中國(guó)孩子已經(jīng)變了，老師和家長(zhǎng)卻還沒(méi)跟上

在生活中，總有老一輩的人感慨現(xiàn)在的孩子不聽(tīng)話，難教育?？墒牵F(xiàn)在的孩子究竟是不是真的那么不聽(tīng)話呢？

還是說(shuō)，因?yàn)榇蟓h(huán)境的變化，孩子成長(zhǎng)的方式早已不像以前那樣死板和教條，而部分沒(méi)能跟上時(shí)代腳步的人，會(huì)因此覺(jué)得孩子離經(jīng)叛道。

你，了解現(xiàn)在的孩子嗎？

本文章為陳默老師的采訪口述紀(jì)實(shí)。

從1993年以后孩子們就開(kāi)始不一樣了。

為什么這么說(shuō)呢？理由是1993年中國(guó)取締了糧票，這件事情年紀(jì)大的是不是還記得？在中國(guó)這樣一個(gè)國(guó)家里面，取締了糧票意味著什么？我們吃飯不愁了。

當(dāng)一個(gè)民族吃飯不愁，尤其是到我們這樣的民族吃飯不愁的時(shí)候，我們會(huì)愁什么呢？我們的需要開(kāi)始變得不一樣了，人對(duì)人的需要不一樣了，家長(zhǎng)對(duì)孩子的需要不一樣了，社會(huì)對(duì)人的需要不一樣，人對(duì)社會(huì)的需要不一樣了。

我們來(lái)看1993年以后的人的基本特征，首先，他們都是獨(dú)套公寓里的獨(dú)子。

獨(dú)套公寓里的獨(dú)子有什么樣的人生感受呢？你可以去試試，到春天的時(shí)候，買(mǎi)一只剛剛生出來(lái)的小雞，養(yǎng)著它，給它好吃好喝，你看看是不是兩個(gè)禮拜以后小雞就死掉了，因?yàn)樾‰u也會(huì)孤獨(dú)。

現(xiàn)在的孩子帶著天生的孤獨(dú)感來(lái)到這個(gè)世界。那么孤獨(dú)會(huì)有哪些麻煩？

一，人一孤獨(dú)，無(wú)端傷感，莫名其妙流眼淚；二，人一孤獨(dú)，思考力就變得非常強(qiáng)，所以麻煩就來(lái)了，既不思考吃，又不思考穿，他就過(guò)早地思考了一個(gè)終極問(wèn)題，最高哲學(xué)問(wèn)題：“我存在有什么意義？”

我們現(xiàn)在的孩子，連四歲的孩子就會(huì)在那里發(fā)呆了，你不知道他小腦袋里想什么。

一旦人有這種問(wèn)題，痛苦就伴隨著他了。所以我們教育面對(duì)的問(wèn)題是我們得知道自己的子女是什么人，才可以有方向。

01

當(dāng)今的孩子背負(fù)著沉重的情感負(fù)擔(dān)

回想我們小時(shí)候，大部分人都生活在多子女家庭，父母很難投入過(guò)多的關(guān)注在某一個(gè)孩子身上。

但是現(xiàn)在的孩子是什么樣？上海這樣的城市里，一個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上，就有六個(gè)人圍著他，這六個(gè)人會(huì)把最好的付出給他。

那么六個(gè)人愛(ài)一個(gè)孩子，你能體會(huì)到這個(gè)孩子的感受嗎？你知道這個(gè)孩子的內(nèi)心世界嗎？他內(nèi)心里面的苦悶?zāi)阒绬幔?/p>

其實(shí)人都有一種本能，誰(shuí)對(duì)自己好，他就要報(bào)恩。我看到一個(gè)四歲的孩子跟奶奶說(shuō)，奶奶，我長(zhǎng)大后賺錢(qián)給你用，是因?yàn)樗X(jué)得奶奶對(duì)他太好了。

可是等到十幾歲他就搞清楚了，他報(bào)不了這個(gè)恩，為什么？因?yàn)檫@些大人又不會(huì)要他的錢(qián)來(lái)回報(bào)，他們要的是孩子去讀名牌大學(xué)。

