還原論語(yǔ)真面目，品讀智慧大不同

《論語(yǔ)》記錄孔子和弟子言行和觀點(diǎn)。 
 

它的主要編撰者為曾子和子貢。

曾子，有著名的“吾日三省吾身”，

子貢呢？更了不得了，他說(shuō)：

君子之過(guò)也，如日月之食焉；

過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。

你看吧，字字句句都是真理。

為什么要學(xué)《論語(yǔ)》？

可不僅是為了應(yīng)付考試。

這部巨作，經(jīng)過(guò)200年編寫(xiě)完成，

如今，在全球早已掀起熱浪～

就連貝克漢姆，不也把：

死生有命，富貴在天紋到了身上嗎？

南宋朱熹對(duì)于孔子的評(píng)價(jià)，了解下：

——“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”。

言簡(jiǎn)意賅，高度評(píng)價(jià)了這部著作。

孔子是啟迪人性的智者，

他體恤戰(zhàn)爭(zhēng)中的勞苦大眾，

也許就是“釋加牟尼”的象征吧。

有人說(shuō)，幾千年前的東西，過(guò)時(shí)了吧？

其實(shí)我們反過(guò)來(lái)想，經(jīng)過(guò)了幾千年，

依然流傳，難道不正印證了他的偉大？

智慧永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，智慧屬于任何時(shí)代。

孩子們現(xiàn)在衣食無(wú)憂，是否學(xué)習(xí)？

為誰(shuí)學(xué)習(xí)？他們不知道，這正需要論語(yǔ)，

在他們的心靈上種上麥子。

孔子信仰天命，古代帝王也信仰天命，

然而此天命并非彼天命。

孔子的天命指的是：責(zé)任和使命。

要不然他怎么說(shuō)“天生德與予”？

然而帝王將相的天命之說(shuō)，

可能更多的是自己出生地位的優(yōu)越感吧？

從今天起，我要進(jìn)行81天的論語(yǔ)打卡，

努力做一個(gè)：成人達(dá)己，成己為人，

有文化底蘊(yùn)和學(xué)識(shí)素養(yǎng)的時(shí)代中國(guó)人??