我和孩子寫(xiě)的歷史繪本書(shū)（上）

三皇五帝始，堯舜禹相傳。

夏商與西周，東周分兩段。

春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢。

三分魏蜀吳 ，二晉前后沿。

南北朝并立 ，隋唐五代傳。

宋元明清后， 皇朝至此完。

為什么要讀歷史？因?yàn)橐允窞殍b，歷史是一面鏡子，讀史明今，放眼未來(lái)。

  老母親是一個(gè)文史白癡，最近正在給孩子啟蒙歷史，在大語(yǔ)文這股狂風(fēng)的吹動(dòng)下，一起來(lái)學(xué)習(xí)我們的歷史。其實(shí)我跟第一遍學(xué)差不多哈哈。本來(lái)打算寫(xiě)一篇長(zhǎng)文來(lái)做記錄的，我跟閨女每一次學(xué)完都要一起畫(huà)一幅畫(huà)的這些畫(huà)拼在一起就是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的簡(jiǎn)略版的歷史導(dǎo)圖。但是沒(méi)想到內(nèi)容還挺多，所以就分批次發(fā)表了。畫(huà)工著實(shí)感人，害怕古人看到自己的畫(huà)像，能氣到穿越過(guò)來(lái)。

我和孩子寫(xiě)的歷史繪本書(shū)（上）

1.三皇五帝始，堯舜 禹相傳 。
 

首先我們了解上古時(shí)期的三皇五帝。有的人就會(huì)問(wèn)啦，為什么三皇里的人跟我們生活中的人長(zhǎng)得不一樣呢，他們是真的人嘛。在很早的時(shí)候，人們是沒(méi)有文字，甚至沒(méi)有語(yǔ)言的，這些都是慢慢進(jìn)化，發(fā)展起來(lái)的人類(lèi)文明。那沒(méi)有文字記錄的話，大家就只能你傳我，我傳你的將一些故事。一傳十，十傳百，故事的情節(jié)，人物，甚至故事本身就會(huì)發(fā)生很大偏差，所以我們古代的故事叫神話，叫傳說(shuō)。有記載的真實(shí)的呢我們就叫他歷史事實(shí)。中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)朝代是夏朝，所以之前的時(shí)期我們可以把它理解為神話傳說(shuō)。

那么三皇五帝是誰(shuí)呢？不同的書(shū)里有不同的版本。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期太過(guò)久遠(yuǎn)，史書(shū)也只是后人的評(píng)價(jià)而已。我們這個(gè)版本是這樣的，三皇是指伏羲，神農(nóng)，和皇帝。

五帝呢，前幾位都是世襲制，屬于爸爸把位置傳給兒子，堯舜相傳位的時(shí)候呢，是禪讓制。就是把帝位讓給了別人，而不是自己的兒子。

2. 夏商與西周。

中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)朝代是夏朝。

大禹的爸爸治水沒(méi)有成功，大禹" 三過(guò)家門(mén)而不入"，治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)（ 大禹治水）。

夏朝的最后一位皇帝夏桀，寵溺妺喜（這個(gè)名字好特別），殘暴奢侈。因?yàn)槊孟裁米酉矚g聽(tīng)布撕裂的聲音（不得不說(shuō)古往今來(lái)，什么變態(tài)的愛(ài)好都有），于是他就命人 每天撕破2000匹布，極度奢侈。

歷史的更換總是驚人的相似，一個(gè)朝代的滅亡往往伴隨著一個(gè)昏君荒淫無(wú)度，奢侈極致。一個(gè)朝代的開(kāi)始則是伴隨著一代明君的開(kāi)始。

商湯是一個(gè)極為善良的人，有次他看到有人鋪了一張大網(wǎng)來(lái)捕鳥(niǎo)，他覺(jué)得小鳥(niǎo)太可憐了，就把網(wǎng)打開(kāi)了三面，只留下了一面，讓很多小鳥(niǎo)都跑了出去。這就是成語(yǔ)“ 網(wǎng)開(kāi)一面”，人們都希望這樣善良的人能帝王，于是商湯開(kāi)啟了商朝新朝代。

