邂逅·美索不達(dá)米亞——敘利亞古代文物精品展

周六上午和小朋友一起去看了“邂逅·美索不達(dá)米亞”敘利亞古代文物精品展。

本展覽展出了196件/組來(lái)自敘利亞的精美文物，描繪了一幅漫長(zhǎng)的歷史文化圖景，同時(shí)也展示了中敘間文化的友好交流。

歷史上發(fā)源于安納托利亞山區(qū)的底格里斯河和幼發(fā)拉底河流經(jīng)的區(qū)域被稱為兩河流域，古希臘人稱其為“美索不達(dá)米亞”，意為“兩河之間的土地”。    
 

這片古老的土地因?yàn)榈锰飒?dú)厚的優(yōu)越環(huán)境，吸引了眾多的族群紛至沓來(lái)，誕生了很多燦爛的文明，鑄就了諸多輝煌的王朝。在這里，各種文化交流融合、相互影響。正是在這樣的背景下，地處亞歐非三大洲十字路口的敘利亞形成了獨(dú)具一格的文化。

展覽共分為“曙光”“變革”“爭(zhēng)霸”“融合”“對(duì)話”五個(gè)單元，橫跨敘利亞的石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代，以及希臘、羅馬和伊斯蘭時(shí)代，描繪了長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)年的文化圖景和波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。

展覽匯聚了來(lái)自大馬士革國(guó)家博物館、阿勒頗博物館等9家敘利亞博物館和3家國(guó)內(nèi)博物館的196件/組精美文物，包括來(lái)自敘利亞的祭拜者雕像、亞述壁畫(huà)、青金石項(xiàng)鏈，以及西安碑林博物館的《大秦景教流行中國(guó)碑》拓片、新疆維吾爾自治區(qū)博物館的刻花紋石碑、敦煌研究院的敘利亞文《圣經(jīng)?詩(shī)篇》復(fù)制品等，以展示中敘兩國(guó)歷史上的文化交流和貿(mào)易往來(lái)，展現(xiàn)中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家的傳統(tǒng)友誼。

小朋友告訴我：這是《流浪地球》中提到的Helios。元素氦的英文名稱就來(lái)自于太陽(yáng)神的英文。

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展覽不錯(cuò)，可是參展機(jī)構(gòu)和其他機(jī)構(gòu)一起搞了好多團(tuán)，每個(gè)團(tuán)都帶著十幾、二十個(gè)小朋友趴在玻璃窗上，讓參觀的個(gè)人無(wú)法看到展品，感覺(jué)很糟糕。很不喜歡他們這種“宣傳”的方式，違背了初衷。

周末的成人票價(jià)是96，學(xué)生是58，我們還花27購(gòu)買了導(dǎo)覽器，可以聽(tīng)到大部分展品的介紹。如果人不多，可以慢慢看，一定非常有收獲。

對(duì)比國(guó)博的“意大利之源”展覽，雖然展品布置有些擁擠，但沒(méi)有這么多團(tuán)圍觀，觀展心情還是不錯(cuò)的，而且學(xué)生是免費(fèi)的，成人票價(jià)也沒(méi)有這么貴。

意大利之源——古羅馬文明展

11級(jí)A Little History of the World607人有 · 評(píng)價(jià)136 · 書(shū)評(píng)6E.H. Gombrich, Caroline Mustill, Clifford Harper (Illustrations)Yale University Press / 2008-10 《世界小史》在1935年10月成書(shū)，1985年9月貢布里希補(bǔ)入了這本書(shū)新版的最后一章，即第40章的內(nèi)容。半個(gè)世紀(jì)間，此書(shū)被查禁過(guò)，貢布里希也曾經(jīng)顛沛流離，歐洲曾經(jīng)化為一片瓦礫，整個(gè)世界也經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的大戰(zhàn)，直到作者重新為本書(shū)加寫(xiě)這個(gè)結(jié)尾時(shí)，整個(gè)世界仍處于冷戰(zhàn)高峰期。 本書(shū)將人類的歷史進(jìn)程分為七個(gè)階段，每個(gè)階段都有自己最為重要的主題。 這七個(gè)階段分別是：史前-埃及與兩河-希臘羅馬-中世紀(jì)-文藝復(fù)興與宗教改革-啟蒙運(yùn)動(dòng)與大革命-現(xiàn)在。 每個(gè)階段的主題是： 一、我們?cè)鯓映蔀槿说模?二、文明是怎樣出現(xiàn)的； 三、各種不同的文化是怎樣出現(xiàn)的； 四、各種不同的文化是怎樣競(jìng)爭(zhēng)的； 五、我們?nèi)绾嗡伎己桶l(fā)現(xiàn)自己； 六、我們?nèi)绾胃脑熳约汉蜕鐣?huì)； 七、歷史怎樣造就了我們今天的生活。 統(tǒng)觀全書(shū)，貢布里希為我們提供了三個(gè)觀念和方法： 一、推動(dòng)歷史的是人類的發(fā)明創(chuàng)造。 二、了解歷史需要足夠的耐心，不要急著下結(jié)論。 三、對(duì)待歷史要有一個(gè)樂(lè)觀的態(tài)度（參考第39章和第40章）。

9級(jí)美國(guó)學(xué)生世界歷史268人有 · 評(píng)價(jià)54 · 書(shū)評(píng)4（美） 維吉爾·M·希利爾（Virgil Mores Hillyer） 著；金玉,李潔 譯天津人民出版社 / 2012-12

槍炮、病菌與鋼鐵: 人類社會(huì)的命運(yùn)602人有 · 評(píng)價(jià)102 · 書(shū)評(píng)3[美]賈雷德·戴蒙德 著；謝延光 譯上海譯文出版社 / 2016-08 生物學(xué)家賈雷德·戴蒙德寫(xiě)的歷史書(shū)，獲1998年普利策獎(jiǎng)及英國(guó)科普獎(jiǎng)。作者是一位演化生物學(xué)家、生理及生態(tài)學(xué)家，他從生物地理學(xué)角度闡述了環(huán)境因素對(duì)動(dòng)植物的馴化—即農(nóng)業(yè)的影響及其對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要作用，這可能是現(xiàn)代世界諸多不平衡發(fā)展形成的原因。雖然有些啰嗦，但還是值得閱讀和思考。雖然提出的問(wèn)題，并沒(méi)有得到充分的證明和回答，但是至少給出了不同的思考方式，顛覆了以種族主義為基礎(chǔ)的人類歷史發(fā)展理論。

人類簡(jiǎn)史: 從動(dòng)物到上帝1439人有 · 評(píng)價(jià)262 · 書(shū)評(píng)7[以色列] 尤瓦爾·赫拉利 著; 林俊宏 譯中信出版 / 2017-02