如果問最能打消孩子積極性的一句口頭禪是什么?我想莫過于是“你看看別人家的孩子……”這句話了。
不論是八零九零后的叔叔阿姨,還是一零后的正太小蘿莉,誰的童年里沒有被媽媽吼過這句話呢?“望子成龍,望女成鳳”的父母古之就有,而現(xiàn)代尤甚。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,每個家庭投入到子女教育上的精力和金錢也有所增加,隨之而來的對子女的期望也越來越高。
當(dāng)子女達(dá)不到父母的期望水平時,父母往往就會產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的心理,“你瞧瞧人家誰誰誰……”就會不自覺的脫口而出。
“深受其害”的我在當(dāng)媽之前一直想,以后對自己的寶寶一定不要說這樣的話,然而現(xiàn)實往往很打臉。小池寶貝說話比較晚,快兩周歲了平時說的長句子也不太多,另一個比小池小一個半月的小女孩萱萱,特別能說會道,不僅長句子說的好,還會說12345、one two three four five,還會唱一兩句世上只有媽媽好,甚至連“倒車請注意”、“大眾”這樣的話也學(xué)會了。
常言道“沒有比較就沒有傷害”,小池和萱萱天天在一塊玩兒,即時不會刻意的去比較兩人的語言差異,也會在不經(jīng)意間對小池說“你看看萱萱都會唱歌了,你怎么還不學(xué)說話啊?”諸如此類的,話說出口,自己也會被嚇到,何時開始自己也變成了曾經(jīng)最不屑的那種人了呢?
孔老夫子門下三千弟子,七十二賢人,即時是兩千多年后的今天,許多教育理念都是傳承的孔夫子的思想,其中“因材施教”就是教育中一項重要的原則和方法。之所以會因材施教,就是因為每個人的身心發(fā)展是有差異的,孔夫子不僅認(rèn)識到了這一點(diǎn),還能夠“因材施教”運(yùn)用到生活中,有例子為證:
有一次,孔子講完課,回到自己的書房,學(xué)生公西華給他端上一杯水。這時,子路匆匆走進(jìn)來,大聲向老師討教:“先生,如果我聽到一種正確的主張,可以立刻去做么?”孔子看了子路一眼,慢條斯理地說:“總要問一下父親和兄長吧,怎么能聽到就去做呢?”子路剛出去,另一個學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地問:“先生,我要是聽到正確的主張應(yīng)該立刻去做么?”孔子馬上回答:“對,應(yīng)該立刻實行?!比接凶吆螅魅A奇怪地問:“先生,一樣的問題你的回答怎么相反呢?”孔子笑了笑說:“冉有性格謙遜,辦事猶豫不決,所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強(qiáng)好勝,辦事不周全,所以我就勸他遇事多聽取別人意見,三思而行?!?/p>
孔子的這個“因材施教”的思想,對于身為父母的我們還是有很多參考意義的。能夠意識到自己的孩子與“別人家的孩子”不一樣,并有針對性的教育,這是相當(dāng)不容易的。
在這個“速成時代”,網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種速成技巧,就連教育也不能幸免,于是許多父母都會買來《90天讓你的成績從C到A》、《哈佛女孩劉亦婷》這類的書籍來拜讀,希望能夠從中汲取經(jīng)驗來快速培養(yǎng)子女,殊不知這樣弊大于利。
美國哈佛大學(xué)的加德納曾經(jīng)提出過一個多元智力理論,加德納認(rèn)為,人類具有7種相互的智力:語言智力、音樂智力、邏輯數(shù)理智力、空間智力、身體運(yùn)動智力、自我認(rèn)識智力、人際關(guān)系智力,人和人的不同就表現(xiàn)在智力在質(zhì)上的差異性,這對于每個孩子智力發(fā)育早晚、智力發(fā)展方向不同,就很好解釋了。
就如同樹上沒有一模一樣的樹葉,每個孩子都有各自的閃光點(diǎn),不要強(qiáng)求自己的孩子向別人看齊,這會使他們失去自己的唯一性;也別讓“你看看別人家的孩子”掛在嘴邊,這會使孩子失了信心,你確定這是為人父母的你真正所需要的嗎?