閱讀整理學(xué)39人有 · 評(píng)價(jià)5 · 書評(píng)1(日) 外山滋比古 著;呂美女 譯北京聯(lián)合出版社 / 2014-10 一位從小受過(guò)父親背誦經(jīng)典古文,母親念誦佛經(jīng)影響的老爺爺,研究了一套“由閱讀既知的α型閱讀向閱讀未知的β型閱讀前進(jìn)”的理論。目的只是讓年輕的日本人重新振作精神,經(jīng)由閱讀獲得真正意義上的知識(shí)擴(kuò)充、眼界開闊、思想提升。其情可感,但我嚴(yán)重懷疑有多少人會(huì)重視他的閱讀整理學(xué)。素讀、背誦、讀經(jīng)典、聽讀……實(shí)際上只是新瓶?jī)貉b老酒。從α到β型,無(wú)非就是要走出閱讀的舒適區(qū)。。。
外山滋比右,1923年生,日本著名的語(yǔ)言學(xué)家、評(píng)論家、散文家。文學(xué)博士。全日本家庭教育研究會(huì)總裁。
日本很流行從幼稚園就教孩子文字,但是中學(xué)之后,卻出現(xiàn)一些學(xué)生討厭閱讀的情況。這是因?yàn)橹袑W(xué)以后的閱讀需要學(xué)生采用與以前不同的閱讀方式。不斷教導(dǎo)學(xué)生閱讀未知的東西,卻沒(méi)有教會(huì)學(xué)生使用這種新的閱讀方式,強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)無(wú)法理解的事物,自然引起學(xué)生的反感。
閱讀未知的雙重障礙。一是語(yǔ)言和文字,比如文字的多重含義等??梢酝ㄟ^(guò)查字典或靠人點(diǎn)撥來(lái)解決,還可通過(guò)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言更改說(shuō)法的改述來(lái)加強(qiáng)理解。二是“思維上的障礙”。就算了解文字或詞匯的意思,但是讀完文章依舊如在五里霧中。需要我們把握整篇文章的方向,在完全理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行改述。
學(xué)校擔(dān)負(fù)的最重要的任務(wù),就是培養(yǎng)學(xué)生閱讀未知的能力。很多人離開學(xué)校之后就完全放縱自己,立刻回到只閱讀既知事物的狀態(tài)。被作者戲稱為“后門讀者”(喜歡輕松、軟性文章的讀者),由玄關(guān)入口進(jìn)正門,門檻通常很高,從旁門或后門進(jìn)入就容易多了。
對(duì)于涉及未知世界的文章,不能采用閱讀既知事物的方式,而是需要一邊思考、一邊閱讀。很多地方必須運(yùn)用想象力去彌補(bǔ),這是會(huì)讓人產(chǎn)生抗拒,需要努力才能閱讀的文章。比如評(píng)論文章。
作者提出了三種閱讀方式:
α型閱讀:作者把這種閱讀既知的方式命名為α型閱讀。這種以既知為基礎(chǔ)的基本閱讀形式就是音讀。音讀(誦讀)是閱讀的基礎(chǔ),但只注重音讀,也容易陷入讀完卻沒(méi)讀懂的危機(jī)。
β型閱讀:相對(duì)地把閱讀未知的方式命名為β型閱讀。所謂β型閱讀的典型代表就是學(xué)校的教科書,報(bào)紙的社論或評(píng)論文章也屬于此類型的閱讀。和α型閱讀不同的是,β型閱讀沒(méi)有墊腳石,只能從文字去理解內(nèi)容,所以有時(shí)會(huì)引起誤解。
混合閱讀:既不是完全的α型閱讀,也不是β型閱讀,而是兩種閱讀的混合。雖然里面有β型閱讀,但是前后都有已知的信息,從已知來(lái)推理、補(bǔ)足,多少可以理解未知的部分。
在學(xué)校就讀時(shí),雖然討厭β型閱讀卻不得不讀,因此讓自己的智能多少有所發(fā)展。等到出了社會(huì),脫離學(xué)校的控制,加上β型閱讀實(shí)在太難了,便又慢慢地退縮,回到α型閱讀。離開學(xué)校之后,一生再也沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸到β型閱讀的人,并不在少數(shù)。
如何由α型閱讀轉(zhuǎn)換到β型閱讀?
