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給孩子讀離生活最近和最遠的書，慢慢生活，慢慢讀

小花生小溪

2017

2016-3-9 14:55 轉(zhuǎn)載 · 圖片2

我有個老師很會讀書，于是老被人追著問：應該怎么讀書？偶爾，他也會玩世不恭地回一句：讀書啊，從前往后翻，從上往下看。

我現(xiàn)在也常常被問——我的孩子幾歲幾歲了，應該讀什么書？

對于這個問題，多數(shù)回答是羅列一堆書單。諸如中外名著100篇，中學生必讀書目100本，美國高中生必讀書目，3歲前必讀書目若干篇等等。網(wǎng)上一搜一堆。聞者有的把書單下載到電腦里，有的從此束之高閣。

我覺得這世界上沒有一本書是必需讀的，尤其還限定在某個年齡階段必讀。別鬧了。

對待讀書也要有平常心

書，是信息來源之一，當然也是一個很重要的來源。而每個人都從不同的地方獲得啟發(fā)，不一定是書。

我身邊有朋友靠文字吃飯的，但讀的書并不多。也有朋友不靠文字吃飯的，事情做得很好，讀的書也不多。還有閱讀無限的，連前蘇聯(lián)某將軍的姨的表弟干啥的都能順嘴拈來，16歲少年科技大學畢業(yè)，現(xiàn)在工作生活方面的心情都不是很好。

縱向來看，當然也有小小年紀就啃大部頭然后一生與書結(jié)緣，寫本小說都要去跟古書里的人物糾纏，且寫完直接拿它問鼎法蘭西院士桂冠的，如尤瑟納爾。薩特等也都是，他們是當孩提時代人還沒書桌高就開始非常成人化的閱讀生涯的。

扯遠了。我的意思是，對待讀書也要有平常心。它也不一定能確保什么的。

如果即使這樣，你也依然想聊聊讀書這個話題，那么我很愿意配合，給點我的意見和建議，比如：孩子12歲以下，應該讀什么書？

我的回答是，離生活最近和最遠的書。

離生活最近的書？

是的，所有跟你的日常生活能直接掛上鉤的。如果你見過水，用你的手和腳把水搞得浪花四濺，知道它在夏日的清涼冬日的溫暖，對它永不停歇的流動發(fā)過呆，那么去找些跟水有關(guān)的書來看看吧。管它是畫冊、童話、散文還是科普文。哪怕僅僅是“水”這個字。

你一定會很高興去了解的，并且會立刻有對上號的驚喜。你會在心里有滿了、又空了的感覺。它們會幫助你進入一個叫符號的世界，那是文明人的第二世界。

以此類推。你的生活蔓延到哪，你的閱讀就跟上。從此以后不必問“我應該讀什么書”這種問題。

離生活最遠的書？

是的，跟你的日常生活不沾邊的書。

我小時候在農(nóng)村長大的。每次跟著父母去山上干活，我喜歡爬到最高的石頭上，找找我們村子，有時候能找到（它就凹在一個小山凹凹里），有時候看不到，只能看到山峰層巒疊嶂，一波連著一波，一直到天邊。我就禁不住想：山的那一邊，再那一邊，再那一邊，最后面究竟是什么樣的呢？

我上大學時，乃至很長的時間里很糾結(jié)“這個宇宙以后究竟往哪里去”，以至于很多年以后有次在香港見到凈空法師，我問的唯一一個問題都是：你說宇宙的真相到底是怎樣的？