可名牌大學(xué)在中國(guó)就這么幾所，憑什么就你們家孩子去呢？

孩子們太可憐了。

我講一句貼心的話，我們把孩子帶到這個(gè)世界上來(lái)，你要記住，不是他要來(lái)的，如果他要選擇未必會(huì)選你，你是單向選擇。

我們能看到現(xiàn)在的孩子有空前的學(xué)業(yè)壓力，這只是顯性的，而隱性的東西是孩子們整天跟焦慮高危人群在一起，這些人是孩子的父母、老師。

你想想看，如果孩子在學(xué)校、在家里都要面對(duì)一群焦慮的人，人人對(duì)孩子拉橡皮筋，老師在學(xué)校里不停強(qiáng)調(diào)考試、學(xué)習(xí)；孩子回到家，家長(zhǎng)也在強(qiáng)調(diào)考試、學(xué)習(xí)，那孩子可能就完了。

跟焦慮的人在一起，會(huì)疲憊不堪，我們孩子所遇到的壓力是全世界沒(méi)有的。

美國(guó)的學(xué)校不應(yīng)試嗎？也應(yīng)試的，人家的學(xué)習(xí)任務(wù)也很重，可是人家的老師和家長(zhǎng)不是我們這樣的內(nèi)心世界，我們（父母）自己太脆弱、不夠強(qiáng)大。

02

當(dāng)今的孩子對(duì)話語(yǔ)權(quán)要求很高

現(xiàn)在孩子的第二個(gè)特征是對(duì)話語(yǔ)權(quán)要求非常高。這絕對(duì)是一個(gè)很特殊的現(xiàn)象，在中國(guó)幾千年來(lái)是沒(méi)有的。

我有時(shí)候在思考，獨(dú)生子女政策雖然有很多弊端，但是它會(huì)推動(dòng)民主進(jìn)程。為什么呢？

首先，人的環(huán)境不一樣。我們小時(shí)候被教育成“大人說(shuō)話，小孩別插嘴”，我們認(rèn)為這是天經(jīng)地義的。

現(xiàn)在孩子的生活是這樣的，他在家里沒(méi)有兄弟姐妹，直接跟大人對(duì)話，為什么你說(shuō)話我不可以說(shuō)話呢？

反過(guò)來(lái)看我們現(xiàn)在的學(xué)校教育者，還是秉承老一套。

我們經(jīng)?？梢钥吹接械闹袑W(xué)生被老師教育的時(shí)候，老師在訓(xùn)他，這個(gè)中學(xué)生就這樣子，“你講好了。差不多了講好了吧？我可以進(jìn)教室了吧？”他根本不會(huì)聽(tīng)你講的。為什么？

因?yàn)槟悴涣私馑捳Z(yǔ)權(quán)要求很高，你沒(méi)有給他平等的對(duì)話。

這也就是我們職場(chǎng)上馬上要面對(duì)的93年以后的人。

曾經(jīng)有個(gè)老總找我，說(shuō)他有一個(gè)名牌大學(xué)的實(shí)習(xí)生，這個(gè)實(shí)習(xí)生在開(kāi)會(huì)的時(shí)候負(fù)責(zé)做記錄，會(huì)上老總發(fā)完言，實(shí)習(xí)生說(shuō)：“我也來(lái)講?！崩峡傉f(shuō)：“怎么輪到你講？”他說(shuō)：“我為什么不可以講？我也了解??！”于是這個(gè)老總就看不懂了。

我跟他說(shuō)，你要看懂他們?cè)捳Z(yǔ)權(quán)要求很高，如果你不讓他有話語(yǔ)的可能性，他就到網(wǎng)上去說(shuō)，你堵不住他的。

所以各位，你想想看，有這種平等話語(yǔ)權(quán)要求的民族，它怎么不是進(jìn)步的呢？

這是對(duì)我們幾千年文化的一種挑戰(zhàn)，你要面對(duì)的是我們的文化怎么來(lái)銜接，只有把它銜接好了以后，孩子才能夠平穩(wěn)地過(guò)渡，而不受到他前代人的壓制，這是我們所遇到的問(wèn)題。

03

當(dāng)今的孩子知識(shí)面寬廣

現(xiàn)在的老師沒(méi)有權(quán)威性，不像我們小時(shí)候，家里如果沒(méi)有一本書(shū)，老師就是萬(wàn)寶全書(shū)，現(xiàn)在沒(méi)有這樣的老師。

有的孩子讀初中的時(shí)候，已經(jīng)走過(guò)半個(gè)地球了。

老師在教室里面講加拿大，學(xué)生說(shuō)：“我在加拿大待過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，老師你去過(guò)沒(méi)有？”

