??論語23/25群學習安排:
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論語第8課指導:
子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
“
六十而耳順真的是能聽見不同意見的意思嗎?儒家道家在對圣的解讀是一樣的:眼見為智,耳聽為圣。
拓展課程:
1、語文名人第6課:老子
2、語文名人第30課:耶穌基督
3、語文名人第35課:穆罕默德
4、秦漢三國第38課,提到眼見不一定為實
互動:
1. 孔子說,人不知而不慍,但為什么他還會生氣呢?舉兩個自己或別人的例子,你認為應該的生氣和不必要的生氣。
2. 寶貝兒,你覺得“耳聽為虛眼見為實”真的是這樣嗎?對你來說,聽到重要還是看到重要?舉個例子說說吧
3. “眼見為智耳聽為圣”,從甲骨文的“圣”字說說對圣人的理解。
4. 寶貝兒,60而耳順,是聽從天命的安排,不能逆天而行的意思。請舉兩個古代帝王的例子,一個是順應天命,一個逆天而行。
5. 七十而從心所欲,不逾矩,是到了70歲就可以為所欲為想干什么就干什么的意思嗎?
6. 寶貝兒,學完這兩課,你最大的收獲是什么?說說對于自己的人生規(guī)劃的思考吧。
[玫瑰]論語打卡第50天[玫瑰]
今天我們學習第八課,對第一項指導進行討論,這項討論對特特的情緒塑造很有幫助,可以解決我們兩個之間溝通的問題!
??:特特,你知道這一課學習什么內(nèi)容嗎?
??:第八課嗎!
??:子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
??:這不是上一課的內(nèi)容嗎?
??:是的,今天我們來講六十而耳順。你知道什么意思嗎?
??:等到六十歲之后就可以聽取別人的建議。
??:對,你能舉個例子嗎?
??:不知道。
??:你最喜歡聽什么話?像剛才 我給你說別打了,你聽進去了嗎?
??:我喜歡聽好話,對我心平氣和的說,就像剛才你說的那樣。
??:那只要別人對你心平氣和的說,你都能聽進去,對嗎?
??:除了那些有禮貌的責備。
??:這也能聽進去嗎?
??:還沒出現(xiàn)過哪。
??:那你一般聽到什么話,會生氣?
??:你看你這個熊樣,天天學習態(tài)度不端正。
??:哈哈。
??:我就覺得你不信任我了,我聽了就很生氣和傷心,我覺得你不信任我了,還要我干嘛。
??:有一句話叫人不知而不慍,不易君子乎,意思就是別人不理解我,我也不生氣,你有過不被人理解的時候嗎?
??:沒有。
??:你覺得媽媽有不理解你的時候嗎?舉例說明
??:有一次,我本來想去讀英語繪本,你讓我先去彈古箏,我就很生氣。
??:為什么會發(fā)生這種情況哪?
??:因為我也沒告訴你我的想法,你也不知道我怎么想的,除非你是我肚子里的蛔蟲。
??:我永遠也做不了你肚子里的蛔蟲,怎么辦?
??:找個法師做個法。
??:在你做法之前,要持續(xù)這種狀態(tài)嗎?
??:我們要溝通。
??:對,互相溝通才能了解對方。
[玫瑰]論語打卡第51天[玫瑰]
今天我們學習第八課,對第二項指導進行討論,“耳聽為虛、眼見為實“可以教會特特辯證的看待問題,盡信書不如無書。
??:特特,你知道“耳聽為虛,眼見為實”這句話嗎?
??:知道,我們上書法課上,老師說要用耳朵好好聽課,有同學就說眼見為實!
??:哈哈,這句話形容不要輕信傳聞,看到的才是事實。你有這樣的經(jīng)歷嗎?
??:周末的時候,爸爸說給我從網(wǎng)上買了三把玩具槍,可是拆開快遞只有兩把,可見爸爸給我說的也不是真的,我看到的才是對的。
??:那后來爸爸怎么處理的?
??:他又問了客服,原來那一把是從廠家發(fā)貨的,沒和這兩把一起發(fā)貨。
??:現(xiàn)在你收到了幾把槍?
??:三把槍。
??:對,這就是耳聽為虛眼見為實,可是你知道它出自哪里嗎?
??:不知道。
??:這句話出自漢代的劉向《說苑 政理》:"夫耳聞之,不如目見之;目見之,不如足踐之。"就是耳朵聽到的不如親眼看到的,親眼看到的不如自己調(diào)查得到的,自己調(diào)查得到的不如親手實踐的。像爸爸就是發(fā)現(xiàn)問題立馬解決問題,對吧?
??:是的。
??:可是親眼看到的就是正確的嗎?