我說這個，不是讓你向我學習。我沒那么自戀。我是給你解釋什么叫與離生活很遠的知識和書。

孩子的感性思維特點

為什么小朋友可以看看這兩個極端的書？我先用幾個故事說下孩子的思維特點。更理論化的請去讀專著，最不濟看看搞教育的人習慣掛在嘴邊的皮亞杰。

典典小朋友2歲時，她爺爺給她買一種方形的餅干，第二天走在大西洋小區(qū)里的石板路上，指著腳下的石板路說“餅干”。那石板路跟它的餅干一樣是方形的。

朝朝快3歲時，看見古建筑上瘦骨嶙峋的中國龍，會把它認作“恐龍”，看見阿聯(lián)酋航空上戴紅帽圍白色紗巾的空姐，把它當“圣誕老人”，理由是她們有redhat and white beard（紅帽子和白胡子）。

壯爸教過一兩歲的兒子背古詩：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”有次，在路邊的墻角尿急，他突然冒出一句“墻角數(shù)枝梅”。實際上那只有墻角，沒有梅。有次，他爸晚上沒洗腳，脫襪子，他又突然冒出來一句“為有暗香來”。

小朋友很可愛，是不是。先別顧著笑，這是他們思維的一個特點：感性，從一個點直接過度到另一個點，中間沒有抽象的過程。

事實上，他們需要經(jīng)過大量大量的感性經(jīng)驗，有一天他們的思維才能進行這樣的抽象，懂得鹽巴只所以是鹽巴，不是因為塊狀、顆粒狀、粉末狀、液狀，而是因為“咸”這一本質(zhì)特點。

如果不好理解，我再來一個案例。有個叫寶的小男孩，6歲了，蒙氏幼兒園出來的。也就是說什么大小長短等概念統(tǒng)統(tǒng)都是學過了的，知道了的。有一天，他來我們館里，拿一輛超大的卡車狠命地撞一個小型停車場。

他媽以為他搞破壞，大喊。他也不聽。我問他：你這是要做什么。他說：我想讓我的卡車經(jīng)過這個停車廠下面。我瞬間石化。這意味著他也許分得清蒙氏教具里的那個大小，或者他生活中接觸過的某個東西的大小，從視覺上，但是他不知道這個“大”“小”到底意味著什么。他不知道大卡車不能穿過比它小那么多的小停車場！

蒙氏教具本來是對一些抽象概念和規(guī)則的實體化、具象化，但是在一個感性經(jīng)驗不足，抽象思維能力沒有發(fā)育起來的孩子來說，那也不過是眾多具體實物中的一個。關(guān)于這個，蒙臺梭利當初可否想到。

跟著生活讀書，慢慢生活，慢慢讀

我再說個小故事。我記得我上小學時，應該是四五年級的時候，語文考試，改病句。其中有句是這樣的：操場上飄揚著五顏六色的彩旗。

考點應該是“五顏六色”對應“彩”，重復，應該去掉其中一個。但是我把它改成了“操場上飄揚著紅旗?！崩碛墒菑膩砦抑灰娺^學校的紅旗，根本沒見過五顏六色的彩旗。紅旗，當然是紅色的，怎么可能是五顏六色的呢。我一直記得這次經(jīng)歷。

在我看來，所謂的學習，就是讓你學會用這個文明認可的符號進行思考和表達（特定環(huán)境下的技能除外）。語言、繪畫、文字、數(shù)字……通通都是符號。

沒有生活，我們著急學那么多符號那么多表達技巧，做什么呢？所以，跟著生活讀書，讀離生活最近的書。慢慢生活，慢慢讀。不著急。

至于最遠的書。且不說生命來自宇宙這種玄妙又煽情的話，因為遠到天邊的東西是不容易有固定答案的，剛好跟孩子好奇的心性及天馬行空的發(fā)散思維吻合。還有個好處就是在他還不需要被迫與世俗生活迎面撞上的階段，給他一個廣闊的世界觀。

這樣的孩子，不容易隨便被一個說法唬住，因為他眼里有一個更寬廣的世界。

至于為什么要讀書？對我來說，因為我想跟久遠的過去鏈接，跟無法交流的人交流，更好的理解所在的這個世界，讓孤獨的人生不那么孤獨，讓不可知的未來可以知。你呢？