備課《論語》3-8

子夏問曰：“ ‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’ 何謂也？”子曰：“繪事后素?！痹唬骸岸Y后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言《詩》已矣。”

1、“始可與言《詩》已矣”，孔子不是第一次給弟子說這句話了，上一次孔子是說給誰的？（溫故而知新）

答：子貢（1-15）子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸对姟吩?，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！?/p>

2、這一次是說給誰的，你知道他的名字嗎？（提示：論語中孔子總是用名字稱呼他的弟子）

子夏（字）；名叫“卜商”，小孔子44歲?？鬃诱f：“起予者商也，始可與言《詩》已矣?！眴l(fā)我的就是卜商啊，可以和你討論《詩經》啦。子夏怎么啟發(fā)到了老師呢？

3、子夏是從詩經中描述美女的詩開始提出問題的，你知道《詩經》開篇就是“關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。子夏這里又引用了《衛(wèi)風·碩人》中的一則，“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”，然后問老師“何謂也？”什么意思啊？

微微一笑，兩個酒窩真好看；眼睛呢，黑白分明，眉目傳情。底子好（皮膚、身材、相貌），再裝扮一下顯得光彩奪目啊。孔子就順著評論說：繪事后素。后素（后于素），先有白底子，再畫畫。

4、子夏就提出了一個跳躍性的、啟發(fā)到孔子的問題了！孔子喜歡什么樣的學生？

“禮后乎？→”那禮也是在什么東西之后嗎？的確是驚人之問，從美人→畫畫→禮，這是關乎學習和思考的方法問題。

孔子大加贊賞，知道孔子喜歡什么樣的學生了吧？他喜歡善于引申發(fā)揮的學生。以前子貢（端木賜）從“貧而無諂”的提問引申到《詩經》“如切如磋，如琢如磨”，孔子就稱贊過。也稱贊過顏回（子淵）“退而省其私，亦足以發(fā)”。這一則又稱贊了溫《詩經》而知新的子夏（卜商），“溫故而知新，可以為師矣”。

5、那么，禮是在什么東西之上呢？原文沒有說，你覺得呢？