哈佛東亞研究名教授：從日本人如何應(yīng)試看這個國家的教育

傅高義先生是哈佛大學(xué)費正清東亞中心前主任，精通中日兩國事務(wù)都，在哈佛有著“中國先生”的稱號，著有《日本第一》、《鄧小平時代》等作品。

從日本人如何應(yīng)試看這個國家的教育

駐東京的外國特派記者有時對日本記者羨慕不已。因為日本記者可以領(lǐng)到優(yōu)厚的采訪活動費，而且在撰寫報道文章時，可以在假定讀者具有高文化水平的前提下執(zhí)筆寫作。例如英國《波士頓環(huán)球報》前任東京特派員克羅克·斯諾曾指出：日本三大報紙的平均讀者要比美國東部的第一流報刊的讀者，對國際政治通曉得多。

日本民間電視臺的新聞播音員經(jīng)常報道環(huán)境污染、核能發(fā)電站以及關(guān)于其他科學(xué)問題，在播映時使用專業(yè)術(shù)語，并在估計電視觀眾對這些問題具備足夠的科學(xué)知識和可以完全聽懂的前提下，進行講解。

《紐約時報》前任東京特派員理查德·哈洛倫指出，日本各大報紙在處理一項報道時，能夠投入美國十家報社那么多的人力，關(guān)于國際政治和世界形勢，可以向讀者提供足以同美國第一流報紙相匹敵的詳細消息。另外，日本各大報紙對政府的施政方針、各省廳的試行方案以及政策等等，都能夠進行詳細分析，對此，連美國《華盛頓郵報》也不免相形見絀。日本的這些報紙是激烈競爭的商業(yè)機構(gòu)，因為一般讀者的知識和興趣很高，所以互不相讓，精心采訪。

日本的國民教育水平與其他國家相比，用統(tǒng)計數(shù)字來說明是有困難的，所以只好依靠這種主觀印象。但在數(shù)學(xué)或自然科學(xué)這些領(lǐng)域，不像社會科學(xué)和人文科學(xué)那樣，受到文化和歷史因素的很大影響，因此，在某種程度上可以用統(tǒng)計數(shù)字進行國際比較。把這些數(shù)據(jù)研究一下，從整體看來，可以說在世界上沒有哪個國家能超過日本的教育水平。據(jù)內(nèi)森·格萊齊爾報道：一九六四年，在十二個國家里舉行了適合十三歲兒童程度的數(shù)學(xué)比賽，日本的成績僅次于以色列而名列第二。從少量的抽樣調(diào)查里，推算一下各國同齡兒童的平均成績，日本以很小的差距居第三名，但是，在名列前茅的百分之三四的考生成績中，不論是投考大學(xué)或準備就業(yè)的青年，日本在數(shù)學(xué)方面名列第一。

一九七零年，在十九個國家里，以十歲和十四歲兒童為對象進行了一次國際科學(xué)測驗，與其他國家相比較，日本兒童的成績?nèi)績?yōu)秀。日本的十歲兒童，在地理、化學(xué)和生物方面名列前茅。根據(jù)測驗的總分數(shù)，他們在知識量方面雖居第四位，但在理解能力、應(yīng)用能力和高度的推理能力方面則居首位，因此整個成績名列第一。日本的十四歲兒童在生物方面雖然不如匈牙利兒童，但在物理、化學(xué)、實用科學(xué)方面卻名列第一；在知識量方面雖居第二，但在理解能力、應(yīng)用能力和推理能力方面則居第一位，因此總分數(shù)高居首位?？磥砣〉眠@樣的卓越成績同以下事實不無關(guān)系——日本中學(xué)有實驗室，教授理科的教師有百分之九十三曾在大學(xué)里學(xué)過自然科學(xué)，教師水平之高是其他國家所罕見的。在這次測驗里，美國兒童在這十九個國家里名列第十五位。

在日本居住的美國兒童，很少有人愿意上日本的普通學(xué)校。另一方面，居住在美國的許多日本人的子女，則進入該地區(qū)的學(xué)校，同當?shù)貎和黄饘W(xué)習。在美國富裕的郊區(qū)公立小學(xué)和中學(xué)上過學(xué)的日本兒童，歸國后轉(zhuǎn)入日本學(xué)校，在數(shù)學(xué)和自然科學(xué)程度上要低一兩年。在日本學(xué)校所重視的體育課程方面，在技巧上也要落后一兩年。至于日語和東洋史等課程就更不必說了。

那么，在音樂或者圖畫手工等課程方面又怎樣呢？對日本初等教育進行過比較和研究的最有權(quán)威的威廉·卡明斯介紹說：“在日本的小學(xué)里，幾乎所有的學(xué)生到六年級時，至少掌握三種樂器。最初，我自己也不相信這件事。但是，當我訪問了五所小學(xué)之后，我不得不承認這一事實，確實所有的日本小學(xué)都是如此。在美國的小學(xué)里，如果是屬于吹奏樂團或管弦樂團等音樂部的小學(xué)生，也可能做到這點，但是，其他小學(xué)生們則幾乎連一種樂器都不能掌握。美術(shù)課的情況也是如此，日美兩國的小學(xué)生有著極其明顯的差別?！?/p>

外國電視導(dǎo)演一行訪問日本廣播協(xié)會（NHK）時，觀看了一場音樂演奏會的錄制。這時，參觀者感覺到電視臺的編輯部幾乎沒有花多少時間彩排就開始錄制，他們對此感到既驚訝又欽佩。一打聽原因，原來導(dǎo)演、攝影師和技術(shù)人員全都認識樂譜，所以節(jié)目一開拍，就可以同樂師一起隨著樂譜進行錄制。這種情況在美國的電視臺里是不可想象的。

