教育的最終目的是什么？

站在巨人的肩膀上看世界，能幫我們看到更廣闊更高遠(yuǎn)的世界，在人類教育學(xué)和兒童心理學(xué)發(fā)展史上，皮亞杰就是這樣一位巨人。

1、什么是好的教育

教育，這兩個(gè)字大家是怎么理解的呢？是累積有用的知識(shí)？是為了學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)？還是發(fā)展思維？

皮亞杰探討了并定義了教育新方法和傳統(tǒng)方法的根本區(qū)別，過去的傳統(tǒng)方法強(qiáng)調(diào)的是兒童對(duì)成人的模仿與學(xué)習(xí)，兒童完全是被動(dòng)的，內(nèi)心世界充滿服從而不是自主。 
 

現(xiàn)在教育新方法是把孩子看作一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)者，考慮到兒童天性、利用兒童特有的規(guī)律及心智發(fā)展固有的自發(fā)活動(dòng)來促進(jìn)兒童適應(yīng)環(huán)境。 
 

現(xiàn)在也是一個(gè)全民雞娃時(shí)代，很多孩子從學(xué)齡前開始就被父母用各種各樣的學(xué)科教育和素質(zhì)教育填塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，作為父母的你，用的是傳統(tǒng)方法還是新的方法？ 
 

見過很多孩子三歲就被父母帶著學(xué)奧數(shù)、見過很多學(xué)被父母拿著棍子逼著學(xué)習(xí)的孩子，見過很多激進(jìn)的父母和倔強(qiáng)的孩子親子關(guān)系一團(tuán)糟的……

我們勉強(qiáng)孩子去學(xué)習(xí)，確實(shí)可以達(dá)到一定的水平，但父母盲目的逼娃學(xué)習(xí)，不但會(huì)破壞孩子的主動(dòng)性，日后還可能會(huì)成為孩子成長(zhǎng)的障礙。

日本的教育心理學(xué)大師河合隼雄在《孩子的宇宙》中說：真正好的教育是在他人的幫助下完成精神上的自覺性自我發(fā)展。 
 

2、教育的目的是什么？

作為父母，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

首先，我們要認(rèn)識(shí)到兒童的認(rèn)知和智力發(fā)展是有特定的順序和階段。

其次，我們也要明白每個(gè)兒童都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體！

最后，明確我們的教育目的。

只 有這樣，我們才能對(duì)孩子們更好的因材施教。

關(guān)于兒童認(rèn)知的發(fā)展階段，這個(gè)皮亞杰大師給我們總結(jié)過，具體如下：

每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，都有自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，花有花的香，樹有樹的美，大家根據(jù)孩子的情況，因材施教，無可厚非。

但雞娃時(shí)代，見過不少激進(jìn)的父母刻意拔高，為了強(qiáng)行灌輸某個(gè)知識(shí)點(diǎn)不讓娃去上學(xué)的，這都如同揠苗助長(zhǎng)。

因?yàn)閺闹橇嵌瓤?，兒童間的合作能夠促進(jìn)思想的真正交流，幫助兒童發(fā)展高級(jí)思維能力，比如批判性思維和反思行為；從道德角度看，兒童間的合作構(gòu)成一種對(duì)行為準(zhǔn)則的真正演練，真正有助于兒童的認(rèn)知和道德發(fā)展。

大家回到初心，捫心自問，我們的最終教育目的什么？是那些個(gè)遲早都會(huì)的知識(shí)點(diǎn)？是哪些解題套路？是幫孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法？不管葷雞（學(xué)科教育）、還是素雞（素質(zhì)教育）， 教育的最終目的是幫助孩子更好地融入周圍的社會(huì)環(huán)境。

3、因材施教

雞娃時(shí)代，我們更是要激娃，我們要找到最適宜兒童自身發(fā)展思維的環(huán)境和方法，激發(fā)孩子的內(nèi)在需求，保護(hù)好孩子的好奇心和興趣，因材施教，這樣孩子才會(huì)把學(xué)習(xí)的效能發(fā)揮到最大。 
 

(如需更多教育心理學(xué)PDF請(qǐng)+V: 153-2192-9299)

最后，謹(jǐn)以紀(jì)伯倫的詩和大家一起共勉： 
 

你的孩子，其實(shí)不是你的孩子，

他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子，

他們通過你來到這世界，卻非因你而來，

他們?cè)谀闵磉叄瑓s并不屬于你，

你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法，

因?yàn)樗麄冏约河凶约旱乃枷耄?/p>

你可以庇護(hù)的是他們的身體，卻不是他們的靈魂，

因?yàn)樗麄兊撵`魂屬于明天，屬于你做夢(mèng)也無法達(dá)到的明天！