童年的玩伴，究竟有多重要？

疫情期間，我們做過一期隔離期間親密關(guān)系的封面。在準備那個封面的時候，我曾問過心理咨詢師宮學(xué)萍，對這個特殊時期人們的生活有什么觀察。她當時提到，她特別想讓我們關(guān)注一個問題：很多家長都在擔心上網(wǎng)課效果不如現(xiàn)場教學(xué)，但很少有人關(guān)注到孩子隔離在家，徹底沒有了玩伴。
 

有些孩子出現(xiàn)了睡眠障礙和情緒問題，家長們考慮各種可能的原因，但往往不會想到同伴互動是孩子日常疏解情緒和壓力的重要渠道。
 

“孩子不能很好地表達自己，而成年人也不能充分理解他們，很多時候并不知道孩子到底在為什么煩惱，也不知道該用什么方式安慰他們，”宮學(xué)萍說，“但是孩子能夠看到彼此，有他們自己處理問題的辦法。當小孩擔心床底下有妖怪的時候，大人們會告訴他們沒有妖怪，這并不能真的讓他們安心。如果孩子有機會和小伙伴一起玩，在床下面鉆來鉆做游戲，不用任何語言，就能消解這份焦慮。其實，同伴間有很多角色扮演游戲都在處理兒童的焦慮和恐懼?！?/span>
 

《冬冬的假期》劇照

這場談話讓我對兒童的伙伴關(guān)系又一次有了新的認識。我第一次注意到同伴問題是2018年。那時我參加周刊天才兒童的封面，寫了一個孩子的成長故事。男孩石頭在計算機編程方面有很突出的表現(xiàn)，我去他就讀的中學(xué)采訪他的計算機老師。這位老師同樣是少年英才，曾是中國參加國際計算機奧賽的傳奇人物。我問他，一個孩子能夠在某個領(lǐng)域到達頂尖的位置，什么是最關(guān)鍵的因素，是個人的興趣天賦，還是師資？
 

令我沒有想到的是，這位老師毫不猶豫的給出了一個答案：是同學(xué)。他解釋說，孩子彼此之間切磋和學(xué)習(xí)，他們在其中獲得的思維鍛煉和成長，是老師無法給予的。
 

《天才少女》劇照
 

這些采訪的經(jīng)歷都讓我意識到，同伴的價值是我的認知盲區(qū)。我是獨生子女，80后，12歲以前在武漢長大。那時候，武漢的小學(xué)教育競爭已經(jīng)非常激烈。我沒有太多同伴交往的時間和經(jīng)驗。在學(xué)校里，同學(xué)之間也都忙于學(xué)習(xí)，成年人傳達的信息是競爭關(guān)系壓倒一切。兩年前，我女兒出生以后，我開始購買書籍，學(xué)習(xí)一些教育知識。回頭看，你能找到的書基本都在講父母能夠怎么影響孩子，如何陪讀如何陪玩。

回到今天的教育現(xiàn)實，很明顯的一個現(xiàn)象是，對今天的孩子來說，自由自在地和同伴一起玩耍，已經(jīng)是一種奢侈品。
 

現(xiàn)代城市的生活方式使家庭變成了堡壘；教育變得越來越精細，“起跑線”越來越提前，孩子在學(xué)前階段就開始奔走于各個培訓(xùn)班。寧波小學(xué)老師王悅微的母校百年校慶的時候，校友齊聚在微信群里，發(fā)自己珍藏的老照片。有兩張照片讓她特別感慨，因為照片里伙伴們曾經(jīng)一同玩耍的滑滑梯和鐵桿子都不在了?，F(xiàn)在很多學(xué)校擔心安全隱患，早已拆除這類體育器械。
 

同樣消失的還有春游秋游和野炊。寧波的冬天很少下雪，一下雪就會停課。有一次早上起來，王悅微收到停課通知，真想給學(xué)生們發(fā)短信：“喂，別睡啦！到學(xué)校來啊，我們一起玩雪去！”可她知道她是不能這樣發(fā)號召的，萬一孩子路上摔倒或出什么事，做老師的可吃不了兜著走。

究其原因，同伴自由交往的時間和空間被劇烈壓縮，源于一種普遍存在的教育觀念：在孩子的成長中，相比絕對的身體安全和智識培養(yǎng)，同伴交往是可以被刪除和犧牲掉的部分。
 

