我為什么要寫一本育兒書

育兒這個事情，在知識群體里，一般都會被看作是小道。我聽一個知名的童書批評家的演講，她說，以前，說自己是研究童書的，都會覺得不好意思。但她現(xiàn)在，是我最喜歡的兩個童書評論家之一。

并且，變化其實(shí)很快到來了。沒幾年，大家都開始認(rèn)識到了，育兒，看似小道，其實(shí)，中有大義存焉。

其實(shí)我也不喜歡說“育兒”這個詞，更準(zhǔn)確地說，應(yīng)該叫做”家庭教育“。這個概念里，一則包含了我們與孩子的共同成長；一則，更重要的是，在家庭關(guān)系的相處中，我們更多地認(rèn)識了自我，所以，家庭教育，實(shí)則也是一種自我教育。

在年輕時，我是一個社會青年，很多人目我為憤青。倒不是說有澄清海內(nèi)之志什么的，而是說，確實(shí)，我覺得，人活著，總要盡一點(diǎn)社會責(zé)任。這一點(diǎn)呢，見仁見智了。

然而中年心境，總會時不時地變得頹唐。我的老鄉(xiāng)魯迅早就說了，叫做：兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。

但是，如果我們更多地關(guān)心自我，關(guān)心到身邊，并且能夠起而行之，那么，這種彷徨無地的感覺，便會顯著地減輕。

我寫過一篇自己覺得挺重要的文章，叫做《父母的覺醒》。里面說，我們要在家庭里，建立一種民主的親子關(guān)系。因?yàn)槊裰魇且环N生活方式。這個是針對我們中國的家長群體來說的。

中國一直以來是一個宗法社會，其實(shí)我們要從家庭里去重建的東西很多。而我們自己可以做的，并且是力所能及的，就是，作為一代嶄新的父母，我們可以自我啟蒙，自我重建。如果沒有這個自我啟蒙、自我重建的過程，那么巴金小說《家春秋》里面提出來的問題，仍然完全沒有辦法得到解決。就是說，五四那一代人，提出的問題，諸如“娜拉走以后怎么辦”，我們時至如今，仍未得到徹底解決。

而所謂的自我啟蒙，就是將自己變成一個自由自立自強(qiáng)的個人。你是這個樣子的，你的孩子自然也會自由自立自強(qiáng)，斷不會出現(xiàn)番茄炒蛋之類的幺蛾子。

我有一些很好的朋友，70后或者80后，有的是憲政學(xué)者，有的是歷史學(xué)者，有的是藝術(shù)家，有的是文藝青年。我總是跟他們說，你們的知識視野，你們對于親子關(guān)系的理解，如果能寫一本育兒書，那真是善莫大焉啊。我甚至認(rèn)為，要是我的這些朋友能寫一本育兒書，類似于劉瑜寫給布谷的信那種，那么，真的，在我看來，這個比你有新的學(xué)術(shù)創(chuàng)見，更有社會價值。

這是我個人的一個想法而已。事實(shí)上呢，每個人在社會上，各有職責(zé)擔(dān)當(dāng)，每個人做好自己的分內(nèi)事，就好了。

而我呢，只有中下之智，一直以來，我都覺得自己成為不了年輕時想成為的學(xué)者。既然我只能寫點(diǎn)碎碎念，那么，就把我對育兒，對于教育，對于孩子的成長這件事的理解，寫出來吧。至少，我讀過很多文史哲，或許，在某些小細(xì)節(jié)上，有不同的見解。

在這個全民焦慮的時代，我可以很坦然地跟朋友們說，我也不能自外于焦慮。所以粲然問，這本書是寫給焦慮的小學(xué)生家長的心靈雞湯嗎？那我就老實(shí)交代吧，這不是一本育兒指南，是惶然錄，是彷徨集，是一本失敗之書。

但我們這些熊父母，就別再遮遮掩掩了，承認(rèn)吧，關(guān)于養(yǎng)孩子這件事，誰又沒有過滿滿的失敗感和無能為力感呢？

但我與蟲媽最重要的一個原則就是：焦慮是我們自己的，我們要自己去承擔(dān)，不轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，從而保護(hù)好這個孩子的不知情權(quán)。

同時，寫作也是有療愈作用的。每當(dāng)我焦慮，我就把這種焦慮寫下來，寫著寫著，就平靜下來了。

小書的責(zé)編巴啞啞老師說，同樣是陪孩子寫作業(yè)，有人陪出了心梗，有人寫了一本安心之書。謝謝贊譽(yù)，親友們對我的每一句贊譽(yù)，都說到了心坎里，我都牢記在心。即便不考慮那么多的所謂社會責(zé)任，只是為了親友團(tuán)，我也要好好地寫一篇獲獎感言。

此外，吾鄉(xiāng)先賢魯迅，他有一個永恒之問：我們現(xiàn)在如何做父親。這本小書，算是對這一天問的一個小小注腳吧。

文：蔡朝陽