文/逆水行舟eli
一個(gè)月前,也就是4月6日,我利用一些碎片時(shí)間看完了克萊·舍基的《認(rèn)知盈余:自由時(shí)間的力量》一書。這篇文章的手寫稿也是當(dāng)時(shí)上班路上寫的,可以說實(shí)踐了一遍利用認(rèn)知盈余來創(chuàng)造內(nèi)容的過程。
本書對(duì)我最大的意義是堅(jiān)定了我寫作的信念,提高了我寫讀書筆記的頻率。
1、本書給我最大觸動(dòng)的論斷是:“再愚蠢的創(chuàng)造也是一種創(chuàng)造”。
這個(gè)論斷讓我的寫作激情重新燃燒,因?yàn)槲业睦斫馐牵@句話告訴我再愚蠢的創(chuàng)造也是有價(jià)值的!
克萊·舍基對(duì)此解釋說:“當(dāng)群體足夠大的時(shí)候,不可預(yù)知的事情可以變得可以預(yù)知?!?/p>
這跟量子理論有些相似,單個(gè)看一個(gè)量子,它的運(yùn)動(dòng)是毫無規(guī)律的,但是大量的量子集合起來,因?yàn)榱孔又g的互相作用就使得這個(gè)集合產(chǎn)生了秩序和規(guī)律性?!坝薮赖膭?chuàng)造”發(fā)揮的就是這樣單個(gè)量子的作用。
這句話的意義在于肯定了我寫作的價(jià)值!讓我放心,我有寫出全世界最愚蠢文章的自由!
這句話的意義還在于它顛覆了古登堡經(jīng)濟(jì)原理。
1456年,德國人古登堡發(fā)明了金屬活字印刷術(shù),之后新書開始大量創(chuàng)作印刷。但是由于印刷的成本非常高,一旦印刷的某本書不暢銷,就會(huì)讓出版者蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失。所以自然而然的,出版者為了控制和降低這種經(jīng)濟(jì)損失的風(fēng)險(xiǎn),就要對(duì)書的質(zhì)量負(fù)責(zé)——把關(guān)出版的內(nèi)容,設(shè)置出版的內(nèi)容門檻,決定哪本書值得出版。
出版行為是有經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的,可以說直到最近的時(shí)期,大家都還是如此普遍認(rèn)為的。所以傳統(tǒng)媒體包括書籍、報(bào)紙、期刊、廣播電視等直到最近的時(shí)期,仍遵循古登堡經(jīng)濟(jì)原理——嚴(yán)控內(nèi)容的。這樣的一個(gè)后果是,只有專業(yè)作者才有在公開媒體上發(fā)表言論的能力,只有專業(yè)作者才有話語權(quán),同時(shí),新事物的產(chǎn)生成為一種高風(fēng)險(xiǎn)的活動(dòng)。
到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,雖然傳播的成本大大降低,但還是一直延續(xù)著傳統(tǒng)媒體時(shí)代的思路,直到社會(huì)化媒體的興起——博客、微博、微信公眾號(hào)、今日頭條號(hào)等崛起。我們終于在發(fā)表文章前不必再獲得出版商的準(zhǔn)許,我們發(fā)表公共言論時(shí)終于不再需要借助專業(yè)人士的幫助和許可?;ヂ?lián)網(wǎng)上的文章不一定要由專業(yè)作者來寫作發(fā)表,古登堡經(jīng)濟(jì)原理失效了。
這時(shí)大量的業(yè)余作者涌現(xiàn)出來,人們只要輕輕點(diǎn)擊發(fā)表按鈕就可以讓自己的作品在網(wǎng)上被眾人看到。大量的內(nèi)容開始經(jīng)由大量的業(yè)余作者被創(chuàng)造出來。這些業(yè)余作者發(fā)表作品但不以此謀生,他們白天有自己的工作,晚上利用自由時(shí)間寫作。這些業(yè)余作者不關(guān)心自己的作品有沒有人看,不關(guān)心內(nèi)容是否會(huì)暢銷,關(guān)心的是自己能不能公開表達(dá)自己的所思所想。
由于沒有篩選和門檻,大量內(nèi)容的涌現(xiàn)稀釋了專業(yè)作者的話語權(quán),產(chǎn)生了去中心化的作用,傳統(tǒng)媒體的輿論控制力因此大大減弱,民眾能看到比以前多得多的新鮮信息,信息不對(duì)稱性大大減弱。