α型閱讀雖然讀得懂部分內(nèi)容,但不懂的就是不懂,無(wú)法突破。既然從α型閱讀轉(zhuǎn)換成β型閱讀如此困難,不妨從一開始就大膽采用β型閱讀,并試著檢討出新的素讀方法。
□ “素讀”,也就是從頭到尾沒(méi)有解說(shuō),只讓學(xué)生大聲讀書,跟著老師的示范然后朗讀。讀者很清楚自己并不理解所讀的內(nèi)容,還是繼續(xù)讀,這也是β型閱讀的原動(dòng)力。就由α型閱讀轉(zhuǎn)換到β型閱讀來(lái)看,首先碰到的問(wèn)題是,我們無(wú)法測(cè)出必須花多少時(shí)間才能轉(zhuǎn)換成功。因此素讀的理念就是,一舉攻下城中心——先讀了再說(shuō)!
□ 理論上文學(xué)作品是最適合作為β型閱讀的入門教材的,但很多時(shí)候因?yàn)槌霈F(xiàn)上述現(xiàn)象,我們無(wú)法成功將文學(xué)作品轉(zhuǎn)換成β型閱讀。這也就是為何很喜歡文學(xué)的人,未必能熟練運(yùn)用β型閱讀。
□ 學(xué)會(huì)素讀的方法之一,是選定具有高價(jià)值的古典原版書籍作為教材。四書五經(jīng)是已經(jīng)確立的、絕對(duì)可用的教科書,所以可以安心地充當(dāng)素讀材料。
□ 英語(yǔ)的閱讀與理解可以幫助人們學(xué)習(xí)β型閱讀。外語(yǔ)也變成了鍛煉β型閱讀的道場(chǎng),閱讀沒(méi)有呈現(xiàn)出感覺(jué)、無(wú)法完全理解的翻譯文章,其實(shí)頗具成效。 對(duì)β型閱讀而言,不可或缺的條件就是選定適當(dāng)?shù)脑模ㄔ妫?。但英語(yǔ)還沒(méi)有像四書五經(jīng)一樣,經(jīng)典到讓人想用來(lái)充當(dāng)素讀的材料。
□ 讀書百遍。β型閱讀,可以通過(guò)不斷重復(fù)閱讀內(nèi)容難懂的書本,達(dá)到閱讀未知的境界。素讀就是最好的實(shí)例。就算不是素讀(背誦),只要重復(fù)閱讀十次、十五次,自然就能體會(huì)到閱讀未知的感覺(jué)。無(wú)論多么難懂的文章或書籍,只要反復(fù)閱讀,就會(huì)理解文章的意思。古人提出“讀書百遍,其義自見(jiàn)”的明訓(xùn),素讀也就是通往β型閱讀最高明的手段。β型閱讀的要訣是把古典書籍讀上一百遍。不能因?yàn)椴欢鸵髣e人教你,必須運(yùn)用自己的力量去領(lǐng)悟。
□ 完全背誦?!霸趯W(xué)校學(xué)習(xí),理解意思之后才開始背誦”,聽起來(lái)很合理,但是我認(rèn)為先全部暗誦比較好。勉強(qiáng)去理解文字或語(yǔ)句的意思,會(huì)讓人感到很麻煩。就這點(diǎn)而言,完全背誦的素讀的確是個(gè)好方法。
□ 用耳書寫,用耳閱讀。英國(guó)哲學(xué)、數(shù)學(xué)與邏輯學(xué)家羅素就采用“用耳朵讀”的閱讀方法。
β型閱讀具有個(gè)性,同時(shí)也保持自由,不必受到作者意圖的限制,讀者可以忠于自己的想法和反應(yīng),因此也具有創(chuàng)造力。如果說(shuō)寫手、作家是原始的、第一次的創(chuàng)造者,β型閱讀者就可以說(shuō)是第二次的創(chuàng)造者。β型閱讀者不只是被動(dòng)地閱讀,他們?cè)陂喿x當(dāng)中具有可以產(chǎn)生新思維的喜悅感。