很多孩子有一條愛不釋手的毯子，或是布偶、小汽車之類的小東西，不論去哪里都隨身帶著，就像阿文和他的小毯子形影不離，令大人匪夷所思。
心理學家會從"安全感(過渡客體)"的觀點來看阿文和小毯子的關(guān)系。孩子的世界到處有警告和限制，有困惑和疑慮，他們不停地成長，等于不停地在適應(yīng)隨成長而來的變化。所以，他們需要有穩(wěn)定和連續(xù)性的感覺，來平衡變動所造成的不安。
從另一個角度而言，小毯子不僅是提供安全感的“東西”，也是阿文的“朋友”。從大人的科學觀點看來毫無生命情感的毯子，對喜愛它的阿文而言，卻是有情有義的主體，“我喜歡的東西，小毯子都喜歡?！?；也是親密忠實的同伴，跟著他高興（游戲）、害怕（看牙），陪伴他度過每一個獨處的時刻。對阿文而言，小毯子獨一無二；在阿文的想象里，小毯子真的需要他。大人命令他放棄小毯子，就像逼迫他背棄一個朋友，切斷一個相親相愛的關(guān)系，大人的理由何在？
爸爸媽媽說，小毯子又破舊又臟。阿文不以為意，就像不在乎全世界都說他的好朋友是丑八怪。只因為大人看不順眼，就要小孩丟棄所愛，似乎不大正當，隔壁的阿姨搬出堂皇的說法：“阿文長大了?！边@是成長階段理論幫助大人了解孩子之后的負效應(yīng)，使許多大人緊張擔憂，怕孩子沒有按照理論做人：做了這個階段不該做的，或者沒做這個階段該做的。例如：拿著小毯子，“像長不大的孩子”。
作者提供了探索的方向。故事發(fā)展出的內(nèi)在邏輯是：不能帶小毯子，因為不方便；焦點在此轉(zhuǎn)向如何使大家方便，停止了先前對小毯子和阿文的價值審判和壓迫。當大人停止哄騙孩子（毛毯小精靈）、暗中操控（泡醋），而以照顧心靈需要的方式來商量，孩子才能相信，成長的傷痛，值得關(guān)心、了解和安慰，這是親子課題。
2015
2011
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