親子教育

【安水如：聊聊“皮亞杰理論”】

曾經(jīng)，我有說過心理學(xué)的理論，只是理論，為“假設(shè)”，非真理。其實(shí)，育兒理論，也是理論，非真理。

對育兒最具影響力的育兒理論，莫過于“皮亞杰理論”的了。但，幾年前，記得我有說過，這是皮亞杰根據(jù)自家孩子得出來的一種理論，為經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

然，這世間的孩子萬千，必然會有不在那理論框架里頭的。實(shí)際上，從人體結(jié)構(gòu)角度來說，“人”這物種，其實(shí)也是處于不斷進(jìn)化中的。那，理論，絕對是不能成“標(biāo)準(zhǔn)”的嘛。

不然，我們的孩子，就容易被這些理論所框死的了，合符程序就是正常的發(fā)育；偏離程序，發(fā)育就不正常，故而給這樣的特殊孩子貼標(biāo)簽，要治療。

天哪！這哪是教育呢。這簡直就是拿尺子來去測量我們手中的每一個孩子，而后便是要那巧奪天工的生命，都按著一樣的模子和生長進(jìn)程來去發(fā)育。

實(shí)際上，若有細(xì)致入微地去觀察種子的破土生長，都會清楚知道，同一時間撒入同一土地的種子，哪怕接受同樣的光照，得到同等份量的清水的滋養(yǎng)，那種子破土而出的時間，也是有所不同的。

那，我們又怎么能夠狂妄而傲嬌地要求這世間的所有孩子，都按著那大師們制造出來的理論模子來去生長發(fā)育呢。人造的東西，永遠(yuǎn)都抵不過這世間的自然定律。理論，說到底，不過就是人造的玩意兒。

但，這并不是說，但凡理論，皆是不可取的。理論，說到底，就是創(chuàng)作者的經(jīng)驗(yàn)提取，是創(chuàng)作者在對相應(yīng)對象有過一定程度的觀察或?qū)嶒?yàn)之后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)（或結(jié)論提?。?，是有一定適用性的。不然，這些理論，就該被淘汰才是。

那在這時候，我們要去了解理論，但不要讓自己的頭腦，被那理論所框架，和囚禁。相反，在那理論之下，我們要用清醒的頭腦，敏銳的眼睛，來去做觀察。不論什么，觀察是學(xué)習(xí)的最好方式。理論是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，是燈塔，但那并非放之四海而皆準(zhǔn)的絕對真理。