插圖 | 范薇
 

一個吊詭的事實是，盡管同伴關(guān)系在今天的教育視野中處于一個極其邊緣的位置，但與此同時，家長們在其中投注入了無盡的擔憂和困惑：孩子的玩具被搶了，不知道搶回來怎么辦？孩子被欺負了，要不要教他打回去？孩子總是小跟班怎么辦？孩子太強勢，小朋友不愛和他玩怎么辦？

追根溯源，無論忽視還是焦慮，種種矛盾皆源自成年人的“想當然”。我們并沒有認識和思考，對于孩子而言，何為同伴，價值幾許：同伴等同于交朋友嗎？“交朋友”可以教嗎？有了兄弟姐妹就有了同伴嗎？孩子在一起沉迷于毫無“教育意義”的玩耍是不是浪費時間？

作家苗煒的兒子去年剛上幼兒園。苗煒發(fā)現(xiàn)，一本權(quán)威的育兒書對3歲小孩的社交能力是這樣界定的：1、喜歡嘗試新體驗；2、可以和其他孩子合作；3、在游戲中扮演媽媽和爸爸；4、幻想游戲中的想象力越來越強；5、可以自己穿衣服脫衣服；6、會跟別人商量如何應(yīng)對沖突；7、更加獨立。苗煒很驚訝，這幾點之中根本沒有他慣常理解的社交能力，比如是不是會向他人問好，有沒有“好朋友”。

對于兒童的社會化而言，同伴關(guān)系具有不可替代的作用。家庭是一種極特殊的存在。每個人都有自己固定的位置，其間的關(guān)系并不是平等的。父母是權(quán)威和庇護者。一個孩子知道自己是被管束和照顧的弱小對象。于是，孩子在家往往可以依靠撒嬌達成很多愿望。在經(jīng)過了幾十年獨生子女政策后，許多中國新一代父母認為生二胎能夠避免孩子出現(xiàn)獨生子女在人際交往的常見短板。但實際上，兄弟姐妹同樣是非常特殊的關(guān)系。研究顯示，兄弟姐妹之間的關(guān)系同樣是不平等的，大孩子想支配，小孩子想避免被支配。其中還夾雜著父母的介入和干預(yù)。
 

只有在家庭之外，自由的同伴交往之中，孩子才能體驗完全平等的關(guān)系。在這里，撒嬌加認錯不再成為解決問題的通用法則。他們需要承受和直面問題本身，逐漸了解到什么是道德、規(guī)則、競爭；如何解決沖突、實現(xiàn)合作、贏得友誼。
 

《請回答1988》劇照

現(xiàn)代社會，成年人喜歡研究關(guān)系，有關(guān)關(guān)系學(xué)的熟悉和網(wǎng)課熱賣，認為它們可以解除我們在人際關(guān)系中的困惑。家長們?nèi)菀渍J為自己能夠指導(dǎo)孩子的社會交往，將讓孩子“交朋友”等同于社會化。但事實并非如此。

在孩子的世界里，社交能力的獲得往往不在于成人給了多少指點，而在于自身的體驗和摸索。“許多家長都會在家教育孩子要學(xué)會分享。在幼兒園你會發(fā)現(xiàn)，一些孩子在和同伴們爭搶玩具的時候會說：’你要分享，你要顧及到別人。’他們沒有學(xué)會分享這件事，倒是學(xué)會了家長對他們的教導(dǎo)之詞，把它用在了別的孩子身上，”左潔如說，“孩子不是靠道理而是靠真實的體驗去學(xué)習(xí)的。你能看到一個霸道孩子，因為沒有人愿意跟他一起玩，他忍受了一段時間的孤獨以后，開始想辦法去跟別人交換，去分享。只要孩子沒有被非常錯誤的家庭教育吞噬，都能夠在同伴交往中慢慢得到調(diào)適。”

孩子們在同伴互動中學(xué)到的社交知識比成年人想象的復(fù)雜得多。在公共場所，你很可能也見過這樣的情形。兩三個孩子一起游戲，另一個孩子被家長領(lǐng)來，在一旁觀望。很快，成人受不了自己的小孩被冷落，忍不住發(fā)聲：“你們在玩什么，帶著我們一起玩吧！”
 

