其中展現(xiàn)的只言片語來看,整個歐洲大陸亦是如此。天主教與新教的反反復(fù)復(fù),顛來倒去,只不過是羅馬教廷和英國王室在角力;一次次的宗教迫害,是一種關(guān)系到人命的市場清洗;不同面孔,說著不同語言的貴族紛紛輪流坐上國王寶座,只是企業(yè)換了一撥掌權(quán)者。在混亂殘酷的動蕩“市場”中,他們比別的民族更迫切地尋找生存之道,因此也更早地搶占了先機。