孩子，你要長成什么樣？

慢慢習(xí)慣了媽媽這個(gè)新身份，越來越享受其中時(shí)，總禁不住地想做孩子的人生規(guī)劃師。

伴隨著科技的進(jìn)步，我們用智能手機(jī)精確掌控著自己的生活。我們的孩子似乎也得益于此，參與著世界各地的活動(dòng)與培訓(xùn)班，仿佛這樣就能與世界接軌，最終抵達(dá)成功的彼岸。

生命分明有千萬條可能的路徑，沒有一條是可以被復(fù)制的。無論是在硅谷創(chuàng)業(yè)，或在非洲草原做野生動(dòng)物保護(hù)者，還是在北上廣寫字樓里做個(gè)小職員，亦或是在自己的世界里做直播，都能找到成就感和幸福感，這個(gè)世界多么包容！

同時(shí)，這個(gè)世界又多么殘酷，因?yàn)楸欢鄶?shù)人認(rèn)可的“成功”之路極其狹窄。而人這樣的社會(huì)性動(dòng)物，又是極度地追求被絕大多數(shù)人認(rèn)可，似乎生命的意義就在于此。

影響我個(gè)人成長很深的一本書是龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》，她這樣寫到：“我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連“平庸”這個(gè)詞都不太有意義了?！捌接埂笔歉鷦e人比，心靈的安適是跟自己比。千山萬水走到最后，我們最終的負(fù)責(zé)對(duì)象，還是“自己”二字?！?/span>

孩子，我們能為你做什么？

每個(gè)孩子有一天都要獨(dú)自面對(duì)一個(gè)問題：我要成為什么樣的人？

在中國文化中，不聽老人言，吃虧在眼前。我們喜歡為孩子規(guī)劃好未來的路，因?yàn)樵谖覀兘?jīng)驗(yàn)中，這樣的路走起來才放心安穩(wěn)。為了走好這樣的路，我們剝削著孩子們的空閑時(shí)間，因?yàn)橐獙W(xué)這學(xué)那。未來不可知，多學(xué)一點(diǎn)總是沒錯(cuò)。

我們羨慕人家愛學(xué)習(xí)又聽話的孩子，俗稱“摸到一副好牌”。然而仔細(xì)思考一下，摸牌的雖是我們，但最終在人生牌局上打牌的究竟是誰？孩子最終能否成為他想成為的那個(gè)人，又取決于什么呢？

著名心理學(xué)家埃里克森的觀察指出，2-3歲的孩子已經(jīng)開始努力變得獨(dú)立或自主，而4-5歲的兒童已經(jīng)形成了自主感。孩子們說“不”的習(xí)慣已經(jīng)在向你昭示，I am ready for being myself。

孔子說：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！绷?jiǎn)⒊慕庾x是：“知育要教到人不惑，情育要教到人不憂，意育要教到人不懼。教育家教育學(xué)生，應(yīng)該以這三件為究竟，我們自動(dòng)的自己教育自己，也應(yīng)該以這三件為究竟?！?/span>

我們相信無論所謂的牌面如何，比起為升學(xué)鋪路，更重要的是為孩子賦能，為孩子構(gòu)筑起不惑、不憂、不懼的成長基石，為的是將來孩子可以自如地繪制自己的生命藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)自我！

• 如何能不惑？時(shí)刻保持在學(xué)習(xí)區(qū)，構(gòu)建自己的知識(shí)體系，知道自己需要獲取哪些知識(shí)、如何獲取、如何學(xué)習(xí)，并具備獨(dú)立思考能力；
• 如何能不憂？充分地了解自己，理解自己與社會(huì)的關(guān)系，發(fā)展健全的人格；
• 如何能不懼？具有堅(jiān)毅的意志力，服務(wù)他人的精神，具備面對(duì)未來的勇氣。