商朝最后一位帝王是商紂王，商紂王迷戀美人妲己，

1. 建露臺(tái)，原本需要幾十年才能完成的浩大工程，命人不休不止，夜以繼日的做，最后兩年多建成。

2.發(fā)明了 炮烙之刑，將人綁在柱子上，澆上油，放火燒，嫉妒殘忍。

3.著名的 酒池肉林也出自于他，在池子中裝滿了酒，樹(shù)上掛滿了肉，足見(jiàn)其奢侈之度。

商末周初的周文王的故事就是我們所熟知的， 姜太公釣魚(yú)了。 西周初年幫助 武王伐紂的功臣之一。比喻心甘情愿地上當(dāng)。

后有周幽王 烽火戲諸侯之故事。 烽火戲諸侯，指 西周時(shí) 周幽王，為 褒姒（bāo sì）一笑，點(diǎn)燃了 烽火臺(tái)，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來(lái)諸侯們都不相信了，也就漸漸不來(lái)了。后來(lái) 犬戎攻破 鎬京，殺死周幽王，后來(lái)周幽王的兒子 周平王即位，開(kāi)始了東周時(shí)期。

3. 東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國(guó)。

先看前半段，春秋有五霸，戰(zhàn)國(guó)有七雄。我們先看五霸。齊桓公，宋襄公，晉文公，秦穆公和楚莊王。其中我們就挑重點(diǎn)了解一下齊桓公，晉文公和楚莊王。

齊桓公是五霸之首，卻在晚年落得餓死的下場(chǎng)。原因是他晚年昏庸，在其心腹管仲去世后，勸他不用重用小人的前提下， 重用了他不該重用的三個(gè)人。這三個(gè)分別是，這三個(gè)人分別是 豎刁、易牙和開(kāi)方，一個(gè)自殘，一個(gè)殺子，一個(gè)放棄繼承皇位，可見(jiàn)個(gè)個(gè)都是無(wú)比心狠手辣之人。

4.再說(shuō)后半段， 戰(zhàn)國(guó)七雄。和一統(tǒng)秦 兩漢。

東周的后半段，戰(zhàn)國(guó)的七個(gè)國(guó)家分別是秦，楚，韓，齊，魏趙燕。一統(tǒng)七雄的一個(gè)非常有名的秦始皇登場(chǎng)了。 秦始皇嬴政，他覺(jué)得自己是有史以來(lái)最厲害的人，所以他取了三 皇五 帝中的 皇帝兩個(gè)字，稱皇帝。秦始皇還是干了很多很厲害的事情。為了進(jìn)行貨幣的統(tǒng)一，度量衡的一致，車(chē)輛的行走方便，他開(kāi)創(chuàng)了：

1.書(shū)同文（把七個(gè)國(guó)家的字體統(tǒng)一了，以便交流）

2.車(chē)同軌（把七個(gè)國(guó)家車(chē)寬度統(tǒng)一，道路寬度統(tǒng)一，以出行方便）

3.度量衡統(tǒng)一（稱重，量大小，長(zhǎng)度的單位統(tǒng)一，為了避免出現(xiàn)雞同鴨講）

4.貨幣統(tǒng)一

5.修建長(zhǎng)城（影響深遠(yuǎn)）

5.一統(tǒng)秦兩漢。

秦末準(zhǔn)備篡位的趙高，為了確認(rèn)誰(shuí)支持自己，有一個(gè) 指鹿為馬的故事。他拉著一匹鹿，為了證明誰(shuí)是愿意支持自己輔佐自己謀位的人，于是說(shuō)這是一匹馬，結(jié)果有的人說(shuō)這不是馬，就被他殺掉，說(shuō)這是匹馬的人，就跟他一起同流合污輔佐他篡位。