??:不是,你比如魔術,你看到的是也是錯覺。
??:太棒了,眼睛看到的也不一定就是正確的,孔子就曾說過“所信者目也,而目尤不可信”,這里面還有一個典故哪,你知道嗎?
??:我不知道,你給我講講吧。
??:孔子一直率領弟子們周游列國,那列國國君對他的思想是什么態(tài)度?
??:都不信他。
??:對,所以他們過得很困苦,他63歲時和弟子在陳國、蔡國之間被困絕糧,七天七夜粒米未進,為了活下去,白天孔子睡覺,顏回外出乞討。顏回討米回來煮飯,飯快熟的時候,孔子看到顏回用手抓鍋里的飯吃,孔子就不高興了,為什么呀?
??:怎么用手抓飯呀,多臟啊。
??:哈哈,孔子生氣的是我還沒吃那,你就先偷吃,原來你并不是像表現(xiàn)的那么溫順孝順,都是裝的呀。你覺得顏回為什么抓飯吃?
??:他先嘗嘗飯熟了沒有。
??:嗯,有道理。于是孔子吃飯時就假裝沒看見這事,編了個瞎話說,我剛才夢見仙人,說我沒有先給他們吃飯,而是自己先吃。顏回一聽就明白了,說剛才是碳灰飄到鍋里了,弄臟了米飯,我覺得扔了可惜,所以就吃了??鬃佑X得自己錯怪顏回了,就說眼見不一定為實呀。你覺得怎么做才能看到真相?
??:聽到的、看到的,還要去查資料。
??:就是要求證,對不對,這叫實踐出真知!
[玫瑰]論語打卡第52天[玫瑰]
今天我們學習第八課,對第三項指導進行討論,“耳聽為圣、眼見為智“這句話真的是第一次聽說,我專門又聽了一遍課才明白。
??:特特,昨天我們討論了“耳聽為虛,眼見為實”這句話,今天來討論“耳聽為圣,眼見為智”,剛才我們看了圣的甲骨文,你覺得它像什么?
??:一個人有一個大耳朵!
??:表示什么意思?
??:在聽天命。
??:圣人都有哪些特點?
??:非常有才華,品德還好。
??:我們上一次講過圣人,你還記得有哪些嗎?
??:孔子、老子、草圣張旭,他有一次喝醉了酒,用他的頭發(fā)蘸著墨往墻上甩。
??:還有茶圣陸羽,這時和和說詩圣杜甫,沒想到和和被哥哥熏陶的都知道了。
??:還就酒圣,就是姥爺他愛喝酒。
??:還真的有酒圣是杜康,他是釀酒大師。智者是什么樣的人?
??:有知識的人。
??:對,所以耳聽為圣就是用耳朵能聽會的人是圣人,用眼睛看會的人是智者,在儒家文獻《五行》中就說“見而知之,智也,聞而知之,圣也?!钡兰椅墨I《文子》說“文子問圣智。老子曰:聞而知之,圣也,見而知之,智也?!闭撜Z《里仁》也說:“朝聞道夕死可矣”。那個時代更注重聽覺。
[玫瑰]論語打卡第53天[玫瑰]
今天我們學習第八課,對第四項指導進行討論。
??:特特,六十而耳順,是聽從天命的安排,不能逆天而行的意思。請舉兩個古代帝王的例子,一個是順應天命,一個逆天而行。
??:順應天命的是商湯,他和百姓同吃同睡,愛民如子。有一年大旱,他自己脫了衣服讓人點燃火把向天謝罪,結(jié)果感動了上天,降下了大雨!
??:逆天而行的是誰呀?
??:周幽王,烽火戲諸侯,他為了討好妃子褒姒,命人在烽火臺點燃狼煙,諸侯國以為打仗哪,紛紛支援,結(jié)果是這樣,所以后來都不信他了,他也被打死了。
??:這個故事和你學過的哪個很像?
??:狼來了。
??:這告訴我們什么道理?
??:要以德治國。
??:嗯,孔子的思想是施行仁政,但是我覺得太玄乎了,你是怎么理解仁的?
??:什么是玄乎?
??:就是很難理解,看不見摸不著的意思。
??:我也覺得。
??:那仁在我們有什么表現(xiàn)嗎?比如你在學校里,怎么做?
??:好好學習、認真聽講,學而時習之不亦說乎,記得學習包括學和習呀。
??:嗯,對待老師哪?
??:要尊敬老師。
??:你是怎么尊敬老師的?
??:昨天我看到老師的垃圾桶滿了,我?guī)屠蠋煹沟袅恕?nbsp;
??:你的心情如何?
??:很開心。
??:比如說,現(xiàn)在你來到學校門口了,你該怎么做?
