人前教子到底是怎么一回事呢?
人前教子,可以分為兩種情況。
1.家長(zhǎng)沒有人前人后的概念,想起來就教育孩子,并不會(huì)避諱場(chǎng)合。比如在公眾場(chǎng)合,或者在外人面前,孩子做了一些事情。家長(zhǎng)認(rèn)為 TA 做的不對(duì)、不好,于是不回避外人就開始教育孩子。
2.家長(zhǎng)認(rèn)為在人前教子是很好的一種方式,或者特別喜歡在別人面前教育自己的孩子。比如在公眾場(chǎng)合或者在外人面前,孩子沒有做什么事,但是家長(zhǎng)想起孩子私底下做過的一些事情,直接就提出來一通教育。
顯然題主問的是屬于第二種情況,也就是說家長(zhǎng)是有意識(shí)地利用在人前這個(gè)機(jī)會(huì)教育孩子。相比起第一種情況,這種情況更值得我們深思。
傳統(tǒng)意義上的人前教子,其本質(zhì)的邏輯是希望通過讓孩子產(chǎn)生羞恥感、羞愧感(shame),從而讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,進(jìn)而改變不好的行為或者想法。
原本羞恥是用于幫助人們建立社會(huì)規(guī)范、社會(huì)道德的,當(dāng)有人違反社會(huì)規(guī)范或道德時(shí),來自周圍人的譴責(zé)就會(huì)令人產(chǎn)生羞恥的情緒,從而調(diào)整自己的行為。
在人前教子時(shí),家長(zhǎng)借助外人的眼光,人為地令孩子產(chǎn)生了羞恥感、羞愧感(shame)——雖然這事情的起源可能與周圍人無關(guān)。一個(gè)感覺羞恥的孩子大多是不會(huì)反抗的,即使反抗,往往也是因?yàn)槭懿涣肆饲榫w爆發(fā),那么家長(zhǎng)就更有理由繼續(xù)教育一個(gè)情緒爆發(fā)的孩子。這就是為什么很多家長(zhǎng)在人前教子時(shí),感覺效果立竿見影。所以他們會(huì)認(rèn)為這是一種有效的,好的方法。
那么人前教子這個(gè)邏輯到底對(duì)不對(duì)呢?羞恥感是不是能讓人更深刻地認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢?
答案是:并不是。
真正會(huì)讓人深刻認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤的情緒,是內(nèi)疚(guilt)。有些人分不清內(nèi)疚(guilt)和羞恥(shame)。內(nèi)疚是針對(duì)某一件事、某一個(gè)人的情緒,是出于對(duì)自己曾經(jīng)的行為的反省之后產(chǎn)生的感受,是個(gè)人化、內(nèi)省的情緒;羞恥則不一定是針對(duì)特定的人或事,也不一定出于任何反省,而更多地與他人的目光有關(guān),是一種社會(huì)性很強(qiáng)的情緒。
也就是說,如果一個(gè)人對(duì)自己的行為有反思,認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤,那么他會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感,這與是不是在人前沒有關(guān)系。如果在人前對(duì)這個(gè)人的錯(cuò)誤橫加指責(zé),這個(gè)人會(huì)產(chǎn)生羞恥感,但是他內(nèi)心不一定是真的認(rèn)識(shí)到自己有什么錯(cuò),他感受到的更多是丟臉。而人在感受到羞恥的時(shí)候,他反而不容易去反省,因?yàn)樾邜u這種情緒令他的關(guān)注重點(diǎn)在外界,而不是自己的內(nèi)心。當(dāng)你感覺丟臉時(shí),你只會(huì)想著如何逃離這個(gè)丟臉的情境。
所以,從邏輯上來說,人前教子并不是一個(gè)有效的讓孩子成長(zhǎng)的方式。
但是,確實(shí)有很多家長(zhǎng)喜歡人前教子。我們需要知道,為什么有家長(zhǎng)喜歡人前教子?
有些家長(zhǎng)潛意識(shí)里把在別人面前教育孩子,當(dāng)成對(duì)自己能力以及權(quán)威的一種展現(xiàn),并不純粹是為了教育自己的孩子。有些家長(zhǎng)也許對(duì)自己的教育能力不夠自信,于是希望得到外界肯定,并借助外界的力量幫助自己教育孩子。比如題主的例子,當(dāng)題主的母親在親戚面前教育她時(shí),有親戚幫著說話。
這么一想,其實(shí)用這種方式去教子的家長(zhǎng),也挺可憐的。因?yàn)樗麄冞B獨(dú)立教育自己子女的信心和能力都沒有。
文:范平雨