然后就有一部分人在后來(lái)決定起義，我們的歷史也很有意思，好人奪位叫起義，壞人奪位叫篡位。漢語(yǔ)言的博大精深也是充滿感情色彩，所有中國(guó)語(yǔ)言的多樣性，多義性，真的是其他語(yǔ)言無(wú)法媲美的呢。

在這群起義的人中，我們就兩個(gè)重要人物做了重點(diǎn)介紹。他就是項(xiàng)羽和劉邦。項(xiàng)羽我們都知道，他力大無(wú)窮，傳說(shuō)他能同時(shí)拎起三個(gè)大人，或者七個(gè)孩子。他還能徒手搬起一座鼎，這就是“ 力能扛鼎”。項(xiàng)羽，劉邦和起義者打敗秦之后，劉邦就想要做皇帝了，項(xiàng)羽就不干了，他就邀請(qǐng)劉邦來(lái)吃酒席，實(shí)則是想咔嚓掉劉邦。這頓著名的宴請(qǐng)就是“ 鴻門(mén)宴”，劉邦感覺(jué)不妙，借口入廁，慌忙而逃。后來(lái)劉邦開(kāi)始反擊一路趕殺項(xiàng)羽，最后把項(xiàng)羽趕到項(xiàng)羽的出生地一個(gè)烏江邊，將他圍繞，四面唱起了項(xiàng)羽家鄉(xiāng)的歌，暗示他已經(jīng)只有死路一條。這就是“ 四面楚歌”，后來(lái)傲嬌的項(xiàng)羽覺(jué)得被劉邦咔嚓掉很丟人，就自行了解了生命， 烏江自刎。后人云呢，項(xiàng)羽有的是膽量和力氣，卻輸給了有腦子的漢高祖劉邦。 （可見(jiàn)有腦子多重要，幼兒園的老師都是這樣教育小朋友的，我最看不起用拳頭來(lái)解決問(wèn)題的小朋友，如果你能用嘴巴說(shuō)話的方式把問(wèn)題解決好，我會(huì)覺(jué)得你特別棒。當(dāng)然如果別人打了你，你要還回去。）

6.三分魏蜀吳

然后就是三國(guó)時(shí)期啦，三國(guó)鼎立，魏蜀吳平分天下。謀慮奇才曹操（魏），珍惜人才， 三顧茅廬的劉備（蜀）。（配上足智多謀的諸葛亮），虛心納諫的孫權(quán)（吳）。

曹操有一個(gè)稱號(hào)是 床頭捉刀人，這個(gè)稱呼是怎么來(lái)的呢？

后來(lái)便有了“ 挾天子以令諸侯”的磅礴野心。然后再說(shuō)劉備，劉備為了請(qǐng)到高人諸葛亮，三次拜訪他的破茅廬，前兩次均撲空，諸葛亮不在，第三次去諸葛亮在午睡，劉備便在下著雪的屋外靜心等待，直到諸葛亮自然醒來(lái)。 三顧茅廬 體現(xiàn)了劉備愛(ài)才惜才的個(gè)性。關(guān)于孫權(quán)呢，有次再一次宴會(huì)中，孫權(quán)喝嗨了，就對(duì)下座的人招呼到，大家敞開(kāi)了吃喝，不醉不歸。然后座下一個(gè)叫孫昭的人就憤然離席。孫權(quán)見(jiàn)此就去派人打聽(tīng)原因，孫昭說(shuō)這樣放縱吃喝與古人的“酒池肉林”有何差？孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)后意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并認(rèn)真改正。這就是我們所說(shuō)的 虛心納諫 。（小朋友們?nèi)绻麆e人給你指出錯(cuò)誤的時(shí)候，你是不是也該虛心接受呢？）

好啦，今天的分享先到這里。如果后半段歷史我們學(xué)習(xí)順利的話，日后再出續(xù)集，吼吼。

有什么補(bǔ)充和意見(jiàn)建議的地方，歡迎大家提出，跟大家一起學(xué)習(xí)，進(jìn)步。