跟孩子一起學(xué)古文---關(guān)于壽稱&亡稱

2012
2023-11-22 11:31 原創(chuàng)

兒子最近對(duì)古文有點(diǎn)興趣,昨晚在看某篇文言文的時(shí)候跟我討論古人對(duì)死亡的不同稱呼。讓我給他搜集一些這方面的資料。

以下是百度搜來(lái)的資料,不對(duì)之處還望專業(yè)人士給予指正。

壽稱

古代小集

襁褓:不滿周歲。

孩提:兩至三歲。

始齔、髫年:女孩七歲。

始齔、齠年:男孩八歲。

(說(shuō)明:根據(jù)生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長(zhǎng)出恒牙,這時(shí)叫“齔”,“齠年”或“髫年”。)

總角:幼年泛稱。

垂髻之年:指兒童。(古代小孩頭發(fā)下垂,引申以指未成年的人。)

黃口:十歲以下。

幼學(xué):十歲。(《禮記?曲禮上》:“人生十年曰幼,學(xué)?!币?yàn)楣糯淖譄o(wú),人們就截取“幼學(xué)”二字作為十歲代稱。)

金釵之年:女孩十二歲。

豆蔻年華:女子十三四歲。

志學(xué):十五歲。(《論語(yǔ)》:子曰:“吾十有五而志于學(xué)……”)

及笄:女子十五歲。(《禮記?內(nèi)則》:“女子十有五年而笄。”)

碧玉年華、之年:女子十六歲。(舊時(shí)文人拆“瓜”字為二八紀(jì)年,謂十六歲,多用于女子。)

弱冠:男子二十歲。(《禮記?曲禮上》:“二十曰弱冠。”)

桃李年華:女子二十歲。

花信年華:女子二十四歲。

而立:三十歲。

不惑:四十歲。

天命:五十歲。(《論語(yǔ)》:子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!埃?/p>

知非之年:五十歲。(《淮南子?原道訓(xùn)》:“伯玉年五十,而有四十九年非?!闭f(shuō)春秋衛(wèi)國(guó)有個(gè)伯玉,不斷反省自己,到五十歲時(shí)知道了以前四十九年中的錯(cuò)誤,后世因而用“知非”代稱五十歲。)

耳順、花甲之年:六十歲。(我國(guó)自古以來(lái)用天干地支互相錯(cuò)綜相合紀(jì)年,可組成六十對(duì)干支,因而稱作“六十干支”或“”,所以六十歲又稱作“花甲之年”。)

古稀:七十歲。(杜甫《曲江二首》:“酒債尋常行處有,?!保?/p>

耄耋:八十、九十歲。(《禮記?曲禮》:“八十九十曰耄。”人們根據(jù)這解釋,把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。)

期頤:百歲之人。(《禮記?曲禮》:“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期,所以稱百歲為“?!痹私忉屨f(shuō):“人壽以百年為期,故曰期;飲食起居動(dòng)人無(wú)不待于養(yǎng),故曰頤?!保?/p>

花甲重開(kāi):一百二十歲

古稀雙慶:一百四十歲

亡稱

0——20歲為夭折或殤       21——30歲為 短壽/福     31——40歲為 強(qiáng)壽/福    41——50歲為 艾壽/福

51——60歲為 周壽/福    61——70歲為 稀壽/福

71——80歲為 耋壽/福    81——90歲為 耄壽/福

91——100歲為 期頤/福

古時(shí)男女稱呼年齡是有區(qū)別的,一般來(lái)講,男性稱X壽,而女性是不稱壽的,一般稱福。

在云南羅平富樂(lè)有一塊古匾“期頤人瑞”,說(shuō)的是該村王姓一女老人曾經(jīng)活到一百多歲,所以有這個(gè)稱呼。

在這兒:期是期望,指望的意思,頤是贍養(yǎng)的意思,期頤人瑞指由于年事已高,需要、指望兒孫贍養(yǎng)她。

古代對(duì)不同年齡的死亡,用詞有講究,讀其詞即知年齡大概,宜慎用。

殤  7歲及其以前身亡,或作“早殤”。

夭  8歲至15歲,未成年或稱“早夭”、“夭折”。

亡  16至30歲,短壽曰“亡”。

卒  31歲至50歲,中年稱“卒”。

享  51歲至59歲,“半百”老人方可稱“享年”或“終年”。

壽  60歲及以上可稱“享壽”、“壽終”、“高壽”。耄耋 80-90歲高齡。期頤 百歲老人。

一、 等級(jí)

