孩子沒(méi)有太重的負(fù)擔(dān)，才能培養(yǎng)興趣

周有光：著名經(jīng)濟(jì)學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)家，參與設(shè)計(jì)“漢語(yǔ)拼音方案",這位百歲老人對(duì)教育有哪些深刻的理解和認(rèn)識(shí)？又道出了哪些教育真理？

沒(méi)有太重負(fù)擔(dān)，方能培養(yǎng)興趣

我先是在圣約翰大學(xué)學(xué)習(xí)，那是一所帝國(guó)主義辦的教會(huì)學(xué)校，有比較好的教學(xué)條件，圖書館書報(bào)雜志很多。老師非常鼓勵(lì)我們?nèi)D書館廣泛閱覽，培養(yǎng)興趣。另外，老師還教我們?cè)鯓娱喿x。大一時(shí)，我們每天去圖書館看報(bào)，有一個(gè)英國(guó)老師跟我們講每天應(yīng)該怎么看報(bào)。他說(shuō)讀報(bào)是有方法的，讀報(bào)時(shí)要問(wèn)自己：今天新聞中哪條最重要？為什么這條新聞最重要？這條新聞的歷史背景是什么？不知道就去查書。后來(lái)我們按照他的方法去看報(bào)，真的很有收獲。以后我把這種方法用在讀書、做研究上。這對(duì)我的影響是很大的。

那時(shí)老師非常強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生興趣。但興趣是自然產(chǎn)生的，不是勉強(qiáng)的?，F(xiàn)在的教育負(fù)擔(dān)太重，孩子們沒(méi)有一點(diǎn)自已的空間，興趣也就沒(méi)有生長(zhǎng)的土壤。我上的中學(xué)、大學(xué)都是當(dāng)時(shí)最好的學(xué)校，但我們的學(xué)習(xí)非常輕松，中學(xué)時(shí)9點(diǎn)鐘才上課，上午只上正課，下午是游藝課。游藝課包括圖畫、音樂(lè)、寫字等內(nèi)容，不考試不計(jì)分?jǐn)?shù)，很輕松。我們那時(shí)沒(méi)有任何家庭輔導(dǎo)。因而學(xué)得很輕松，也很快樂(lè)。上學(xué)時(shí)，我就利用課余時(shí)間讀了不少語(yǔ)言學(xué)方面的書籍。

學(xué)校管理既要嚴(yán)格，又要留有空閑

我們從中學(xué)開(kāi)始一定要住校學(xué)習(xí)，從禮拜一到禮拜六，學(xué)校絕對(duì)不允許學(xué)生出去，這可以使學(xué)生集中精力讀書、學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在大部分學(xué)校沒(méi)有這個(gè)條件，學(xué)生受外界影響就比較大。那時(shí)的大學(xué)是很有貴族味道的。當(dāng)時(shí)我很窮，考上南京高等師范學(xué)校和上海圣約翰大學(xué)，我姐姐在上海教書，有崇洋思想，希望我到圣約翰讀書，但圣約翰的學(xué)費(fèi)很貴。姐姐的同事知道后就把她家里當(dāng)作財(cái)產(chǎn)儲(chǔ)存的皮衣當(dāng)?shù)?，接?jì)我讀書。

為了能順利完成學(xué)業(yè)，我一邊上學(xué)，一邊給工部局（當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義在上海租界設(shè)立的行政機(jī)構(gòu)）做翻譯。放假就在上海打工。第三年，我在學(xué)校通過(guò)考試獲得了一份工作，這樣就應(yīng)付了學(xué)校的費(fèi)用。我覺(jué)得那時(shí)的教育方法有好的一面，學(xué)生有時(shí)間從事一些自己感興趣的事情，有時(shí)間從事勤工儉學(xué)活動(dòng)?，F(xiàn)在的教育給家庭和孩子的負(fù)擔(dān)太重了，孩子沒(méi)有自己的時(shí)間?，F(xiàn)在清華、北大都在慢慢地改，這是一個(gè)好的開(kāi)端。