??:和老師打招呼。
[玫瑰]論語打卡第54天[玫瑰]
今天我們學習第八課,對第五項指導進行討論。
??:特特,七十而從心所欲是什么意思?
??:七十歲的時候,無論做什么都可以嚴格遵守天命!
??:我還以為是到了70歲就可以為所欲為想干什么就干什么哪。
??:那得在遵循天命的基礎上才能為所欲為。
??:孔子為什么能遵循天命哪?
??:他已經(jīng)習慣了,就像我習慣寫作業(yè)時歪頭,他也習慣了。
??:他怎么養(yǎng)成這個習慣的?
??:一天天的堅持。
??:哦,這樣?
??:就像我寫作業(yè)時,以前有兩個勾,一個是歪頭、一個是正頭,我咬了一個歪頭的勾,所以我就習慣歪頭了,現(xiàn)在我要去咬正頭的勾,跟著正確的走。
??:你有養(yǎng)成好習慣的例子嗎?
??:就是剛才說的不歪頭寫作業(yè)。
??:那我有好習慣的例子嗎?
??:天天給我寫優(yōu)點本,我看了非常開心,給我很大的鼓勵,讓我做的更好,感覺自己就像見到寶相寺里的佛牙,很驚喜。
??:你是牛娃嗎?
??:是呀,你是牛媽,因為你屬牛,哈哈。
??:這個矩是什么意思?
??:規(guī)矩。
??:對,矩以前是一個圓尺,可以畫直線、角度,逾是什么意思?
??:超過。
??:對,西游記里有一個片段,孫悟空給唐僧畫了一個圈,不讓他出來,結(jié)果唐僧跑出來,發(fā)生了什么?
??:被妖怪抓走了。
??:是的,我們反腐倡廉也有一句話,叫莫伸手伸手必被捉,就是要廉潔自愛不貪污。
[玫瑰]論語打卡第55天[玫瑰]
今天我們學習第八課,進行了搶答!
??:特特,我們來辯論!六十而耳順,你們知道這里的耳順是什么意思嗎?請從AB兩個角度來辯論。
A:耳順是聽從天命的安排,不能逆天而行。
B:耳順是心順,不管什么話都能聽進聽進去!
??:我選A
??:我選B,等到年齡大了,什么都經(jīng)歷過,所以什么話都能聽進去。
??:那如果別人罵你,你也能聽進去?
??:能,因為我都看開了。
??:那罵你老頭子,你也能聽進去,你不生氣?
??:我不生氣。
??:罵人是不遵守天命,逆天而行,你為什么能聽進去?
??:我不生氣是順天而行,罵人的人才是逆天而行!我怎么辯到你那里去了,你再說你的觀點吧!
??:如果你什么話都能聽進去的話,別人讓你跳樓,你跳嗎?
??:我不跳,對我好的事情我聽,不好的我不聽。
??:這不是我的觀點嗎?要順應天命!
??:是的,你贏了??!
??:耶!
[玫瑰]論語打卡第56天[玫瑰]
今天我們學習第八課,錄制了小課堂!其中自己說錯了一句話,笑的停不下來!至于哪句話哪?請看視頻哦!
??:媽媽,六十而耳順什么意思?
??:就是六十歲了聽什么話都行!
??:你這樣的回答,考試的時候還行,但是用到生活中就不行了,它的意思是要聽從天命的安排,不能逆天命而行。
??:哦。
??:七十而從心所欲 不逾矩的意思哪?
??:就是七十歲了,想干什么就干什么。
??:不是,天命法則已經(jīng)內(nèi)化于心了,無論怎么做都能遵循天命,規(guī)矩就是天命的法則和秩序,包含了三方面。
??:哪三方面?
??:規(guī)矩、法則和秩序。
??:舉個例子唄!
??:比如紅燈行、綠燈停、黃燈等一等這種交通規(guī)則。
??:什么?老師你把我?guī)侠锶チ?,誤人子弟呀!
??:哦哦,紅燈停綠燈行黃燈等一等。于是自顧自的笑個不停。孔子從一年四季萬物生長中看到了更高的天命,在人間的表現(xiàn)就是德,天地之大德曰生,人生的目標就是向理想的天命秩序無限的靠近(這時表演,我是天命,他是孔子,不斷的向我靠近)
??:孔子是怎么學習的?
