我是怎樣給兒子講一帶一路的

聲明：本文素材來(lái)源于我旅行和平時(shí)的非專(zhuān)業(yè)積累，雖不是信口開(kāi)河，亦不保證正確，我用來(lái)誤己子弟可以，至于誤人子弟，那我是不負(fù)責(zé)滴。

我是不負(fù)責(zé)任滴分界線

現(xiàn)在一帶一路很火，我也給兒子科普一下。

當(dāng)然我講這個(gè)故事前提是我的受眾是去的親兒子。

作為我親兒子的親媽?zhuān)覍?duì)他的知識(shí)儲(chǔ)備有一個(gè)很清晰的了解。

我覺(jué)得對(duì)于中國(guó)的小朋友來(lái)說(shuō)，講解一帶一路其實(shí)是一件不算太難的事。

畢竟絲綢之路發(fā)源于咱們中國(guó)啊不是嗎？

所以從根本上，最難的文化隔閡是不存在的。
這是母語(yǔ)國(guó)家的母語(yǔ)文化優(yōu)勢(shì)。

 

很多人想著移民去國(guó)，我卻向來(lái)覺(jué)得，我泱泱中華文明能作為世界上唯一一個(gè)綿延五千多年沒(méi)有斷過(guò)檔的古文明，是很值得我們熱血沸騰并引以為傲的事情。

我也愿意我自己和我的孩子身上流淌著這樣的血脈，我們也可以成為傳承的一部分，即使我們身上的這部分傳承在大中華歷史上渺若塵埃，但是歷史就是由滾滾的塵埃匯聚而成的不是嗎？

那么怎么給孩子講一帶一路？

為了大致能講清楚，我是分三步講的 ：

一、 什么是陸上絲綢之路

二、什么是海上絲綢之路

三、什么是一帶一路 
 

陸上絲綢之路
我給兒子選擇的入手點(diǎn)是中國(guó)小朋友最最耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝贰?br>世界上所有的歷史故事起源，大多來(lái)源于神話，然而，越到后期，尤其是在開(kāi)始有了文字記錄以后，神話痕跡越發(fā)地淡去，歷史的痕跡越發(fā)地濃厚。

七歲的小朋友，已經(jīng)很能分清神話和歷史之間的區(qū)別了。

所以，講絲綢之路，先要把孫大圣仨兄弟剝離開(kāi)來(lái)，重點(diǎn)要渲染一下唐玄奘的豐功偉績(jī)。

這一點(diǎn)，在之前我和兒子聊夢(mèng)想的時(shí)候，曾經(jīng)聊起過(guò)玄奘是我敬佩的古人之一，他孤身瘦馬從當(dāng)時(shí)的國(guó)都長(zhǎng)安（今西安）出發(fā)，跋涉過(guò)“上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，復(fù)無(wú)水草”之地，歷經(jīng)17年之久，5萬(wàn)里行程，138個(gè)國(guó)家，最終到達(dá)天竺（今印度），帶回了佛教經(jīng)典千多部。

為了得取真經(jīng)，玄奘法師是“寧向西方一步死，不向東土半步還?！?/p>

這不止是勇氣，不止是意志，不止是使命，也不止是夢(mèng)想，這是信仰。

信仰是包含勇氣，包含意志，包含使命，包含夢(mèng)想，卻又高于勇氣，高于意志，高于使命，高于夢(mèng)想的人生信條，是值得畢生去追求的。

說(shuō)著我把一本《大唐西域記》擺到兒子面前，告訴他這是玄奘法師寫(xiě)的書(shū)。
兒子虔誠(chéng)地讀道：《大唐西或記》。

（我欲哭無(wú)淚狀。） 

當(dāng)年還是一個(gè)慘綠少年的我，人生第一次獨(dú)自出門(mén)旅行，就跑去西安大雁塔看玄奘。 
當(dāng)年不滿一歲的小兒子，人生第一次除去探親訪友以外的長(zhǎng)途旅行，也是西安。 
所以在某些方面，我是有些執(zhí)念的。

那么玄奘取經(jīng)的路線是怎么樣的？
我們從下圖不難看出，如果玄奘法師從西安出發(fā)前往印度，直接從滇藏穿過(guò)會(huì)更近??？那他為什么要繞路走這么一大圈呢？
一來(lái)古代可沒(méi)有現(xiàn)在的GOOGLE EARTH一類(lèi)的高科技玩意，法師又不是真的神仙，他怎么可能看到哪條路最近。
第二點(diǎn)也是更重要的一點(diǎn)，是因?yàn)檫@條路線是當(dāng)時(shí)通往西域最成熟的路線啊，唐朝是個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，沿途商賈無(wú)數(shù)，這條路多少來(lái)說(shuō)可能相對(duì)更安全一些 。

