讀這本書時(shí)我想起了《教養(yǎng)的迷思》，在《教養(yǎng)的迷思》中提到“責(zé)怪父母是一件很容易的事情，父母是最容易被擊中的目標(biāo)?！边@也正是本書作者所面臨的痛苦。她的兒子是校園槍擊案的兇手之一，所以她也理所當(dāng)然地成為憤怒的人們所仇恨的對(duì)象。

當(dāng)孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，人們（包括我）會(huì)聯(lián)想到其原生家庭是否存在問(wèn)題、其父母的教養(yǎng)方式是否不當(dāng)……總之，孩子的問(wèn)題就是家庭的問(wèn)題，父母難逃其咎。

作者寫道:“科倫拜恩案件是一場(chǎng)史詩(shī)級(jí)的悲劇。隱藏的痛苦也會(huì)通過(guò)高危的行為表現(xiàn)出來(lái)，或是致使受折磨的孩子和成人無(wú)法充分發(fā)揮自己的潛力。這些不幸司空見慣，然而是可避免的。如果當(dāng)初迪倫的親友中，有人能辨識(shí)出他正在經(jīng)歷著痛苦，我們是可以介入的，并提供給他所需的救助，幫助他度過(guò)危機(jī)期。那么之后所發(fā)生的一切，他的判斷力受損，不由自主地癡迷暴力，被誤導(dǎo)以至于失去人性，最終導(dǎo)致他殺害同學(xué)和教師，繼而自殺身亡，都可以避免?！?
我覺得這段話也是讀這本書的意義，其實(shí)，你并沒有像自己以為的那樣了解孩子。作者在絕望與悲痛中反思與兒子有關(guān)的過(guò)往點(diǎn)滴。這就是一個(gè)普通而又充滿愛的家庭。她的兒子在悲劇發(fā)生前，也是一個(gè)普通的孩子，至少家人和朋友，還有熟悉他的人都是這樣認(rèn)為的。

而且作者本人的職業(yè)生涯大部分時(shí)間也是教書育人。她在讀研究生期間主修兒童發(fā)展和心理學(xué)。作者并非是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的母親（孩子的父親也很好），甚至她比我們大多數(shù)父母具備更多關(guān)于養(yǎng)育孩子的專業(yè)知識(shí)和技能。

那么到底問(wèn)題出現(xiàn)在哪里呢？《教養(yǎng)的迷思》在強(qiáng)調(diào)“兒童不是被父母社會(huì)化的，而是被同輩社會(huì)化的。”父母對(duì)孩子的影響力并沒有同輩群體的影響力大。這也與本書中關(guān)于同伴影響的一些推測(cè)不謀而合。

那父母究竟又能夠做什么呢？在作者的反思中有句話令我感慨良深。“有時(shí)候，孩子在學(xué)校有麻煩或是跟你態(tài)度不好，并非意味著你的批評(píng)就是糾正他，而是意味著他們需要幫助?！?
這令我想起在《簡(jiǎn)單父母經(jīng)》中有句非常經(jīng)典的話:“當(dāng)你的孩子看起來(lái)最不值得愛的時(shí)候，正是他最需要愛的時(shí)候?！笨墒莾H僅過(guò)去一年多，我就把這句話忘的一干二凈。有時(shí)成人的傲慢會(huì)令自己的愚蠢指數(shù)飆升。

我真的了解自己的孩子嗎？當(dāng)自己以為洞悉孩子的一切而喋喋不休地講道理時(shí)，這究竟是“為了孩子好”，還是為了安撫自己那顆忐忑的心。

如果父母的教養(yǎng)方式對(duì)孩子所產(chǎn)生的影響（通常是好的方面）并沒有自己以為的那么大，那么父母是否應(yīng)該放棄成人的傲慢與偏見，認(rèn)真聆聽孩子內(nèi)心的真實(shí)感受？我突然覺得會(huì)聆聽比能說(shuō)教要難很多。

而最重要的是，自己能夠意識(shí)到，我們可能真的沒有那么了解孩子，就像也未曾那么了解自己一樣。因?yàn)樽约旱摹盁o(wú)知”，保有一份敬畏，也是一門功課。