通過社會(huì)化媒體,人們能獲得比以前更快、更直接、更邊緣、更新鮮的信息。就像淘寶網(wǎng)電商興起讓我們能購買到以前很多因?yàn)樾枨筇”姸I不到的東西一樣,社會(huì)化媒體的興起讓我們的信息世界更遼闊,信息開始爆炸,人們獲得個(gè)人化的能讓人醍醐灌頂、能改變?nèi)^的信息的機(jī)會(huì)也在變大。
從這個(gè)角度看,“愚蠢的創(chuàng)造”的價(jià)值就體現(xiàn)在提供了自由競爭的機(jī)制上。沒有這種自由,就難以釋放出這種萬千大眾貢獻(xiàn)數(shù)據(jù)和信息的活力,這大概也是對(duì)《未來簡史》所描述的數(shù)據(jù)主義的信仰的一個(gè)闡釋。(參考閱讀《讀書|震驚!信仰,原來是虛構(gòu)的故事》)
當(dāng)然這對(duì)社會(huì)治理來說不全是好事。社會(huì)的興趣中心應(yīng)該適度分散開,但還是需要一定的話題集中性存在。社會(huì)的力量還是需要主流思想的存在來凝聚。同時(shí)也因?yàn)闆]有了篩選,難免魚龍混雜,大量的垃圾內(nèi)容也相伴而生。人們將看到比過去任何時(shí)期海量得多的信息,這其中看到?jīng)]用的信息的機(jī)會(huì)也大大增加。但是任何事都不可能十全十美,利大于弊就好。
2、業(yè)余作者為什么愿意拿出自己的自由時(shí)間,不計(jì)報(bào)酬地創(chuàng)造和分享他們的內(nèi)容呢?(沒有門檻也就意味著沒有人為你的貢獻(xiàn)提供報(bào)酬)
這就要談到本書的標(biāo)題“認(rèn)知盈余”這個(gè)詞。如果把資本家獲得工人的剩余價(jià)值稱為價(jià)值盈余,那么相類似的,人們在工作時(shí)間以外可以自由支配的時(shí)間可以稱為時(shí)間盈余,也就是作者的概念“認(rèn)知盈余”。
客觀上,這種認(rèn)知盈余是大量存在的,而且一直都存在,但一直只是用來消費(fèi)信息,沒有用來創(chuàng)造信息。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,認(rèn)知盈余被主要花在看電視、聽廣播等被動(dòng)接受的活動(dòng)上,沒有產(chǎn)生出創(chuàng)造價(jià)值。
按照書中的說法,美國人一年花在看電視上的時(shí)間大約為2000億個(gè)小時(shí),這幾乎是2000個(gè)維基百科項(xiàng)目每年所需要的時(shí)間。
由此可以推測全世界大概每年花在看電視上的時(shí)間就有1萬億以上個(gè)小時(shí),那么就算這個(gè)認(rèn)知盈余的池子里的水只有10%流向創(chuàng)造和分享,能量也將異乎尋常的巨大。不需要人人都無償分享和創(chuàng)造信息,只要一部分人這樣做,信息量就能爆炸了。
主觀上,從人的需求上說,人們除了有消費(fèi)信息的需求外、還有創(chuàng)造信息、分享信息這兩大需求,這就是為什么會(huì)有業(yè)余作者愿意不計(jì)報(bào)酬地創(chuàng)造和分享他們的內(nèi)容,這也是自媒體得以興起的內(nèi)在動(dòng)力。
傳統(tǒng)媒體時(shí)代,大部分的人只能停步在滿足消費(fèi)信息的需求上,因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體只給了人們消費(fèi)信息的出口,比如看電視就是如此,人們只能坐在沙發(fā)上一個(gè)臺(tái)一個(gè)臺(tái)地看,不能方便地參與其中。
在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,正因?yàn)榍懊嫠f的古登堡經(jīng)濟(jì)原理,創(chuàng)造信息和分享信息的需求都因?yàn)槌杀靖?、門檻高而被抑制?,F(xiàn)在社會(huì)化媒體來打破了限制,給了人們滿足創(chuàng)造信息、分享信息的需求的可能,給了這種需求釋放的出口,長期積累的,這種被抑制的需求一旦釋放出來,哪怕只是占到認(rèn)知盈余的一小部分,其能量也將是異常巨大的。
-End-
By 逆水行舟讀書會(huì)