我們的世界和動物們的世界交疊在一起,我們必需考慮它們的感受,人類不能把一切資源獨占,那勢必會導(dǎo)致動物們的反抗。你必需懂得相互依存,以及分享。我想如果那些老虎們能夠保持起碼的溫飽也不會對人類發(fā)動攻擊,因為他們很清楚這不是勢均力敵的對抗。很多世紀(jì)以來,多數(shù)動物都維持在半溫飽的狀態(tài),如果你經(jīng)??磩游锛o(jì)錄片的話你就會知道,即使是獅子這樣強悍的動物,也要學(xué)會忍饑挨餓,他們也是饑一頓飽一頓。多數(shù)動物忙忙碌碌也只是半溫飽而已。當(dāng)一個不相信因果不相信來世毫無顧忌的人選擇挺而走險的時候,他可能做出什么事?這就是這個世界變得越來越危險的因素之一。
在這個世界上有一些人,他們了解和諧之道,他們懂得分享,他們會把自己的食物拿出一部分,在夜晚的時候放在屋外,讓那些找不到食物的動物們也能溫飽。在社會福利完善的歐洲國家,富人納的稅里,有相當(dāng)一部分是被用于窮人的生活,在一些社會福利好的國家,你不需要工作也能領(lǐng)到政府發(fā)放的救濟金,有的人甚至可以靠這個活的很滋潤。如果你想的話,可以不工作當(dāng)一輩子職業(yè)懶人。乞丐都可以過的很舒服(最起碼不會有餓死之憂)。在這種情況下,很難想像他會有去打劫的欲望和熱情。你知道,在中國某些城市里,為了給外界造成美好的形象,乞討是被禁止的,我在一個大城市的地鐵廣播里聽到過“共同抵制地鐵里乞討賣藝等不文明行為”的呼吁。我想這是逼著那些命運不濟的人們?nèi)プ瞿切└晃拿鞯氖隆N艺J(rèn)為,至少,乞討賣藝比搶劫要文明,也更容易被群眾所接受。有人曾因無法乞討而持刀搶劫煎餅攤子。
如果每一個人都至少不會挨餓的時候,就很少有人想去做極端的事。當(dāng)然,以上所說并不適用于奶粉事件中的主角,那些往奶粉里添加三聚氰胺的人,他們不缺錢,但是他們嚴(yán)重缺乏道德,不過這并不怪他,因為生活在這塊土地上的多數(shù)人都沒有自己的宗教信仰。沒有信仰的人很難建立堅固的道德。我很懷疑他們的詞典里是否還有道德一詞。中國人最需要的除了好的制度,還有就是好的信仰。僅僅有制度是不夠的。我不認(rèn)為生活在一個經(jīng)濟繁榮但是喝杯奶都需要提心吊膽的社會里會是美好的事,我也不認(rèn)為你們會喜歡這樣的生活。
當(dāng)一個人不信因果,不信輪回,不信報應(yīng),又急于掙錢養(yǎng)家,我相信他可以去做任何事,不管那件事對別人來說是多么可怕。相信因果,了解因果,你就可以著手改造自己的命運,你會知道有些行為雖然可能帶來短暫的利益,但你要付出的遠(yuǎn)大于你得到的。你會知道怎么做才是真正的對自己好。你會摒棄那些錯誤做法,那些只會帶來短暫的眼前利益但是卻可能毀了你的長遠(yuǎn)利益的愚蠢做法。雖然這種方式可能需要較長時間,在短時間內(nèi)也看不到利益產(chǎn)生,但你只有這條路,只有這條路才能帶給你真實的利益,其他的路都是通向地獄之道。