那么各位，這個(gè)書(shū)怎么教？我講的都是非常實(shí)際的東西，教育要針對(duì)這些問(wèn)題才能對(duì)未來(lái)的學(xué)生有用。

04

當(dāng)今的孩子都很善良

我們所有的1993年以后孩子的父母都會(huì)說(shuō)他的孩子有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是有一點(diǎn)，孩子是非常善良的。這就是中國(guó)的希望所在。

小孩子很善良，原因是他有愛(ài)，他是浸潤(rùn)在愛(ài)當(dāng)中長(zhǎng)大的，他是在一個(gè)物質(zhì)豐厚的時(shí)代里長(zhǎng)大的，這樣的人他一定善良，一定有愛(ài)心。

愛(ài)心不是空穴來(lái)風(fēng)，愛(ài)心是有條件的?，F(xiàn)在的孩子具備了基礎(chǔ)條件，所以他有同情心，他同情弱者，他愛(ài)別人。所以他的道德判斷水平要比我們這代人高多了。

因?yàn)椴煌纳硎?，兩代人的道德水?zhǔn)是不同的。

所以我覺(jué)得非常有信心，后面的年輕人他們會(huì)越來(lái)越好，這一代孩子是有希望的。我們做家長(zhǎng)的絕對(duì)不要辜負(fù)了他們，他們都是好孩子。

05

當(dāng)今都市孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱

當(dāng)今都市孩子現(xiàn)實(shí)感非常弱也是教育的結(jié)果。

我們的孩子從小到大一切現(xiàn)實(shí)事務(wù)都被替代了，他們只知道好好學(xué)習(xí)，而我們的學(xué)校也沒(méi)有提供給孩子處理事務(wù)的可能性，除了學(xué)習(xí)和補(bǔ)課沒(méi)有其他活動(dòng)。

孩子在現(xiàn)代化的電腦世界里生活，現(xiàn)實(shí)感很弱。他們?cè)谔摂M的世界體會(huì)到真實(shí)感，在真實(shí)的世界里有虛擬感，這就是他們的特征。

你跟孩子說(shuō)不好好學(xué)習(xí)，將來(lái)會(huì)過(guò)什么什么苦日子，他會(huì)跟你說(shuō)：“不可能的，如果到那天我會(huì)去死的?！?/p>

人家連死都不怕還會(huì)怕什么？讓我們?cè)趺唇逃?/p>

所以我們的德育教育真該動(dòng)動(dòng)腦筋了。孩子缺什么？你要給他什么？

德育教育是育人，不是灌輸某些東西，你要把他育成一個(gè)健康的人，不然一個(gè)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感的人，到后來(lái)他的人格會(huì)有問(wèn)題的。

我們一定要了解我們的孩子，這些都是他的內(nèi)心的一些痛苦點(diǎn)。

06

當(dāng)今的孩子對(duì)個(gè)性化生活要求非常高

我們來(lái)看他們還有一個(gè)特征，個(gè)性化要求非常高。

我們小時(shí)候被教育成“你是大海里的一滴水，你是沙漠里的一粒沙”，現(xiàn)在的孩子是“我來(lái)過(guò)了，雁過(guò)留聲，你們?cè)趺纯梢圆恢牢襾?lái)過(guò)？”他必須要展現(xiàn)個(gè)性。

那么我們的教育允許嗎？設(shè)計(jì)出來(lái)讓他展現(xiàn)個(gè)性的平臺(tái)了嗎？我們班級(jí)的班會(huì)課是不是提供了呢？

為什么逆反？逆反是因?yàn)槟悴辉试S他長(zhǎng)大。

逆反有“硬抗”這樣的形式，就是你說(shuō)東他一定要說(shuō)西。

那么“硬抗”還好一點(diǎn)，如果“軟抗”就麻煩了。

如果老師、家長(zhǎng)“強(qiáng)大無(wú)比”，是“不可戰(zhàn)勝的”，孩子反抗的能量應(yīng)付全部轉(zhuǎn)移到里面，結(jié)果各類(lèi)精神問(wèn)題都出來(lái)了，導(dǎo)致現(xiàn)在15歲以后的孩子，神經(jīng)癥高發(fā)。