不惑、不憂、不懼的根基是孩子的好奇心探索欲和成長心態(tài)，是絕不可破壞的。我們認(rèn)為這也是未來智能時(shí)代社會(huì)需要的人。

世俗的“成功”也許是小概率事件，但是能對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)、感到滿意，是每個(gè)人都極有可能做到的。當(dāng)孩子擁有自我，被自我實(shí)現(xiàn)所驅(qū)動(dòng)時(shí)，即使因?yàn)檫€沒做到完美而痛苦，也是孩子自己的成長過程，是屬于他們的課題。世上從來沒有白吃的苦、白走的彎路和白流的眼淚。

先看到自己才能看到未來

“自我”具有極其復(fù)雜的構(gòu)成，在《七堂極簡(jiǎn)物理課》中作者這樣講述“我”：這個(gè)通過在世界中自我呈現(xiàn)而形成的我，這個(gè)以不同視角來理解自身而形成的我，這個(gè)通過能處理信息情景再現(xiàn)的強(qiáng)大電腦形成的我。雖然形成方式尚不能完全明確，但是我們已經(jīng)能隱約看到了。

山本耀司說，自我這個(gè)東西，其實(shí)你是看不見的，沒有什么所謂的自我，它是流動(dòng)的，沖撞的。你只有真真正正地撞上了些什么，才知道邊界在哪兒。你要終身跟那些很強(qiáng)的東西，很可怕的東西和水準(zhǔn)很高的東西相碰撞，然后才知道“自己”是什么。

當(dāng)代教育領(lǐng)域傾向于使用這個(gè)概念：元認(rèn)知。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，一方面進(jìn)行著各種認(rèn)知活動(dòng)(感知、記憶、思維等)，另一方面又要對(duì)自己的各種認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行積極的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，這種對(duì)自己的感知、記憶、思維等認(rèn)知活動(dòng)本身的再感知、再記憶、再思維就稱為元認(rèn)知。顯然在我們的教育體系中這一塊是極少被提及的。

擁有“元認(rèn)知”的孩子，能更快速地判斷自己要學(xué)習(xí)的方向，更主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，更堅(jiān)定地去追求自己的目標(biāo)，更大可能地“成功”。

其實(shí)我們所謂的“成功”，也不過是實(shí)現(xiàn)理想自我的過程，因此無論學(xué)了多少知識(shí)技能，形成了怎樣的人格，取得了怎樣的成就，最終都是為自我實(shí)現(xiàn)服務(wù)的。意識(shí)到這一點(diǎn)之后，我豁然開朗。

如何幫助孩子了解自我？

我曾在上海擁有最多藏書的童書館研究兒童閱讀和圖畫書，我發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)秀的童書作家有一個(gè)共通點(diǎn)：他們創(chuàng)作的初衷大多不是“教育”孩子，而是給予孩子認(rèn)同感，給予孩子心理能量，讓孩子看到更豐盛的世界和自己。

我和朋友Jun就決定一起整理這些散落的珍珠，嘗試進(jìn)行更系統(tǒng)的閱讀，陪伴孩子在精讀繪本的過程中發(fā)展元認(rèn)知，引導(dǎo)孩子在思考和實(shí)踐中看見自己，對(duì)自己有客觀深刻的認(rèn)識(shí)。潤物細(xì)無聲地將不憂、不惑、不懼內(nèi)化為他們的精神能量，為實(shí)現(xiàn)理想自我賦能。

為了使閱讀更加系統(tǒng)，我們還整理出了四大主題，分別是

• 我是誰-讓孩子了解自己的表層信息
• 我的情緒-讓孩子了解并面對(duì)自己的情緒
• 我有能力-讓孩子明確自己的能力
• 我有價(jià)值-讓孩子明確自己的價(jià)值

奇妙的是，我們一邊整理，一邊和孩子們精讀這些優(yōu)秀作品時(shí)，我們?cè)絹碓襟@喜地看到孩子點(diǎn)滴的成長。我們好像找到了“真相望遠(yuǎn)鏡”，看見了因?yàn)楸晃覀兂Ｄ脕怼氨容^”而遮蔽的孩子。

