發(fā)布于 2024-12-28

我們的話,一定選《古文觀止》

背誦從初中文言文開始,高中文言文,然后古文觀止,這些搞定古文也就沒啥問題了
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推薦閱讀

10歲
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《古文觀止》和《世說新語》有以下區(qū)別:

內(nèi)容側(cè)重點

? 《古文觀止》:是一部古代散文選本,內(nèi)容涵蓋了從先秦到明朝的諸多經(jīng)典散文,包括史傳文、論說文、雜記文等多種文體。例如,《左傳》中的《曹劌論戰(zhàn)》展現(xiàn)了戰(zhàn)爭中的謀略,《陳情表》則是李密抒發(fā)祖孫間真摯情感的表文,選材廣泛,主題多樣。

? 《世說新語》:主要記錄了魏晉南北朝時期士族階層的言談軼事,集中展現(xiàn)當(dāng)時人物的思想、行為和生活風(fēng)貌,像“竹林七賢”的故事就體現(xiàn)了魏晉名士的風(fēng)度。

文體風(fēng)格

? 《古文觀止》:文體豐富,風(fēng)...
10歲
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在小學(xué)生文言文啟蒙的過程中,選擇《世說新語》還是《古文觀止》主要取決于學(xué)生的年齡、興趣及學(xué)習(xí)目標(biāo)。以下是兩本書的特點及適合情況的比較:

### 1. **《世說新語》**
- **特點**:
- 是南朝宋人劉義慶編纂的一部古文作品,內(nèi)容以簡短的故事和軼事為主,涉及人物風(fēng)采、才情、議論等。
- 語言相對簡單,篇幅短小,適合孩子們進(jìn)行逐篇閱讀。
- 蘊(yùn)含許多歷史人物的趣事和智慧,能激發(fā)學(xué)生的興趣。

- **適合情況**:
- 如果小學(xué)生對歷史故事和人物特點感興...
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6歲
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文言文啟蒙應(yīng)從孩子的興趣開始 文言文啟蒙不是非得《古文觀止》和《世說新語》。我家娃最早接觸文言文還得從周敦頤的《愛蓮說》說起,那是娃讀幼兒園中班,有一天到隔壁邵武市在市立醫(yī)院大廳的墻上看到大幅的《愛蓮說》,娃有個特點在外面看到什么字母、數(shù)字、漢字都要去讀一讀這次也不例外。
第一遍娃讀得磕磕絆絆因為有些字不認(rèn)識,第二遍就順暢多了。后來我們散步的時候就聊到周敦頤及程朱理學(xué)這些事,就一邊走一邊說句子的意思和文章表達(dá)的思想,反反復(fù)復(fù)幾天散步的時間就把文章記住了。我看他對文言文有興趣就讓他讀《陋室銘》《扁鵲見蔡桓公...
匿名花友
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啟蒙是《聊齋志異》,當(dāng)奇聞怪談讀;后來看《世說新語》,當(dāng)名人逸事讀……現(xiàn)在在讀《史記》。不算上語文教材選的那幾篇的話,至今沒開始《古文觀止》。

不管怎么說,任何邁向自律的腳步,都值得鼓勵。在自律與他律的共同作用下,相信每一個仰望星空的人都可以成為生活的主人。
6歲
10歲
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點進(jìn)來想說為什么不用聊齋志異呢
看到下面有人說了:先聊齋志異,再世說新語
我小時候就走了這個一模一樣的路徑,其中聊齋對我的作用是最多的,鬼故事爽文真是自推利器;世說新語確實受南朝漢語流變的影響,不夠清晰圓融
現(xiàn)在不敢說文言文自由吧,反正想看什么歷史書就找出來看了,沒有畏難心
比如今年看了一本資治通鑒(卷58-74)和幾卷晉書(魔法晉書目錄??,鬼故事的祖宗)
12歲
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古文觀止 就語言方面講,世語新語屬于中古漢語,比較復(fù)雜,主要是因佛教傳入的影響,造成漢語一些語法變化和一些特殊用法。另一復(fù)雜時期為近代漢語,主要是西方文化的影響。相對來說,古文觀止幾乎完美的避開了這兩個方面。更何況古文觀止是為古代考科舉的人選的文章,對寫作幫助甚大。
11歲
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我家一定是選古文觀止,每一篇都是經(jīng)典,又是歷史故事,又是各種處事、談判哲理,內(nèi)容豐富,趣味盎然。
8歲
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我家選擇古文觀止,對于低年級學(xué)生很友好,適合初學(xué)文言文的孩子們,我家娃二年級,一年級開始背誦理解文言文,堅持了一年多古文觀止看起來完全沒有問題。世說新語就不太適合低學(xué)年的孩子們來看了,對于他們來說太晦澀難懂。每個孩子都是不同的個體,選擇適合自己家孩子的就是最好的,所以也不用糾結(jié)和借鑒,適合的就是最好的!
10歲
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為什么一定是二選一呢?我們只用了前幾年流行的那個北大小紅書,到現(xiàn)在還沒有看完呢。本來小古文就不是那么焦慮的東西,也不應(yīng)該是每一本兒都讀的。在網(wǎng)上動不動就流行每天花幾分鐘讀一篇什么,每天花幾分鐘背一個什么。每天花幾分鐘做一個什么?天知道孩子一天下來哪有那么多個幾分鐘?