什么是形？
就是有形狀，看得見，摸得著，實著的物件。
在陰陽學(xué)說里，屬陽。
比如：您現(xiàn)在看到一個個文字，及字里行間，這就是形。
神又是什么呢？
神與形相反，無形無狀，看不見，摸不著，是虛的。
在陰陽學(xué)說里，屬于陰。
比如：您現(xiàn)在看著這篇文章，字里行間您都能一目了然，可是它所要表達(dá)的思想及背后的理，您是看不見 摸不著的，但是它是有存在的，而且您是能感覺得到的對吧。
所以，文字只是一種表達(dá)形式，只是彼此之間交流的工具，目的是文字背后的思想及理，也就是主題說的神。
也正因為先有這個神在背后推動著，才產(chǎn)生了這個您能看得見的文字。
這就是形與神的相互作用，內(nèi)外之別。
就好比一個人必須得有形神兼?zhèn)?，才具備一個正常人，缺一不可。
它們彼此形影不離，互相作用著，才產(chǎn)生了精彩繽紛的世界。
但是，您有沒有發(fā)現(xiàn)，它是有主次內(nèi)外之分的，神為本，形為末。
形是可以殆盡的，神則可以無盡。
就像人的形體是可以盡的，而住在您形體里面 您心里面的那個神是無盡的，為什么這樣說呢？
您看看花草樹木，都是一歲一枯榮，哪個不是春風(fēng)吹又生了呢！
除非有人為的把它們的根全都給刨盡啦對了。
那人呢，無非就是這一世盡了，那里面的神又換另一個形體罷了，比如您的孩子，您的子子孫孫。
所以，理論上人也是無盡的，永生的。
所以，如果您能從形的層面看透里面的神，其實世間萬物都是一樣的。
不一樣的只是表現(xiàn)形式的多樣而已，就好比您心里的神換了您子孫的形體居住而已。
咱們再舉個例子：
就比如現(xiàn)在家庭教育指導(dǎo)師的這篇文章，是用文字的形式，發(fā)在微信公眾號上的對吧。
但還可以用音頻 視頻 圖片 甚至還有其他種無數(shù)的形式來表現(xiàn)，同時還可以在頭條 快手 抖音 視頻號等無數(shù)平臺上發(fā)布吧。
可是它背后的理都是一樣的呀。
如果您只看到這些形式上的表現(xiàn)，平臺上的不同，那這說明您只看到了形。
有形無神，那不就無異于行尸走肉啦。
所以，您不就一直被無盡變化有形的世界牽著走而無法回神了嗎？
寫到這里，可能您不禁想問，主題到底想說什么呢？
您記得莊子有說過這樣一句話嗎：“通于一而萬事畢！”
當(dāng)然莊子說的“一”可不像咱們說得這么淺，但它的理是相通的，只是深度不同。
而咱這里的“一”就是指萬物，事物背后的“性”。
所以，當(dāng)您在生活中，不被花花世界的形牽著走，而能回歸性 神 一時，您的生活就會變得極簡 極易 事半功倍 輕松自在。
因為您總能一眼透，一言盡，一聽明，甚至都不看，不言，不聞，就能了于神。
這樣的您，還怕生活過得不好嗎？
這樣的孩子，還怕學(xué)習(xí)成績不好嗎？您還怕孩子將來的生活過得不好嗎？
所以，要從小讓孩子回歸到神的層面上來，且要保護(hù)好孩子這種能回神的異能，形只是工具。
工具是可以更換，可以迭代的，但神它永遠(yuǎn)是一。
所以，要讓孩子抓本，末自然逐！
好了，今天的分享就到這里，教育孩子要趁早，長大才能變珍寶！
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