1、崩:天子死曰崩,例如駕崩、山陵崩等。

2、薨:諸侯死曰薨。

3、卒:士大夫死曰卒。

4、不祿:士死曰不祿。

5、死:庶人死曰死。

二、宗教

6、圓寂:佛教用語(yǔ),指僧尼死亡。

7、涅盤(pán):佛教用語(yǔ),指所幻想的超脫生死的境界,也用作死的代稱(指佛或僧人)。

8、坐化:佛教指和尚盤(pán)膝端坐死亡。

三、避諱及謙稱

9、百年以(之)后:死亡的委婉說(shuō)法。

10、見(jiàn)背:(書(shū)面語(yǔ))指長(zhǎng)輩去世,委婉的說(shuō)法。例如:生孩六月,慈父見(jiàn)背。(《陳情表》)

11、婉詞,指人死。

12、上天:迷信的人指到深佛仙人所在的地方,也用作婉詞,指人死亡。

13、仙逝:婉詞,稱人死。

14、歸天:填溝壑:把自己的死說(shuō)成填溝壑。例如:雖少,愿及未填溝壑而托之?!队|龍說(shuō)趙太后》。

四、褒貶

15、犧牲:為了正義的目的舍棄了自己的生命。

16、就義:為正義事業(yè)而被殺害。

17、見(jiàn)閻王:指死,含有貶義。

18、蹬腿:(蹬腿兒)指人死亡(含詼諧意)

19、一命嗚呼:指死(含詼諧意)

20、見(jiàn)鬼:指死亡或毀滅。例如:讓這些害人蟲(chóng)見(jiàn)鬼去吧。

21、翹辮子:死(含譏笑或詼諧意)。例如:袁世凱做皇帝沒(méi)幾天就翹辮子了。

五、中性

22、歿:(書(shū)面語(yǔ))死。

23、殤:(書(shū)面語(yǔ))沒(méi)有到成年就死去。

24、夭折:未成年而死,比喻事情中途失敗。

25、亡故:死去。

26、斷氣:停止呼吸,死亡。

27、逝世:去世,多用于名譽(yù)、地位較高的人。

28、上西天:指死王,帶有點(diǎn)不好的意味。

29、老死:由于年老體衰而死亡(區(qū)別于病死)

30、升天:稱人死亡(迷信)

31、壽終正寢:指年老病死在家中。

32、下世:去世。

33、猝死:突然死了。

34、行將就木:壽命已經(jīng)不長(zhǎng)了,快要進(jìn)棺材了。

35、晏駕:君主時(shí)代稱帝王死。

1.駕鶴歸西、撒手人寰、含笑九泉、歸于極樂(lè)、駕鶴而去、一命嗚呼、斷氣、命喪黃泉、大去、逝世、羽化、圓寂、去世、坐化、駕崩、歸天、登仙、歸西、仙逝、過(guò)世、殞命、作古、涅磐、圓寂、犧牲、長(zhǎng)眠、與世長(zhǎng)辭、安息、捐生、逝世西去、駕鶴、升天、吹燈拔蠟、咯屁

表示死亡的褒義詞:駕鶴歸西 歸于極樂(lè) 駕鶴而去 大去 羽化 圓寂    駕崩 薨

表示死亡的貶義詞:一命嗚呼 斷氣 翹辮子

表示死亡的中性詞:撒手人寰 命喪黃泉 逝世 去世

“翹辮子了”,“見(jiàn)XX老人家去了”(如見(jiàn)毛主席他老人家去了),還有最流行的就是"掛了”


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