自由自主的同伴游戲能夠給孩子帶來純粹的快樂（攝于1988年）
 

美國社會學(xué)家威廉·A·科薩羅 (William A.Corsaro)對兒童同伴關(guān)系有細致的觀察。他發(fā)現(xiàn)，幼兒園的孩子們很少用”你們在做什么？”或“我可以一起玩嗎？”這種直接的策略，因為孩子們知道，它得到的回應(yīng)非?？赡苁欠穸ǖ模驗樗鼘嶋H上暗示，發(fā)出請求的人并不懂正在進行的共享性游戲活動，并不是游戲團體中的一份子。孩子們的做法是觀察，弄清楚游戲的內(nèi)容和規(guī)則，想辦法找機會自然而然地加入進入。

孩子們的這些小心思可笑幼稚的嗎？事實上，這正是他們成年后進入類似多元互動情境的前身和基礎(chǔ)。回想你的社交經(jīng)驗，假定你進入一個聚會情境，在場的人你并不是很熟，你不想落單，會怎么做？你會走向一群人并說：“你們在說什么？我可以和你們一起聊天嗎？”很可能不會。
 

我們成年人不會像孩子一樣直接拒絕你，但我們很可能會發(fā)出一些更微妙的信息，故意忽視一個闖入者。聰明人會像幼兒園的孩子一樣聆聽，掌握人們在說什么話題，適時適當?shù)夭逶挘匀欢蛔兂山徽劦囊环葑?。是的，那些在社交場合如魚得水的人們很可能在幼兒園就無師自通地學(xué)到了這些精妙的技巧。
 

《兩小無猜》劇照
 

同伴關(guān)系的另一個重要作用是對孩子提供情緒和情感的支持。孩子們之間的許多游戲在成人看來很無聊，其實有豐富的價值。心理學(xué)家唐納德·溫尼科特 (Donald. W. Winnicott）認為，在游戲中，孩子“對自己忠誠”，可以嘗試著向環(huán)境選定的人表達自己的感受。游戲如同夢，是為自我揭示服務(wù)的，是深層次上的交流。

兒童的角色扮演游戲里常常有大灰狼、巫婆之類的惡勢力角色出現(xiàn)。威廉·A·科薩羅觀察了這樣一場游戲。女孩克里斯蒂娜扮演巫婆，她閉上眼睛，反復(fù)說“顏色！顏色！”的時候，路易莎和羅莎試圖靠近她。然后“巫婆”突然說：“紫色！”路易莎和羅莎尖叫著逃跑，“巫婆”做出威脅的樣子，開始追逐她們。在即將被“巫婆”捉到的那一刻，兩個孩子都成功地拿到紫色的玩具，于是警報解除。
 

科薩羅發(fā)現(xiàn)，在這個游戲里，孩子們讓她們恐懼的東西“巫婆”變成了一個具體和熟悉的人；盡管孩子們在逃跑時顯得很害怕，但這恐懼感明顯是偽裝的，因為她們可以在游戲場所輕易地找到任何顏色的東西；而且，被威脅的孩子有時候會故意裝作沒看見具有適當顏色的東西，“巫婆”也不會執(zhí)著于抓到人。這個游戲的價值在于：孩子們將她們的真實的恐懼納入了由他們生產(chǎn)和控制的同輩游戲活動。通過這種方式，他們有效地面對了恐懼。
 

同伴之間的互動不只解決“床下妖怪”這樣的“小事”，也處理死亡這樣的大話題。前不久，童語自然幼兒園里孩子們養(yǎng)在教室的一只小烏龜死了。一開始，老師試圖向孩子解釋發(fā)生了什么：烏龜好幾天不動了，它不吃也不喝，所以它已經(jīng)死了?？墒呛⒆觽冋f沒有，它肯定好好的，堅持讓烏龜留在教室里和他們一起上課。又過了幾天，烏龜?shù)倪z體發(fā)臭了，孩子們接受了事實：烏龜死了。
 

