【安水如：父母之課】

孩子不是自己的所有。孩子也不可能會是成為自己的所有。孩子只是孩子自己。而我們所能做的便是，在孩子年幼之時，代替上帝（或說：老天爺/大宇宙/大自然）來去給予暫時性的照顧。

在這期間，成人要竭盡所能地去成長自己，讓自己完善，讓自己優(yōu)秀。一點點地優(yōu)秀。而這優(yōu)秀與成長，更多是先發(fā)生在自己的內(nèi)心深處。后，在外邊的世界里頭，如名利地位等，才能有所承載。

不然，上天給予內(nèi)心不夠茁壯的自己一個大禮物、大的世界，那禮物與世界，是會擊垮自己的。被壓垮的成人，是給不了孩子好的照顧的。試問，一個身小力小的小孩，能否抱起那么一個大水缸呢。


提及“成長”，很多人就想到那高不可攀的玄，其實，成人自己的成長，是很具體的，是可在日常點滴中實現(xiàn)的。

如，不要去嘲笑一個人，哪怕那個人說的東西，讓我們覺得多么的不可理喻，或與大眾的認知，多么的不一樣。有時，高手往往會是反權(quán)威、反大眾的。

據(jù)說，“孔雀舞女王”楊麗萍年輕時，在訓(xùn)練時就對舞蹈老師說，你的孔雀舞不對，我的才對。在那時候，換作平凡你我，大概會是嘲笑楊麗萍目中無師，狂妄自大了吧。但偏偏她這樣的人，就成了“孔雀舞女王”。 

其實，路是有很多的，如書法，我接觸過幾個書法行家，他們所用的紙張，都是大不同的，學(xué)習(xí)的路徑，也往往會是有所不同。然，那主流的學(xué)習(xí)路徑，即是臨帖，所用紙張多為宣紙。我并不是說臨帖與宣紙，不對。而是說，這不是書法的唯一呀。

那有人不免要說，那書法書籍都是這么寫的呀。打開書法書，那一本本的古書，確實是那樣記載的。但要清楚的是，那書也是人為的呀。而每個時代都會丟掉那么一些書。我們沒法保證，丟掉的書，不會是真金白銀，留下來的作品，不會是次品。

實際上，據(jù)我對“書”的了解來看，那丟掉的書中，極有可能會是參雜有最真的那一部分。好東西，不留墨。亦或說，不是每個行家，都會留墨于世的。或，名人不一定持抱行業(yè)的精髓，而持抱行業(yè)精髓者，不一定會是行業(yè)的大名人。

如當(dāng)代，進入正規(guī)出版社的書，往往會是舍掉一些珍貴的文稿。而出版后的書籍作品，流入大眾書市，那是有條件的。這就決定了某些珍貴內(nèi)容、珍貴書稿，會是落入民間而不得世，不傳代。不然，為何說那出有《尋訪終南隱士》的終南草堂堂主張劍鋒，在成為編輯之后感慨“文字都變成謀生的東西，就是賣文字嘛”。（文.圖/安水如）