什么是語感？怎樣才能有效地獲得語感？

1、語感是什么？

語感，簡單說，就是有人的敘述有魅力，有人沒魅力。字句之間的魔力在哪里，這個感覺需要去捕捉。

王尚文先生曾經(jīng)這樣精辟概括為：“語感是思維并不直接參與作用的、由無意識替代的、在感覺層面進行言語活動的能力。它表現(xiàn)為對作用于人的言語作品的內(nèi)在反應(yīng)能力，即聽和看（讀）的能力；也表現(xiàn)為，因表達個人情意的需要和適應(yīng)社會交際的需要，而在感覺層面直接生成言語作品的能力，即說和寫的能力?！?/p>

我們仔細琢磨一下王尚文先生的描述，就會發(fā)現(xiàn)他說的話有以下基層意思。

第一層：思維不直接參與。意思就是這不是主動思考的結(jié)果，用在語文上，就是說，文字所帶來的信息并沒有經(jīng)過思維的加工和整理。

第二層：無意識替代的。意思就是這是意識之下的行為，而不是有意識的行為，憑直覺所獲得的信息。

第三層：在感覺層面進行。意思就是人的感官對文字刺激的反應(yīng)。

2、如何獲得語感？

通常情況下，大量閱讀文學(xué)作品，特別有助于學(xué)生形成敏銳的語感。

掌握語言，需要對字詞有敏銳的感受，對其含義有準(zhǔn)確的理解?！耙粋€詞不僅有直接的、表面的、字典上的意義，還有內(nèi)涵的、情感的、牽涉到許多聯(lián)想的意義。而對語言的這一感受能力，主要是通過文學(xué)的閱讀而獲得的。

夏丏尊曾在《我在國文科教授上最后的一信念》一文中提出“語感”的概念，說道：“在語感銳敏的人的心里，‘赤’不但只解作紅色，‘夜’不但只解作晝的反對吧?！飯@’不但只解作種菜的地方，‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見了‘新綠’二字，就會感到造化之工、少年的氣概等等說不盡的情趣。見了‘落葉’二字，就會感到無常、寂寥等等說不盡的詩味吧。”

夏丏尊所提及的這些詞語的意味，在《字典》中是找不到的。在《字典》里，“赤”通常只是解釋成“紅色”?！疤飯@”通常也只是“種菜的地方”。不僅《字典》是這樣，日常生活中也是這樣。

在實際生活中，人們說到“田園”，通常也只是指“種菜的地方”，說到“春雨”，通常也是指“春天的雨”，“落葉”，往往也就是“落下來的樹葉”而已，夏丏尊所感受到的這些不盡的意味，實際上是文學(xué)的意味，是詩意的感受。這些詞語，只有文學(xué)作品中才這么用的。這也就是說，為了獲得“語感”，翻字典固然無用，體會現(xiàn)實生活也沒有多少幫助，語感的獲得，主要是來源于大量的文學(xué)閱讀。

那么，目前小學(xué)教育主要通過學(xué)習(xí)“字”和“詞”的方法，能否獲得語感呢？答案是否定的。因為，字和詞只能在某個特定的句子中才有意思，句子只能在特定的段落中才有意思，段落只能在特定的文章中才有意思，而文章只能在整本書中才能表達其明確的意思。

但文學(xué)作品卻能培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，包括對字詞的準(zhǔn)確的理解，但字詞的含義是依賴其上下文而定的。如維果茨基所說：“詞只有在句子中才能獲得意義，但句子本身也只有在文章段落的上下文中才能獲得意思?！盵 維果茨基：《維果茨基教育論著選》，余震球選譯，人民教育出版社２００５年，第３４５頁] “一句話不只是其中單詞意義的簡單綜合，它的結(jié)構(gòu)、語言、語調(diào)、節(jié)奏、速度也都產(chǎn)生意義。一詞一句的意義有時不是從本身看得清楚的，而要通過整段正篇——亦即通過這個詞或這句話在不同情境下的多次再現(xiàn)——才能確定?！边@說明，一個詞是無法單獨掌握的。

這就是說，讀書多了，就會培養(yǎng)出語感，這里說的讀書，指的不是課本，而是正本的文學(xué)作品。當(dāng)一個人因為讀了很多本文學(xué)書籍，就自然具備了不同程度的語感。

語感一種玄之又玄的東西，你叫一個有語感的人去做卷子，他或許并不能清楚地告訴你那些字詞的正確讀音與寫法，也沒法給你講出來閱讀題的答案為什么該是這個，因為他做題目憑借的不是系統(tǒng)的訓(xùn)練與大量題目的積累，他沒有那種足以歸納成經(jīng)驗的東西。但是，他一定能做出最正確的答案，因為，他完全是憑感覺“瞎蒙”出來的。

為什么說“瞎蒙”有效呢？能真正提高語文成績呢？因為，世界上的書數(shù)不勝數(shù)，一個人的閱讀無法窮盡所有的書籍，那么，考試的時候，肯定有無數(shù)閱讀材料是你沒有見過的。如果沒有“語感”，就無法讀懂新材料?？墒?，如果有了“語感”這個終極武器，什么樣的新材料都難不倒他。

為什么說閱讀經(jīng)典名著能夠最有效地培養(yǎng)語感呢？這是因為世界上的任何一本經(jīng)典都是時間沉淀下來的精華，其中的字詞語句都是最為準(zhǔn)確、最為質(zhì)量上乘的。當(dāng)一個人見多了經(jīng)典、熟悉了經(jīng)典中語言的運用方式，他再回過頭去做題時，很容易便可在密密麻麻的試卷上找到正確的東西，因為他一直以來都在閱讀著那種語言的“正確”。學(xué)英文我們講究讀原著，是同樣的道理。

沒有什么方式比閱讀經(jīng)典名著更能有效率地培養(yǎng)語感，沒有什么能力比語感更能保證學(xué)生的分?jǐn)?shù)，這就是閱讀經(jīng)典最為顯性的益處。

說一千道一萬，就是要讀經(jīng)過時間檢驗的好書。大家可能都知道，任何一家銀行新進員工都需要進行識別假幣的培訓(xùn)。培訓(xùn)的時候，除講解一些簡單的知識外，最重要的培訓(xùn)項目就是讓新員工用手“點鈔”，這些鈔都是真錢，意在培養(yǎng)新員工對真錢的手感，絕對不會用假錢來培養(yǎng)手感。

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