孩子們會(huì)說“我擅長跑步，但是不擅長跳繩。”“我喜歡昆蟲，所以我喜歡看法布爾叔叔的書?！薄拔液痛蟛糠秩瞬灰粯?，我喜歡做減法?！碑?dāng)我們表示了與他們不同的喜好時(shí)，他們會(huì)說：“你不喜歡，是你的看法，我喜歡！”這些看似平淡的語句，卻蘊(yùn)含著強(qiáng)大的能量，意味著他們會(huì)越來越有主見，意味著他們能覺察自己的意愿，忠實(shí)自己的感覺和情感，掌握自己的心理，執(zhí)行自己的意志，做自己人生的主人。

看著孩子們的變化，不禁讓我好奇：孩子，你會(huì)長成什么樣？

閱讀中用什么方法呢？

我們從小就和孩子一起親子閱讀，但是就算我們聲情并茂，和孩子邊表演邊閱讀，故事常常讀過也就讀過了，并不能引發(fā)孩子的思考。小巫說“講故事的真正意義是什么呢？一言以蔽之， 就是對(duì)孩子 心靈的滋養(yǎng)， 這是不可言說、無法量化的。”這樣的說法似乎不再能滿足孩子的需要，因?yàn)楹⒆拥乃季S不可見，只有當(dāng)我們更了解孩子的所思、所想、所感，才能更好地參與和幫助孩子理解閱讀。
 

進(jìn)行了大量的學(xué)習(xí)研究，我們發(fā)現(xiàn)以前為了避免讓孩子對(duì)閱讀失去興趣而一直不敢做的事情——提問，卻是幫助閱讀的利器。

具體怎么做？讀完故事，從提問開始 
一直覺得“讀書百遍，其義自見”是一種被動(dòng)的閱讀方式，是海綿式思維的一種體現(xiàn)。被動(dòng)閱讀吸收效率非常低，留存率大約是互動(dòng)式學(xué)習(xí)的五分之一。而當(dāng)孩子們思考問題的時(shí)候，正是他們與自我碰撞的時(shí)候。因此，當(dāng)我們以好奇的姿態(tài)、伙伴的角色向他們提問時(shí)，孩子們會(huì)自如地思考，并逐漸形成提高思維能力的意愿。 

提怎樣的問題呢？ 
提問不是為了得到唯一答案，不要以考察為目的提問，也不要有預(yù)設(shè)答案，這樣的提問容易讓孩子形成防御，不愿意說出心里話。 

受益于專業(yè)學(xué)習(xí)多年的心理學(xué)和設(shè)計(jì)思維的習(xí)慣，我們開始嘗試設(shè)計(jì)問題。這些問題由核心主題問題和發(fā)散問題組成，包括“理解他人”“思維方式”“現(xiàn)實(shí)世界”等幾個(gè)維度。 

 

為了方便自己“備課”，我們把問題組織成一張張的閱讀思維導(dǎo)圖。

如何抓住合適的時(shí)機(jī)提問？ 
一般情況下剛剛讀完故事，不是好的提問時(shí)機(jī)。當(dāng)孩子在主動(dòng)和我們交談時(shí)，注意傾聽孩子不打斷孩子，同時(shí)還要觀察孩子，用提問一步步啟發(fā)孩子。當(dāng)我們?cè)搅私夂⒆樱覀儠?huì)對(duì)孩子越來越充滿信心！ 

 

我們還實(shí)踐了一些通用的閱讀方法，只需準(zhǔn)備一些家中常用的材料就能進(jìn)行操作，這些方法對(duì)深化閱讀主題，了解自我也有幫助。以下是我們實(shí)踐過的部分照片：

未來孩子們是否能“成功”，我們不確定，但我們不擔(dān)心。因?yàn)槲覀兎浅４_信，有我們這樣“智慧”的陪伴，孩子將充滿前行的能量，終有一日背上行囊，走出一條屬于自己的路。這樣的別離，將不再伴隨著不舍和擔(dān)憂，而是憧憬和欣喜。