??:首先學習了六藝,然后進行精神層面的學習、接著是天命層面,最后順應天命,學而時習之不亦說乎,學習是永無休止的學習過程。
互動:
1. 孔子說,人不知而不慍,但為什么他還會生氣呢?舉兩個自己或別人的例子,你認為應該的生氣和不必要的生氣。
孔子是非分明愛憎分明,里仁篇中有說:惟仁者,能好人,能惡人。 春秋時期,魯國的季康子主張改革農(nóng)田制度,承認私人可以擁有土地,想試行按畝征稅,他的屬下冉求是孔子的學生,就讓冉求去征詢孔子的意見??鬃臃磳Ω淖兺醴?,冉求支持季康子的改革,孔子就號召他的其他學生敲著鼓去進攻冉求。 (1)非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也。
比如孔子讓學生鳴鼓攻擊冉求這就是應該的生氣,如果在日常生活中跟別人有一點小摩擦,別人無心之失,我認為就是不必要的生氣。
2. 寶貝兒,你覺得“耳聽為虛眼見為實”真的是這樣嗎?對你來說,聽到重要還是看到重要?舉個例子說說吧
看問題要辯證去看,比如孔子一直率領弟子們周游列國,他們過得很困苦,他63歲時和弟子在陳國、蔡國之間被困絕糧,七天七夜粒米未進,為了活下去,白天孔子睡覺,顏回外出乞討。顏回討米回來煮飯,飯快熟的時候,孔子看到顏回用手抓鍋里的飯吃,孔子就不高興了,孔子生氣的是我還沒吃那,你就先偷吃,原來你并不是像表現(xiàn)的那么溫順孝順,都是裝的呀。你覺得顏回為什么抓飯吃?于是孔子吃飯時就假裝沒看見這事,編了個瞎話說,我剛才夢見仙人,說我沒有先給他們吃飯,而是自己先吃。顏回一聽就明白了,說剛才是碳灰飄到鍋里了,弄臟了米飯,我覺得扔了可惜,所以就吃了。孔子覺得自己錯怪顏回了,就說眼見不一定為實呀。那怎么做才能看到真相?既要看,也要聽,更要去實踐,去求證。
3. “眼見為智耳聽為圣”,從甲骨文的“圣”字說說對圣人的理解。
甲骨文中的“圣”有一只大耳朵,在聽天命,孔子時代,比較注重耳朵的聞,認為聽到的更加接觸事情的本質(zhì),儒家文獻《五行》見而知之,智也,文而知之圣也。道家文獻《文子》說“文子問圣智。老子曰:聞而知之,圣也,見而知之,智也?!闭撜Z《里仁》也說:“朝聞道夕死可矣”。那個時代更注重聽覺。
4. 寶貝兒,60而耳順,是聽從天命的安排,不能逆天而行的意思。請舉兩個古代帝王的例子,一個是順應天命,一個逆天而行。
商湯敬天愛民,有一年大旱,商湯人為是上天的懲罰,就把自己綁了,放在柴火堆放火,跟上天說如果是我的錯就只懲罰我一人吧,如果是子民犯錯,就讓我代替子民懲罰我吧,天降大雨,這樣的王就是順應天命。
夏桀昏庸無道,寵愛妹喜,為了討妹喜關心,派來找來大量的玉器和絲綢來摔來撕,攻打各個地方,殘暴子民。
5. 七十而從心所欲,不逾矩,是到了70歲就可以為所欲為想干什么就干什么的意思嗎?
孔子是圣人,已經(jīng)把上天的天命內(nèi)化于心,深入骨髓了,哪怕是想隨心所欲,也會自覺在天命之中。
6. 寶貝兒,學完這兩課,你最大的收獲是什么?說說對于自己的人生規(guī)劃的思考吧。
我覺得應該幫助他人,成人達己,遵循天道,不管有沒有道德法律的約束都應該將天道內(nèi)化于心,并且看待事物要辯證去看,要用眼睛,耳朵,也要去實踐去證實。
論語第8課提問
1.六十而耳順,小朋友們,你們知道這里的耳順是什么意思嗎?請從AB兩個角度來辯論。
A:耳順是聽從天命的安排,不能逆天而行。
B:耳順是心順,不管什么話都能聽進去。
2.請小朋友畫一個耳朵,再寫一個“圣”字的甲骨文,仔細觀察并進行對比,圣和耳有什么樣的關系?
3.小朋友,孔子時代是怎么定義耳朵的功能的呢?“眼見為實,耳聽為虛”真的是這樣嗎?“聽”重要還是“看”重要呢?你喜歡用聽還是看來判斷一件事情呢?為什么?
4.孔子的理想是什么呢?他為什么要周游列國?小朋友,如果你是孔子,沒有實現(xiàn)理想你會怎么辦呢?你自己理想是什么?為了實現(xiàn)理想你會怎么做呢?
5.小朋友,你覺得孔子,李白,岳飛是情商低的人嗎?為什么?請分別評價一下這三位歷史名人。
6.小朋友,學了第七,八課后,我們學習了孔子從學生,到智者,到圣人的過程,你對自己以后的人生道路,有什么樣的規(guī)劃呢?請說一說吧!