為什么繪本里有那么多兔子？

繪本形象千千萬，兔子身影高頻現(xiàn)。據(jù)說，兔子是僅次于熊的第二大繪本形象。為什么繪本創(chuàng)作者都對(duì)兔子青睞有加呢？這個(gè)問題有人談過的。

照我看，在諸多以兔子為主角的繪本中，它們往往都被表現(xiàn)為充滿游戲、冒險(xiǎn)、探索精神，渾身惡作劇氣質(zhì)，甚至冒著不靠譜的傻氣的小頑主兒。

這種內(nèi)在性跟兔子天然無害的小模樣真是差了十萬八千里。這么有性格張力的預(yù)設(shè)，吸引眾多繪本創(chuàng)作者是多么自然的事啊。無怪乎，有人非得畫只找死的兔子呢。
 

?? 這只兔子先生很眼熟吧？

?? 誰不認(rèn)識(shí)這個(gè)熊孩子呢？
 

但是，千萬注意，繪本是一種講究圖文合奏和敘事藝術(shù)的圖書門類，它不僅注重由文字所設(shè)定的人物性格，而且也直接凸顯人物自身固有的視覺形象。

因此，作為繪本形象界永不凋謝的常青樹，兔子，無論是內(nèi)在，還是外形都應(yīng)該是個(gè)“有故事”的主兒。也只有這樣，才可能成為繪本創(chuàng)作者下意識(shí)中的心儀對(duì)象。

拋開了性格設(shè)定這個(gè)原因，單純從我們自己的民俗來看，兔子會(huì)被賦予哪些別樣的意義呢？不提什么兔死狐悲，“靜如處子，動(dòng)若脫兔”之類，《木蘭辭》中的“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”或許更能說明問題。這種本初的觀察和白描是對(duì)兔子客觀樣貌、身姿、動(dòng)作的呈現(xiàn)，傳達(dá)的是雌雄莫辨的結(jié)論。

可見，兔子并不是一般的物種，而是帶有神秘性的物事。這種神秘性在月中搗藥玉兔的神話傳說中達(dá)到了極致。所謂“三五明月滿，四五蟾兔缺”指的正是兔子指代月亮的意味。

?? 宋代銅鏡玉兔搗藥拓片

有意思的是，作為月亮傳說中的一員，兔子的神秘性不僅僅是我們的民俗構(gòu)設(shè)的結(jié)果，印度、日本等地也承認(rèn)兔子與月亮的關(guān)聯(lián)。

即便不考慮兔子能上月亮的神話，也必定無法否認(rèn)，它擅長(zhǎng)騰躍和能打地洞的事實(shí)，前者就是短暫的飛翔，后者便是能入地的本領(lǐng)，所謂狡兔三窟是也。在充滿想象力的繪本中，兔子就是能上天入地，渾身上下都是神奇故事的小家伙兒。

?? 中國(guó)畫中傳神的兔子

對(duì)兔子這些神奇本領(lǐng)體認(rèn)得最為深刻的非日本莫屬。

日本兒童圖書館里有本被孩子們翻爛了的繪本（西卷茅子的《我的連衣裙》），講個(gè)兔子拿白布給自己做了條很有情懷的大擺連衣裙，白衣飄飄地漫步在原野。裙子見蒼染蒼，見黃染黃，甚至與彩虹、星星相遇，被它們一一點(diǎn)染。

?? 可能是日本最有名的兒童繪本
 

為什么非得是個(gè)兔子呢？創(chuàng)作者怎么想的，我確實(shí)不得而知。可是，我知道就是這個(gè)蹦蹦跳跳的可愛家伙，走過田野也合理，跳上天空也合理。

松岡達(dá)英有本低幼繪本叫《蹦！》。其中正有一幅兔子騰空飛過的畫面。只要給它做整體性的擬人化處理，穿上連衣裙，把頭部和臉孔做適當(dāng)處理，就是活脫脫一個(gè)現(xiàn)實(shí)色彩濃厚的“我的連衣裙”主角。