我們培養(yǎng)孩子健康是很要緊的，所以要充分滿足他的個(gè)性展現(xiàn)。

07

當(dāng)今的孩子活在“第三只籠子”里

最后我想總結(jié)的是，現(xiàn)在的孩子是活在“第三只籠子”里的。

假設(shè)，我們有這樣一個(gè)籠子，讓一個(gè)老鼠在籠子里，籠子外面裝一個(gè)門(mén)，如果老鼠不小心踩了一下這個(gè)門(mén)，門(mén)打開(kāi)以后有一個(gè)食物會(huì)進(jìn)來(lái)，這個(gè)老鼠踩一下，食物就進(jìn)來(lái)，踩一下，食物就進(jìn)來(lái)，老鼠會(huì)怎么做呢？會(huì)一直踩。

如果第二只籠子是這樣的，老鼠踩一下，電擊一下，踩一下，電擊一下，以老鼠的智力會(huì)怎么做呢？不踩了。

如果“第三只籠子”我們是這樣設(shè)計(jì)的，它踩一下是食物，再踩一下是電擊，老鼠就不知道應(yīng)該踩還是不踩，這個(gè)老鼠會(huì)在里面糾結(jié)死。

孩子來(lái)到這個(gè)世界上，家長(zhǎng)對(duì)他太好了，就像食物；但同時(shí)給他壓力，就像電擊，孩子們?nèi)缤鲜笤诘谌齻€(gè)籠子。

每個(gè)家庭都渴望自己的孩子是成功者，嘴巴不說(shuō)，心里是這樣想的。

各行各業(yè)，凡是能成功的都有一個(gè)共性的特質(zhì)，這些人一定是輸?shù)闷鸬娜耍斄嗽賮?lái)，最后就贏了。

而我們現(xiàn)在的教育，你只讓他成功，不讓他輸，家長(zhǎng)們見(jiàn)到孩子回家第一句話問(wèn)的是：“寶寶，你今天得幾個(gè)五角星啊？”“一個(gè)?！薄靶∶鞯昧藥讉€(gè)?。俊薄皟蓚€(gè)?！薄澳忝魈煲^(guò)他，要得三個(gè)?！?/p>

我想問(wèn)在場(chǎng)的幼兒園家長(zhǎng)們，你跟兒子下棋他會(huì)輸嗎？他肯輸嗎？十個(gè)有九個(gè)孩子是不肯輸?shù)?，有的孩子還會(huì)拿象棋砸媽媽的頭，他輸了就急。

怎么會(huì)這樣呢？你想要讓他成功，卻不讓他有的成功的品質(zhì)，你一開(kāi)始就不培養(yǎng)這種品質(zhì)，他不就是第三只籠子里的老鼠嗎？

家長(zhǎng)們從小學(xué)開(kāi)始給孩子找最好的學(xué)校，初中、高中一直是好學(xué)校，等高考完了以后，再幫孩子找什么樣的專(zhuān)業(yè)讀大學(xué)以便運(yùn)用關(guān)系找得到工作，等到找了一份工作以后，覺(jué)得差不多了，就買(mǎi)一套房子給孩子，發(fā)動(dòng)親朋好友給孩子介紹女朋友，然后再拿錢(qián)出來(lái)給孩子辦婚事，婚事辦好了養(yǎng)孩子，最后自己幫孩子帶孫子。

你要控制他一生，還需要他有一種迎戰(zhàn)困難的自控力，又是這個(gè)悖論。這個(gè)人不是在第三只籠子里是在哪里？

其實(shí)他都知道自己應(yīng)該成為什么樣的人，非常明確，但有的家庭期望太高，這是不可以的。

特別是對(duì)獨(dú)生子女，你不把一個(gè)很具體的目標(biāo)告訴他，這個(gè)人要崩潰。

實(shí)際上高要求只有對(duì)自己，不能對(duì)別人。孩子非常清楚他的目標(biāo)在哪里，可是心里也很清楚，自己是沒(méi)有這個(gè)能力的。那么你想想看，他不是糾結(jié)死嗎？

這就是老鼠在第三只籠子里的感受。

以上就是我今天所要講的，我希望看完這篇文章的父母或者老師，可以重新了解下這代人他們到底需要什么。

當(dāng)然若你正好處在這個(gè)時(shí)代中的獨(dú)生子女，也可以從另一個(gè)角度觀察環(huán)境給你帶來(lái)的一些細(xì)微變化。

來(lái)源：三聯(lián)生活周刊