那么問(wèn)題來(lái)了，既然玄奘走的絲綢之路是相對(duì)成熟的路線，這條路線又是誰(shuí)開(kāi)辟的呢？

時(shí)間要上溯到公元前100多年的西漢，比玄奘更早700多年的張騫出使西域了。

張騫這個(gè)人兒子是知道的，前不久帶他去福建旅行，在霍童古鎮(zhèn)的文昌閣里有張騫的畫(huà)像，當(dāng)時(shí)我就給兒子大致講了一下張騫和絲綢之路的故事。

那時(shí)候還沒(méi)有想到要講一帶一路，不然就順手拍張張騫的畫(huà)像照片了。

但是現(xiàn)在要講的時(shí)候再撿起來(lái)，卻也算是溫故而知新了。
這件事，也恰巧也說(shuō)明旅行在孩子的成長(zhǎng)中是多么重要。
所以我就又帶著兒子復(fù)習(xí)了一下張騫出使西域。

兒子是剛剛開(kāi)了蒙的小學(xué)生，在老師的要求下背誦過(guò)為數(shù)不多的一些古詩(shī)，比如“月黑雁飛高，單于夜遁逃”，再比如“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”……不管他在背誦的時(shí)候是不是明白這些詩(shī)句中的意思，這個(gè)時(shí)候，為娘隨手拎兩句這樣的詩(shī)句出來(lái)，對(duì)于兒子理解“絲綢之路”是很有幫助的。

這兩首詩(shī)講的是漢朝時(shí)常受到邊境國(guó)家匈奴的襲擊，所以大將軍們威武作戰(zhàn)的故事。

不過(guò)我們今天的重點(diǎn)不是將軍多么威武，而是，漢朝那個(gè)時(shí)候，是受到匈奴襲擊的。

這就要從漢武帝說(shuō)起了，漢武帝這個(gè)人呢，在《史記》里司馬遷對(duì)他的評(píng)價(jià)是不高的，導(dǎo)致漢武帝很不高興，最后割了司馬遷的小蛋蛋。

但無(wú)論如何，漢武帝在中國(guó)歷史上可以算得上是一個(gè)雄才大略的皇帝，要不毛主席還自詡”秦皇漢武，略輸文采”呢，毛主席能把自己跟草包皇帝比較嗎？

漢朝經(jīng)過(guò)漢高祖統(tǒng)一天下，又經(jīng)過(guò)文景之治，傳到漢武帝手里的時(shí)候，可以算是一個(gè)相對(duì)的盛世了——雖說(shuō)在兩千多年以前，再盛也是有限的。
攘外必先安內(nèi)，漢武帝在祖宗們的庇佑下安好內(nèi)以后，準(zhǔn)備對(duì)付匈奴了。
你別說(shuō)，匈奴還真是一個(gè)不怎么好對(duì)付的敵人，人家是驍勇善戰(zhàn)的游牧民族啊！

我們大漢是什么樣的王朝？大天朝一向自稱(chēng)禮儀之邦??！
秀才遇見(jiàn)兵，這仗當(dāng)然不好打了。

漢武帝可是個(gè)聰明人，他見(jiàn)匈奴不好對(duì)付，又打聽(tīng)到在匈奴西邊有一個(gè)國(guó)家叫大月氏，漢武帝一想，不如我們跟大月氏結(jié)盟一起打匈奴好了。
兒子讀過(guò)三國(guó)演義，對(duì)于結(jié)盟作戰(zhàn)這件事不陌生。（畫(huà)外音：廣泛閱讀真的很重要，省去我許多口舌。）
所以漢武帝就要派一個(gè)能干的使者去大月氏告訴他們這件事啊，最后他找到了張騫，派張騫去做這件事。

張騫出使西域，那跟玄奘西天取經(jīng)一樣是九死一生的事。

玄奘是孤身一人，張騫卻是帶了100多人大隊(duì)人馬?。吭趺催€危險(xiǎn)？

那又怎么樣？

玄奘去天竺時(shí)那是太平盛世，而張騫出使西域大月氏要經(jīng)過(guò)匈奴，那可是戰(zhàn)亂年代里要經(jīng)過(guò)敵國(guó)腹地啊。

