2024讀書筆記10：《哆啦A夢論》

2024年讀完第33本書《哆啦A夢論》作者杉田俊介。這本書是買其他臺(tái)版書時(shí)的順手牽羊?！抖呃睞夢》的創(chuàng)作始于1970年，1991年引入中國大陸，因?yàn)樾r(shí)候很喜歡“哆啦A夢”的動(dòng)畫片，機(jī)器貓（哆啦A夢）和康夫（大雄）的形象也成了一直伴隨著我們這代人從童年到成人的漫畫IP，所以心想這樣的一本解讀它的書應(yīng)該是蠻有趣又蠻有閱讀意義的。真正讀了它才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)“哆啦A夢”這個(gè)系列作品還是一個(gè)蠻龐大的體系。它除了以漫畫形式在雜志上進(jìn)行短篇連載的《哆啦A夢》和動(dòng)畫片外，還有為哆啦A夢大電影而創(chuàng)作的《哆啦A夢大長篇》，還有同時(shí)期作者創(chuàng)作的特色SF短篇作品云云。

這本《哆啦A夢論》也是據(jù)此分門別類的討論了作者在這些作品中所要表達(dá)的思想性和社會(huì)意義。一方面，《哆啦A夢》擁有它的【日常哲學(xué)】，也就是在“日常性”的基礎(chǔ)上，發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)不可思議的事。作者非常重視這樣的世界觀。另一方面，我們也可以看到《哆啦A夢》中的【戰(zhàn)后民主主義思想的影子】即使是像大雄這樣，幾乎成為“軟弱”“沒有用的人”的代名詞，也可以受到社會(huì)的接納和關(guān)愛。還有【關(guān)于婚姻的價(jià)值觀和性別歧視】，即其中包含了把結(jié)婚當(dāng)做人生幸福的價(jià)值觀，女性形象更具象征性，缺乏個(gè)性。比如女主靜香，就是支持男人的賢妻良母型女孩。閱讀這本書的過程，也是哆啦A夢動(dòng)畫在腦海里不斷重播的過程，因?yàn)楸焕鲜罂泄饬硕涠貏e害怕老鼠的機(jī)器貓，肯為他人的幸福祈愿，也會(huì)為他人的不幸而悲傷的大雄，他們之間的友誼，戲劇化的故事，無一不在啟迪著我們思考生活和幸福的意義。