每周一書(shū)｜堂吉訶德1??

塞萬(wàn)提斯，跟莎士比亞同時(shí)代的作家。值得一提的是，兩位舉世成名的文豪是在同一年辭世的。海涅把塞萬(wàn)提斯、莎士比亞、歌德稱為三頭統(tǒng)治。他說(shuō)：世人尊莎士比亞為后世戲劇藝術(shù)的開(kāi)山祖師。我們也應(yīng)該尊塞萬(wàn)提斯為近代小說(shuō)的開(kāi)山。他還說(shuō)到，每過(guò)五年重讀一遍堂吉訶德，總會(huì)有新的感受。這與意大利作家卡爾維諾所提出的關(guān)于經(jīng)典，即“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)”的觀點(diǎn)不謀而合。

挪威諾貝爾學(xué)院和挪威讀書(shū)會(huì)曾在2002年5月， 發(fā)起了一個(gè)“所有時(shí)代最佳百部書(shū)籍”的評(píng)選活動(dòng)。來(lái)自 54 個(gè)國(guó)家的 100 位名作家參與投票，包括法國(guó)作家米蘭·昆德拉，英國(guó)作家魯西迪、多麗絲·萊辛、約翰·勒·卡雷，中國(guó)詩(shī)人北島等。100 位作家紛紛給出了各自心目中 10 部“世界文學(xué)中最優(yōu)秀、最核心的作品”，最后由挪威讀書(shū)會(huì)統(tǒng)計(jì)出調(diào)查結(jié)果。其中，《堂吉訶德》獲票超過(guò)半數(shù)，被選為“舉世最佳的文學(xué)作品”。

作家們推崇《堂吉訶德》，各有緣由，他們的感受力異于常人，總能在堂吉訶德和桑丘身上看到自己的影子。我這樣說(shuō)，也未免過(guò)于主觀，但在我想來(lái)，作家們的寫作理念與形式盡管不同，但共性讓他們聯(lián)結(jié)到一起，而《堂吉訶德》作為聯(lián)結(jié)的中心，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了塞萬(wàn)提斯一直強(qiáng)調(diào)的，寫作此書(shū)的目的只是為“諷刺騎士小說(shuō)”這樣一種意義。