張騫在路上就被匈奴人抓了起來(lái)，一關(guān)就關(guān)了十年，最后好不容易跑了出來(lái)到了西域，得，大月氏已經(jīng)被敵人烏孫國(guó)攻打，不在原來(lái)的地方居住，搬家了。

咋辦？

張騫要是放棄，可也成就不了今日千古流芳的張騫了。

他沒(méi)有放棄，為了完成漢武帝交給他的使命，他就繼續(xù)向西走，走到了大宛國(guó)，大宛國(guó)王嘛，早就聽(tīng)說(shuō)我們漢朝的名聲了，很是仰慕，于是很好地招待了張騫，還介紹他去了大夏國(guó)，大夏國(guó)的人，又把張騫終于送到了大月氏所在的新的地方。

可是這時(shí)候的大月氏，已經(jīng)搬到離匈奴很遠(yuǎn)的地方去住了，他們過(guò)著舒舒服服的日子，不會(huì)被匈奴攻擊，才懶得和漢朝一起打匈奴呢。

張騫沒(méi)辦法，只好回漢朝啦，這一次他學(xué)乖了，怕再被匈奴抓起來(lái)，就換了一條南面的路線回國(guó)，哪知道天不遂人愿，又被匈奴抓了起來(lái)。

這一次張騫的運(yùn)氣比上次好一點(diǎn)，只用了一年，就逃了出來(lái)，回到了漢朝。
當(dāng)他回到漢朝的時(shí)候，距離他出發(fā)時(shí)已經(jīng)整整13年。

 

張騫出門(mén)時(shí)帶了100多人，回來(lái)的時(shí)候卻只剩下3個(gè)人，漢武帝交給他聯(lián)合大月氏攻擊匈奴的任務(wù)，他也沒(méi)有完成。

可是他帶來(lái)了很多新的東西啊，對(duì)于西域的地理、物產(chǎn)、還有風(fēng)俗習(xí)慣都有了很多了解，所以我們說(shuō)漢武帝這個(gè)皇帝也不是一個(gè)小家子氣的皇帝，他非但沒(méi)有懲罰未能完成本職任務(wù)的張騫，還狠狠地表?yè)P(yáng)了他，并且封他做了一個(gè)大官。 

這就是張騫第一次出使西域的地圖，看，大月氏離張騫出發(fā)的長(zhǎng)安多遠(yuǎn)啊。 

張騫在漢朝做了幾年官，漢武帝又派他出使西域。

漢武帝雄心壯志，還想繼續(xù)聯(lián)合西域打匈奴。

這一次當(dāng)然不一樣啦，漢朝比原先的時(shí)候更強(qiáng)大了，原來(lái)張騫走過(guò)的危險(xiǎn)路段河西走廊一帶，現(xiàn)在都被漢朝打下來(lái)了，安全多了！

這一次出發(fā)的時(shí)候，張騫帶了更多的人，還有很多很多的貨物牛羊金銀絲綢之類(lèi)的東西去西域。

這個(gè)時(shí)候的西域和匈奴最近的鄰居，是烏孫國(guó)，可惜的是烏孫國(guó)王不愿意和漢朝一起打匈奴，張騫沒(méi)辦法，又派人把他當(dāng)年走過(guò)的大宛啦，月氏啦，康居啊這些國(guó)家又走了一遍之后才回長(zhǎng)安，他回國(guó)的時(shí)候，烏孫國(guó)王又動(dòng)了心，派人一起跟著張騫一起回長(zhǎng)安。 

看，這是張騫第二次去西域的路線圖，這一次走得比上次更遠(yuǎn)呢，一直到達(dá)了安息國(guó)（今伊朗）。 

張騫兩次出使西域，本來(lái)都是帶著聯(lián)盟的外交使命，遺憾的是他都沒(méi)有完成。

但他這兩趟一走，我們大漢朝的影響力就自然而然地到達(dá)了西域沿途國(guó)家啦！

張騫出使西域的時(shí)候，帶了很多絲綢、茶葉、金銀過(guò)去。

回來(lái)的時(shí)候帶了寶馬回來(lái)，還有我兒愛(ài)吃的核桃、葡萄、石榴、胡蘿卜這些植物，對(duì)，這些植物本來(lái)都是我們中國(guó)沒(méi)有的，都是從西域傳入中國(guó)的，要是沒(méi)有張騫，可能我兒今天也不一定能吃到這些好東西了。

