每周一書｜《易中天品三國(guó)》3??

節(jié)目的火爆讓易中天迅速揚(yáng)名天下，同時(shí)再度掀起了一股“三國(guó)熱”。把歷史人物簡(jiǎn)單地區(qū)分為好人、壞人這種善惡二元對(duì)立的歷史觀，是不可取的；很多歷史人物的悲劇是由制度造成的，如今正是要建立制度的時(shí)代，通過(guò)回顧歷史，希望能避免歷史上的謬誤。

易中天迷戀的，是破除偏見之后真正的三國(guó)歷史，通過(guò)講述歷史來(lái)重新啟發(fā)民眾。

馬伯庸的《三國(guó)機(jī)密》則另辟蹊徑，將視線聚焦在曹操“挾天子以令諸侯”的“天子”漢獻(xiàn)帝劉協(xié)身上。對(duì)于漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，無(wú)論是歷史還是此前諸多的文學(xué)作品，都很少有人關(guān)注。在多數(shù)人看來(lái)，他不過(guò)是曹操的一枚棋子，是曹操用來(lái)“匡扶漢室”的借口。馬伯庸卻認(rèn)為劉協(xié)是一個(gè)有資質(zhì)，也曾經(jīng)試圖反抗的人。

只是他的一手牌實(shí)在太爛。登基之初，他已淪為傀儡。天下群雄并起，轉(zhuǎn)亂不斷，身為末代天子的他沒(méi)有一點(diǎn)資源。在董卓、李傕、曹操等各路虎狼諸侯之間顛沛輾轉(zhuǎn)，身無(wú)立錐之地，旁無(wú)可用之臣，除了一個(gè)被人挾去號(hào)令天下的帝王虛名之外，真可謂一窮二白。所有的末代君主之中，要數(shù)他掌握的資源最為匱乏、局勢(shì)最為惡劣。

倘若生在治世，漢獻(xiàn)帝未嘗不是個(gè)文、景、明、章那樣的明君。可惜他生不逢時(shí)，陷于亂世，也只能眼睜睜地看著漢室淪亡。曹魏給他議定的謚號(hào)是獻(xiàn)，聰明睿哲曰獻(xiàn)，知質(zhì)有圣曰獻(xiàn)，算是個(gè)公允的評(píng)價(jià)。后世對(duì)劉協(xié)也充滿了同情，很少會(huì)把東漢之亡歸罪于他。