接下來怎么辦？突然有一個孩子提議：我們把它送到“龜堂”去吧?！褒斕谩边@個詞讓老師們摸不著頭腦，卻得到了孩子們的迅速響應(yīng)?！八麄兏懔藗€轟轟烈烈的儀式，”園長左潔如告訴我，“有的人去收集花瓣，有人弄樹葉，有人準備水——因為小烏龜喜歡水。最后孩子們挖了個坑，把小烏龜和水、花瓣、樹葉一起放了進去。原來這就是’龜堂’。他們說：小烏龜，你在龜堂里應(yīng)該生活得很開心，我們會常來看你。”孩子們沒有辦法在成人的語言中理解死亡這件事，卻可以通過集體的觀察和行動，去認識它，并處理死亡帶給他們的情緒沖擊。

除了情緒的安撫，同伴也能夠帶來巨大的情感滿足。“我們現(xiàn)在的教養(yǎng)文化中，成年人更多關(guān)注的是兒童情緒的發(fā)展，”左潔如說，“因為自孩子出生開始，我們就被他們的情緒所左右——小孩哭、小孩鬧、他們是否開心，這是成年人能夠看到和感知的部分。不容易被感知的是孩子內(nèi)在對愛的需求，光有家庭里的愛是不夠的?！?/span>

兒童發(fā)展心理學(xué)認為，基于心理親密的的友誼是在12歲左右才會出現(xiàn)，在童年早期，兒童之間的關(guān)系只是短暫的游戲同伴關(guān)系，但這并不意味著孩子不能夠從彼此身上感受到強烈的情感。左潔如常常在幼兒園里被這些瞬間擊中：自己一起玩耍的小伙伴沒有來幼兒園，孩子望眼欲穿，念念叨叨；幾天不見面的孩子，重逢時刻緊緊地擁抱在一起；僅僅只是放學(xué)而已，即便是非常樂觀、非常善于情緒管理的孩子，也會在和伙伴分開時流露出悲傷?！?strong>他們真的是可以分享一切。他們會告訴對方，我昨天沒有看見你的時間里，我都做過什么；甚至?xí)穯枺骸沂遣皇悄愕男殞殻俊?/strong>
 

同伴對于成長而言的另一層意義可能更容易被忽略。家長總是希望孩子能夠成為一個獨立的人，但往往沒有意識到，獨立不等于獨自睡覺，自己吃飯，真正的獨立正是在孩子背對成人，走向同伴的那一刻開始的。
 

獨立需要通過挑戰(zhàn)成人來實現(xiàn)，而擺脫成年照顧者的規(guī)則和權(quán)威，獲得相對的自主性并掌控自己的生活，正是兒童同輩文化的一個中心議題。正如中國科學(xué)院心理研究所教授陳祉妍所言，無論是幼小的兒童，還是青澀的青少年，在同伴關(guān)系中都可以不再聽從父母的意志，而是根據(jù)自己的意愿行事。在《哈利波特與鳳凰社》中，哈利帶領(lǐng)大家成立黑魔法防御小組，背著老師，躲進密室；在《死亡詩社》中，學(xué)生們自組詩社聚會，趁著黑夜，躲進山洞。擁有成人不知道的秘密，正是孩子走向獨立的典型標志。
 

《哈利波特與鳳凰社》劇照
 

在這期的封面故事里，我們采訪了一線的教育工作者和心理學(xué)的專業(yè)人士，重新梳理了同伴的意義和價值。我們也嘗試回應(yīng)家長們的現(xiàn)實困惑：面對孩子的同伴交往，成年人有哪些不必要的焦慮？什么時候應(yīng)該放手？什么時候應(yīng)該干預(yù)？如何干預(yù)？小學(xué)班主任王悅微詳細講述了她的經(jīng)驗：如何面對女生的嫉妒，男生的愛打斗？如何在兒童的同伴交往中進行巧妙的道德教育？怎樣處理學(xué)生愛打小報告的行為？

在采訪中，幼兒園園長左潔如向我感慨：“今天的孩子，不是被物質(zhì)淹沒，就是被成年人淹沒?！毙W(xué)班主任王悅微觀察，沒有經(jīng)過童年就長大的孩子越來越多：“他們沒有屬于自己的社交時間，沒有干過壞事，沒有干過蠢事，也沒有干過無聊的事，就這樣在成人的世界里長大了。這些孩子往往缺少孩童的鮮活?！? 希望今天的孩子還能夠突破成人的包圍圈，在同伴世界里獲得真正的快樂和成長。

轉(zhuǎn)載自：三聯(lián)生活周刊