慢慢地從這條路上經(jīng)過(guò)的商賈越來(lái)越多，他們都是現(xiàn)在的外貿(mào)行業(yè)的祖先啊。

這條路，就越來(lái)越成熟，越來(lái)越熱鬧了。
也因?yàn)榻z綢的貿(mào)易比較多，所以就叫絲綢之路了。

我在少不更事的時(shí)候第一次獲得職業(yè)自由，立刻跑去走了絲綢之路（中國(guó)境內(nèi)的一部分），可算是人生中最重要的旅行之一，至今想來(lái)仍覺(jué)得回味。

原諒那時(shí)候還完全不懂（現(xiàn)在一樣也不怎么懂）攝影的我。 

天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān) 

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 

敦煌和莫高窟 

 火焰山真的是熱浪滾滾，終生難忘。 
《西游記》歪曲了玄奘的形象，但對(duì)火焰山的描寫(xiě)卻是真實(shí)的，我一輩子都忘記不了那個(gè)熱浪。 

交河故城，宮闕萬(wàn)間都做了土啊 

坎兒井，據(jù)說(shuō)水源來(lái)自天山，當(dāng)年的我，豪放到井水直接舀來(lái)吃。 
坎兒井是干旱的新疆大地一種用來(lái)灌溉的地下水渠，這種灌溉方法，就是由經(jīng)絲綢之路由波斯傳入西域的。 

班超這個(gè)人跟蘇東坡一樣，家學(xué)淵源，爸爸、哥哥、妹妹都是歷史學(xué)家，可是班超卻是張騫的小粉絲，一心也想報(bào)效國(guó)家。

這個(gè)時(shí)候漢朝已經(jīng)傳到漢明帝手上了，漢明帝就派他出使西域，看他做得很不錯(cuò)，干脆就派他駐守西域，班超這一駐守就是幾十年。 

我當(dāng)年一開(kāi)始還跟著小伙伴們一起走絲路，走著走著他們就回家了，天不怕地不怕的我，就一個(gè)人跑到喀什去了。 
跑去喀什，是因?yàn)榭κ彩墙z綢之路中國(guó)版圖里的最西點(diǎn)，是班超守鄯善的駐扎地。 
在喀什城郊有個(gè)盤(pán)橐城，就是紀(jì)念班超的公園，我就P顛P顛地跑到盤(pán)橐城去看班超去了。 
西域果真地廣人稀，整個(gè)公園鬼影都沒(méi)有一個(gè)啊。 

不得不說(shuō)喀什是個(gè)很特別的地方，到了喀什就象到了異域，來(lái)了還想來(lái)。

當(dāng)然在張騫班超他們那個(gè)年代，喀什本來(lái)就是異域。

于是幾年后我又去了一次喀什。
以后應(yīng)該還會(huì)帶兒子去的，畢竟兒子現(xiàn)在已經(jīng)很想去絲路了。
說(shuō)到這里，哎，有必要近期帶兒子去絲綢博物館溫故知新一下。
所以閱讀、旅行、博物館這三者是需要多么緊密結(jié)合的資源啊。

海上絲綢之路
我對(duì)陸上絲綢之路的了解是非常有限的，但是對(duì)海上絲綢之路可比對(duì)陸上絲綢之路來(lái)得更少。

只能說(shuō)忽悠一下兒子這樣的小P孩子還可以。

先從鄭和說(shuō)起吧。
鄭和是個(gè)太監(jiān)，太監(jiān)就是被割了小蛋蛋的男人。
小朋友對(duì)被割了小蛋蛋這樣的事，還是很好奇的。

司馬遷也被漢武帝割了小蛋蛋，不過(guò)司馬遷可不是太監(jiān)，他是生了女兒年紀(jì)老大才被漢武帝施了宮刑的。

鄭和是正兒八經(jīng)的太監(jiān)，他原來(lái)的名字叫馬三保，后來(lái)的人都叫他三寶太監(jiān)了。

鄭和走海上絲綢之路的事，后來(lái)的人們就叫做三寶太監(jiān)下西洋。

一個(gè)太監(jiān)是沒(méi)有子女，沒(méi)有老婆的，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是一只單身狗。