?? 這本繪本說兔子是“蹦”的，我看它會(huì)“飛”呢
 

相比而言，西卷茅子的兔子只是“蹦”得更高，騰空更久，變作了“飛”而已。惟有兔子才可以如此窈窕地飛行，又如此平安地著陸。更何況，它還是隨著流星降落的呢。

這個(gè)時(shí)候，要是換成繪本第一形象大咖熊恐怕就不大行了吧？換青蛙、綿羊、蝗蟲什么的呢？太缺乏美感了吧。就算有人愿意拿它們做文章，也無法重走西卷茅子之路了。

?? 飛上星空的兔子
 

因此，別看小兔子只是“白又白，兩個(gè)耳朵豎起來”，它可是渾身上下都有發(fā)酵故事的“細(xì)菌”啊。比如安房直子寫過童話《下頭一場(chǎng)雪的日子》和《爬上月亮的兔子》，都被做成了繪本。

前者把兔子的白以及它們的群體活動(dòng)屬性和漫天的頭一場(chǎng)雪聯(lián)系起來，大作文章。后者以兔子和月亮的民俗淵源為線索，調(diào)侃兔子耳朵雖長(zhǎng)，卻不一定管用。被月亮施了魔咒的小兔子是聽不到小主人的呼喚的，它只想像《竹取物語》上的赫映姬那樣去找月亮姑姑。

?? 兔子的白是頭一場(chǎng)雪的白

?? 哪只是從小主人那里逃走的小兔子呢？

兔子耳朵只能長(zhǎng)嗎？德國(guó)人偏偏反其道而為之，創(chuàng)作了一本《沒有耳朵的兔子》。其中那個(gè)處處與旁人無異的棕色兔子（這次不是小白了）頭頂上不僅僅沒有長(zhǎng)耳朵，而且是根本就沒有任何耳朵的痕跡。要是再?zèng)]長(zhǎng)點(diǎn)兒兔毛，那它就是個(gè)禿瓢。它被別人歧視、冷落、疏遠(yuǎn)。

后來，它撿到了一只蛋，蛋里孵出一只雞。兩個(gè)朋友形影不離，羨煞旁人。且慢，如果只是一只普通的雞，這場(chǎng)相遇哪有什么天注定的意思？確實(shí)不普通啊，那只雞頭頂上有兩只耳朵豎起來呢！好了，絕配！

?? 沒有耳朵的兔子會(huì)有怎樣的奇遇呢？

?? 禿瓢兔與長(zhǎng)耳雞手拉手
 

一只兔子和一只蛋的相遇當(dāng)然還有其他版本。刀根里衣畫過，《最好的朋友》就是了。這里面那個(gè)兔子肥肥的，毛乎乎，很紳士（還戴領(lǐng)結(jié)，穿褲子呢），屬于治愈系的大白那種。同樣治愈的還有《棉花糖兔子》。

里面那個(gè)小白兔就是個(gè)原原本本的兔子樣兒，但它偏偏綿軟、活潑，能以不假思索的善意融化一向最容易跳腳的小貓。

?? 刀根里衣畫的大胖兔子遇到蛋朋友

?? 融化人心的小白兔
 

到此為止，在我的東拉西扯中，兔子不是與蛋做朋友，就是和貓相處，它們同類之間呢？去看《黑兔和白兔》吧。這本就是反“煢煢白兔”篇嘛！

至于兔子和它的料理伴侶——蘿卜或胡蘿卜的故事，那就多了去了?！短}卜回來了》《好大的胡蘿卜》《胡蘿卜怪》……這其中哪個(gè)兔子不是生動(dòng)、聰明、神奇絕頂??？

?? 黑兔和白兔的溫情故事

?? 一個(gè)講述兔子朋友圈的故事

?? 討論胡蘿卜正確用法的奇思會(huì)

?? 胡蘿卜和兔子斗法三百回合
 

我們這些繪本迷，總有些時(shí)候會(huì)坐在高高的繪本旁邊，聽兔子講那神奇的故事。其實(shí)，這些兔子，代表著繪本中那些以動(dòng)物為外形的人物所暗含的神奇的創(chuàng)作秘密——外形即個(gè)性，個(gè)性生情節(jié)。

這當(dāng)中的神奇性往往就孕育在兔子最基本的動(dòng)作、外形、口味、朋伴之中。這種神奇是關(guān)于趣味的魔法，它奇幻、瑰麗，又日常、動(dòng)人。

愛生活的塔克于2015年6月