尋求必然興趣與偶然機(jī)會(huì)的結(jié)合

那時(shí)中學(xué)小學(xué)有許多很優(yōu)秀的老師，我的老師讓我們平時(shí)覺(jué)得很輕松。我想一定要輕松才能學(xué)得好，緊張是學(xué)不好的；不是壓力越大就學(xué)得越好，壓力太大學(xué)習(xí)效果就不會(huì)好。孩子不管不行，但不能管得太多。我主張教育要提供寬松的環(huán)境，我們當(dāng)時(shí)的老師強(qiáng)調(diào)興趣，認(rèn)為沒(méi)有興趣是學(xué)不好的。必然的興趣同偶然的機(jī)會(huì)結(jié)合，就能成就事業(yè)。語(yǔ)文改革也是如此。

語(yǔ)文改革是語(yǔ)文自身發(fā)展的必然，不是人為的、簡(jiǎn)單的事件。20世紀(jì)50年代制定漢語(yǔ)拼音方案，只是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，今天搞拼音方案就不一定能成功，因?yàn)槟壳按嬖谝环N復(fù)古思潮；在文革期間也不行，因?yàn)槟菢泳蜁?huì)被批為洋奴。

先把白話學(xué)好，再學(xué)文言

我不認(rèn)為讀了文言文就能寫好文章?！豆饷魅?qǐng)?bào)》記者問(wèn)我如何看待有人提倡文言這件事？我說(shuō)21世紀(jì)提倡文言是時(shí)代的錯(cuò)誤，要先把白話學(xué)好，再學(xué)文言。白話文言二者語(yǔ)法是不一樣的。你一會(huì)兒文言，一會(huì)兒白話，文言學(xué)不好，白話也學(xué)不好，反而把小孩子搞亂了。你可以學(xué)古代的語(yǔ)言，但要選修。古漢語(yǔ)不是基礎(chǔ)教育的內(nèi)容，是大學(xué)生學(xué)習(xí)的一種專業(yè)，非專業(yè)的人不用學(xué)很多的古漢語(yǔ)，接觸一點(diǎn)就可以了，但白話文一定要學(xué)好。從教育的角度看，是先了解現(xiàn)代，再了解古代，而不是先了解古代，再了解現(xiàn)代。你白話學(xué)好了，古代的東西就可以自動(dòng)學(xué)了。

舉個(gè)例子，我受邀請(qǐng)去了日本，才知道日本小學(xué)生就用鉛筆，不用毛筆、鋼筆，因?yàn)閷懽址奖?。書法是一種藝術(shù)，是少數(shù)人的事，不喜歡就不用學(xué)。寫字是每一個(gè)人必須掌握的本領(lǐng)。日本教育注重實(shí)用書法，中學(xué)生也不用毛筆寫，只有搞藝術(shù)、搞書法的人才用毛筆。

他國(guó)好的東西，我們都要學(xué)

在教育上，我們要很好地學(xué)日本，日文跟中文相近，日本語(yǔ)文教育和我們相近，我們可以借鑒。

我還想談?wù)剬捤傻慕逃h(huán)境的重要性。我的曾外孫6歲從美國(guó)回來(lái)，在看英文的福爾摩斯。他們不評(píng)什么“三好學(xué)生”，認(rèn)為評(píng)等級(jí)排隊(duì)會(huì)使其他學(xué)生產(chǎn)生自卑心理；老師并不布置家庭作業(yè)，他們回家后沒(méi)有作業(yè)。讀書都是自動(dòng)的，不是強(qiáng)迫的。這種教育思想和教育方法與我們現(xiàn)在的很不一樣。我在中學(xué)時(shí)，每學(xué)期也要考試排隊(duì)，平時(shí)則沒(méi)有，老師也不會(huì)處分成績(jī)差的學(xué)生，不會(huì)看不起他們。處分學(xué)生不是一個(gè)好辦法，那會(huì)壓抑學(xué)生的思想和精神，影響完善人格的發(fā)展。

