初聽(tīng)這個(gè)故事深深被感動(dòng)了,生命的長(zhǎng)河壯觀遼闊,每個(gè)人的選擇交織在一起形成了不一樣的人生。書(shū)中更傾向于回歸自然。在時(shí)代變遷中,我們是很難如古人一般生活,但是人類(lèi)還是要不時(shí)回歸森林河流山脈土地。
《額爾古納河右岸》是作家遲子建的代表作,小說(shuō)落筆于2005年,2008年獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。書(shū)中描寫(xiě)了游牧民族鄂溫克人百年滄桑的生活風(fēng)貌,展示出人類(lèi)在嚴(yán)酷的自然環(huán)境和現(xiàn)代文明的擠壓下,頑強(qiáng)不屈的生命力和堅(jiān)忍不拔的民族精神。
書(shū)中那個(gè)神秘、奇幻且豐富多彩的少數(shù)民族世界,讓很多讀者沉浸其中,久久難以自拔,把它稱(chēng)為中國(guó)版的《百年孤獨(dú)》。
在小說(shuō)的結(jié)尾,老人的堅(jiān)守,馴鹿的回歸,似乎暗示著游獵民族在未來(lái)或許會(huì)踏上一條艱難但自然的回歸之路。這幅百年長(zhǎng)卷,既有綺麗之色,又充滿了悲憫。鄂溫克人世世代代賴(lài)以生存的額爾古納河,是一條生命之河,既容納了苦難,也見(jiàn)證著美好,生生不息,奔涌向前。
康熙年間簽訂的《尼布楚條約》,將額爾古納河從我國(guó)的內(nèi)陸河變成了與俄國(guó)的界河。鄂溫克人從此被迫從額爾古納河左岸遷徙到右岸的森林中生存,從此左岸成了他們可眺望卻永不能歸去的故鄉(xiāng)
印象最深的是鄂溫克人對(duì)神靈的敬畏和對(duì)大自然的熱愛(ài),他們信仰薩滿文化。無(wú)論生老病死都要由薩滿來(lái)主持儀式。跳神是他們的圖騰。他們主張人死后要回歸自然,所以他們將逝去的親人用白色的袋子裝好,扔在大自然中。
面對(duì)逝去的人,鄂溫克人的祖先認(rèn)為人離開(kāi)這個(gè)世界,是去了另一個(gè)世界,那個(gè)世界比我們?cè)?jīng)生活的世界要幸福
面對(duì)失去,伊萬(wàn)說(shuō)“想走的人是找不回來(lái)的”姑姑伊芙琳說(shuō)“我看透了,你愛(ài)什么最后就得丟什么,不愛(ài)的反而能長(zhǎng)遠(yuǎn)的跟著你”
“沒(méi)有路的時(shí)候我們會(huì)迷路,路多的時(shí)候,我們也會(huì)迷路,因?yàn)槲覀儾恢涝摰侥睦锶ァ!?“故事總有結(jié)束的時(shí)候但不是每個(gè)人都有尾聲?!?
“每當(dāng)想到額爾古納河右岸,我都會(huì)想到馴鹿逐苔蘚而棲,月光下薩滿起舞,繁星低垂于夜空,篝火旁人們載歌載舞,飲酒歡唱直到天亮。天亮之后,在漫山遍野森林之間彌漫著薄紗一樣的霧,當(dāng)陽(yáng)光穿破那一層薄霧的時(shí)候,就是山林蘇醒的時(shí)刻?!?——董宇輝
額爾古納河右岸,仿佛一首悠揚(yáng)的馬頭琴旋律,沒(méi)有過(guò)多轉(zhuǎn)場(chǎng)與故事的緊張刺激,就那么平鋪直敘的將鄂溫克族人民一百多年的變遷娓娓道來(lái)。
數(shù)百年前自貝加爾湖畔遷徙而至,與馴鹿相依為命的鄂溫克族人,在經(jīng)歷了蘇聯(lián)時(shí)期、日本占領(lǐng)東北、解放乃至建國(guó)后這么多年來(lái),在大環(huán)境不斷改變的背景下,這些部落里的人們的生活與選擇。
當(dāng)我看完整本書(shū),忽然感到當(dāng)把時(shí)間拉長(zhǎng),生命中的執(zhí)著與美好,都好像短暫得不值一提。
1??在這本書(shū)里,生命是很神奇的。一個(gè)生命的離去的同時(shí),另一個(gè)生命來(lái)到這個(gè)世界。仿佛一場(chǎng)交換與輪回。
薩滿用一頭小鹿仔換回了列娜的命,但列娜終究在小鹿仔媽媽的背上離開(kāi)了人世。萬(wàn)物有靈,在這一刻生動(dòng)展現(xiàn)。
在那里沒(méi)有什么上學(xué)工作,有的就是從祖上一輩輩傳下來(lái)的男獵女織。他們從大自然中獲得饋贈(zèng),也遵從著大自然的法則與敬畏。
每個(gè)人的命運(yùn)走向唏噓又合理,背后都是不同的選擇。奉獻(xiàn),犧牲,遺憾,美好,幸福,意外,純真,樸實(shí),執(zhí)著,頑強(qiáng)……人們?cè)谏揭爸邢嘤?,也最終在山野中分離。人與人之間的愛(ài)恨都很簡(jiǎn)單,聚散也隨緣。
2??薩滿,真的有神力嗎?
看這本書(shū)的1/3時(shí),這是一直縈繞在我心中的疑問(wèn)。
部落里的人們沒(méi)有醫(yī)藥,大自然就是最好的藥。如果生了重病,就需要薩滿前去。
往往這時(shí)候,就好像逆天而行,老天要把他帶走,人卻執(zhí)意要留下,最終的結(jié)果,也只能是一命換一命。
其實(shí)比起小說(shuō),我更好奇現(xiàn)實(shí)中是否還有擁有這樣“神力”的人存在?
如果是,他們的使命是什么?他們又將付出什么?未來(lái)是否可以預(yù)見(jiàn)?命運(yùn)是否真的被注定?
[拔草R]原來(lái),人生中真正最重要的那些相遇和分離,從來(lái)都顯得漫不經(jīng)心。
其實(shí),我們也像那個(gè)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的原始部落一樣,正被如今日新月異的技術(shù)發(fā)展甩在身后。
然而,這就是生活。
[種草R]路在腳下,我們會(huì)往哪兒走?遇見(jiàn)什么?會(huì)如何經(jīng)歷這一生?