那么單身狗也沒(méi)有什么需要分心照顧的，唯一需要效力的對(duì)象就是國(guó)家。

鄭和的老板，是明成祖朱棣。

朱棣也跟漢武帝一樣不是開(kāi)國(guó)皇帝，他老爸朱元璋打好了江山，朱棣又從他侄子朱允文手里把江山搶了過(guò)來(lái)。

到了朱棣這一代，大明的天下已經(jīng)基本穩(wěn)固了，朱棣自己也挺勤奮的，所以國(guó)庫(kù)殷實(shí)，于是明成祖朱棣就命令單身狗鄭和帶了好多艦隊(duì)從海上出發(fā)去世界各地走走，展示展示我天朝威風(fēng)。

鄭和這一出發(fā)，就是七次下西洋，一路上剿滅海盜，主持沿途國(guó)家的政治公道，抓俘虜……

我大天朝儼然國(guó)際法庭形象。

當(dāng)然也做貿(mào)易，帶出去陶瓷、絲綢、鐵器、銅錢(qián)、金銀……

帶回來(lái)各種藥品，珍寶，香料，還有布匹、動(dòng)物………

外貿(mào)鼻祖又現(xiàn)江湖。

總之鄭和一路上做了好多好多事，他的船開(kāi)到了到了爪哇國(guó)、蘇門(mén)答臘、真臘、錫蘭、暹羅、波斯、阿丹……好多好多與現(xiàn)在名字還不相同的國(guó)家，最遠(yuǎn)甚至到了非洲。

最后一次下西洋，鄭和老病死在印度。

海上絲綢之路的起源其實(shí)并不比陸上絲綢之路晚，但是早期陸上交通方便，航海技術(shù)不發(fā)達(dá)，所以海上絲綢之路沒(méi)有陸上絲綢之路出名。

等到了鄭和這個(gè)時(shí)代，中國(guó)的航海技術(shù)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，而這個(gè)時(shí)候我們大明朝畢竟也是初建不久，還在和西域各個(gè)國(guó)家打來(lái)打去，陸上的絲綢之路，就沒(méi)有以前走得那么爽了，所以鄭和七下西洋，大大地拓展了海上絲綢之路。

鄭和下西洋比哥倫布還早，他做的事，比哥倫布還牛，（哥倫布是兒子目前唯一知道的航海家，并且覺(jué)得他很牛），只是因?yàn)楹芏嘤涊d鄭和下西洋的歷史史料都沒(méi)有保留下來(lái)，所以他反而還沒(méi)有哥倫布出名了。

但是我們中國(guó)人，比起別國(guó)人的來(lái)，是一點(diǎn)都不差的。

海底是世界上最大的博物館。

2013年帶兒子去菲律賓，在菲律賓國(guó)家博物館看到好多沉船物品展，很多瓷器一望便知來(lái)自中國(guó)，應(yīng)該就是從海上絲路走出去的。
所以啊，讀萬(wàn)卷子書(shū)行萬(wàn)里路，旅行還是很重要很重要的啊。

一帶一路

這個(gè)是習(xí)大大四年前提出來(lái)的，就是把陸上絲綢之路的沿線國(guó)家、海上絲綢之路的沿線國(guó)家重新聯(lián)合起來(lái)，加強(qiáng)合作關(guān)系。
現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，不需要象張騫鄭和他們那個(gè)時(shí)代一樣，一走就是幾十年，只要一個(gè)電話，各國(guó)首腦就可以親自立即飛到北京會(huì)面。
當(dāng)然，這么大的合作，準(zhǔn)備起來(lái)卻也需要很長(zhǎng)時(shí)間，這不也整整用了四年呢，這兩天才在北京召開(kāi)會(huì)議，計(jì)劃以后到底怎么合作，發(fā)展出一條更壯大的一帶一路來(lái)。
這就叫謀定而后動(dòng)。

那么現(xiàn)在的一帶一路，會(huì)給以后的歷史帶來(lái)什么樣的影響呢？
我們也許能看到，但看到的也不過(guò)是歷史的一瞬間。

或者說(shuō)不定，我們自己就是這段歷史的億萬(wàn)個(gè)創(chuàng)造者之一。

歷史就是由我們蕓蕓眾生一起推動(dòng)的。

我們的子孫，應(yīng)該會(huì)從歷史書(shū)中看到這段故事。
說(shuō)不定，千百年以后，有一個(gè)媽媽?zhuān)矔?huì)象我給兒子講故事一樣，講現(xiàn)在的一帶一路，WHO KNOWS？

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