在北大百年校慶時(shí)，美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)，我們培養(yǎng)學(xué)生，要使文科學(xué)生了解理科，理科學(xué)生欣賞文科；大學(xué)的目的不是培養(yǎng)專家，而是培養(yǎng)完整的人格，是一個(gè)完整的教育。這同我們提倡的全面發(fā)展相近。比較前蘇聯(lián)的教育和美國(guó)的教育，前蘇聯(lián)是培養(yǎng)專家，出來(lái)就是很好的工程師；美國(guó)不去培養(yǎng)高級(jí)工程師，但大學(xué)生未來(lái)發(fā)展的可能性很大?，F(xiàn)在，對(duì)于兩種教育模式的利弊得失應(yīng)該是清楚的。

領(lǐng)袖人才的產(chǎn)生，還得靠興趣

領(lǐng)袖人才是在社會(huì)中自然產(chǎn)生的，不是學(xué)校教育能夠培養(yǎng)的。中學(xué)階段應(yīng)該給學(xué)生興趣培養(yǎng)提供機(jī)會(huì)，你給他灌輸東西，腦子裝得滿滿的，他就沒(méi)有自己的空間和興趣去學(xué)東西了。沈從文早年很窮，沒(méi)有老師指導(dǎo)，小學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)，他的學(xué)問(wèn)是自學(xué)來(lái)的。他自己說(shuō)是“鄉(xiāng)巴佬進(jìn)京”，誰(shuí)理他？他寫的小說(shuō)像法國(guó)小說(shuō)，但他不懂外文，他是自己看翻譯小說(shuō)學(xué)會(huì)的，這完全憑興趣。有人看小說(shuō)，看到半夜還不休息，是因?yàn)橛信d趣。

“雙文化”時(shí)代，要學(xué)會(huì)容納兩種文化

有許多人籠統(tǒng)談東方文化、西方文化，這是不對(duì)的。你要談文化，首先要知道世界文化史，特別是近現(xiàn)代文化史。我認(rèn)為，現(xiàn)在每個(gè)國(guó)家的文化實(shí)際包含兩部分，一部分叫國(guó)際現(xiàn)代文化，其中最重要的是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，這一部分是現(xiàn)代整個(gè)世界文化的共同部分，是文化的主要方面。二是傳統(tǒng)文化，每個(gè)國(guó)家不一樣的，包括本國(guó)的文史哲，包括本國(guó)的宗教、藝術(shù)，具有本國(guó)特色的?；\統(tǒng)講東方、西方文化為什么不對(duì)？西歐文化和美國(guó)文化放在一起才是西方文化。東方文化含西亞、南亞和東亞文化。中國(guó)是三個(gè)“東方”之一，有自己的傳統(tǒng)文化。

我比較了三所大學(xué)課程，中國(guó)今天有名大學(xué)的課程主要來(lái)自歐美，3/4是外國(guó)的，物理、數(shù)學(xué)、化學(xué)是外國(guó)的，是國(guó)際現(xiàn)代文化，1/4是國(guó)內(nèi)的，是傳統(tǒng)文化；傳統(tǒng)文化在縮小，國(guó)際現(xiàn)代文化在擴(kuò)大。我們現(xiàn)在處于“雙文化”時(shí)代，任何一個(gè)國(guó)家都是既有國(guó)際現(xiàn)代文化，又有本國(guó)傳統(tǒng)文化。一個(gè)人也一樣，可以容納兩種文化，并不矛盾。我既能聽(tīng)昆曲，又能聽(tīng)現(xiàn)代音樂(lè)，因?yàn)槿吮旧砭褪敲艿摹?/p>

來(lái)源：中國(guó)教育研究