產(chǎn)生這種差別的原因之一，可能只是兩國學(xué)生到校日數(shù)的差距。日本兒童比美國兒童到學(xué)校的時間要多三分之一。也就是說，美國兒童到校的日數(shù)為一百八十天，而日本兒童到校的日數(shù)則為二百四十天。據(jù)卡明斯介紹，日本小學(xué)和中學(xué)的學(xué)生缺課率比美國要低得多。

不但日本教育水平之高值得重視，而且值得大書特書的是，日本達到這樣高水平的人數(shù)，恐怕并不只限于一部分學(xué)生。在美國，要求參加美國陸軍的人員中，有相當一部分人由于不能讀寫而沒有被錄取。在日本，要說幾乎沒有文盲也決非過譽。盡管精確的跨文化比較幾乎是不可能的，但是在美國，有人估計文盲達到百分之二十，而在日本，則認為不到百分之一。

日本人對教育的熱心程度，決不次于政府對國民生產(chǎn)總值所表現(xiàn)出來的關(guān)注。在一九五五年，日本的初中畢業(yè)生只有半數(shù)進了高中，但在一九七○年，升入高中并正式畢業(yè)的就達到了百分之九十。對此，美國升入高中的比率是百分之八十。在日本通常情況下是升入高中的學(xué)生幾乎可以全部畢業(yè)，例如一九七五年，日本的高中生有百分之九十七畢了業(yè)。但在美國，高中學(xué)生能夠畢業(yè)的人只有百分之七十九而已。在日本，男女學(xué)生大約以同等比率進入大學(xué)，其中女生以進入兩年制的短期大學(xué)者為多。無論在日本還是在美國，都有百分之三十五至四十的高中畢業(yè)生升入大學(xué)，但在美國，高中生升入大學(xué)后中途退學(xué)者大有人在，相反，在日本，大學(xué)畢業(yè)生和入學(xué)時的比率是相當高的。在日本，年齡在二十五歲的男青年大約有百分之四十讀完了四年制大學(xué)，但在美國，則只有百分之二十。當然，如果加上超過二十五歲的人，那么它的比例可以達到百分之三十。在日本，大學(xué)畢業(yè)后升入大學(xué)院的學(xué)生人數(shù)是非常少的。這與其說是由于報考人員少，毋寧說是由于日本的大學(xué)院還沒有做好接納更多研究生的準備工作。

在美國，高中畢業(yè)后任何人都可升入某個地區(qū)的大學(xué)；但在日本，四名報考大學(xué)的人員當中，只有三名可以進入大學(xué)。日本學(xué)生畢業(yè)后走上社會，不管公司是否對本人提出要求，總有許多人接受函授教育或參加臨時性的專業(yè)學(xué)習班。日本有相當多的青年畢業(yè)后仍繼續(xù)讀書，希望汲取新的知識。

日本兒童不僅比美國兒童到校天數(shù)多，學(xué)習時間長，而且其中約有一多半人，一面上小學(xué)、中學(xué)，一面進補習學(xué)校學(xué)習。日本有各種各樣的補習學(xué)校，其規(guī)模有大有小，但其教學(xué)目的大都是幫助學(xué)生補習報考高中或大學(xué)的功課，一些中小學(xué)生也是為了希望考上較好的學(xué)校而去補習學(xué)校的。大多數(shù)的學(xué)生從在校期間開始，就把全副精力放在準備升學(xué)考試上，估量自己能考上哪類大學(xué)就去報考哪類大學(xué)。盡管如此，男生中仍有百分之十八（女生稍低于這個比率）不能考進自己所希望的大學(xué)。他們成了失學(xué)者，必須為下一次再考大學(xué)下工夫。對投考大學(xué)之所以這樣拼死拼活，其原因是大學(xué)錄取學(xué)生只取決于入學(xué)考試的成績，而且，這將和今后的就業(yè)有著重要的關(guān)系。美國人也有這種情況，如果能從好的大學(xué)畢業(yè)，那么一開始就會有一個好的職業(yè)，肯定要比不是這樣的人為好。但在美國，普遍有這樣的想法——對于一個人來說，一生中是有許多次機會的。而在日本，一般人都確信，決定一個人能否立身出世，取決于畢業(yè)于哪個大學(xué)。因此，學(xué)生們?yōu)榱四苴A得一個關(guān)系到終身的好職業(yè)，就必然要拿出全副力量來應(yīng)付考試。

入學(xué)考試的性質(zhì)是測驗究竟學(xué)到了多少已有定論的知識，因此，考得好不好并不取決于學(xué)生所具備的能力、智力商數(shù)（IQ）或適應(yīng)性，而取決于他在備考時如何全力以赴。他們在投考一年前，就要拼命往腦子里裝東西。你不能批評他們生吞活剝，應(yīng)該贊許他們真有耐心。升學(xué)考試有很大的弊病，它使學(xué)生精神過度緊張，強迫學(xué)生死記硬背，促使智力的片面發(fā)展，減少課外活動的機會，從而奪去了學(xué)生享受青春的歡樂等等。在日本的報刊上，不斷報道由于準備升學(xué)考試而引起的種種可怕的事例。當然，走上極端的例子畢竟是非常有限的。由于沒有考上學(xué)校而自殺的事例也是有的，但這種事例自一九六五年初以來逐漸減少了。其實日本人的自殺率按照歐洲的標準并不高。日本教育界人士提出了許多緩和這種考試競爭的改革方案，但收效不大。這是因為人們熱望通過升學(xué)考試立身出世。當然，沒有人說這種“考試地獄”是好的，不過，假如這種考試制度為美國所采納，大概不至于搞得這樣過火。

在日本的考試制度下，學(xué)生可以根據(jù)各自的能力估計自己大體能被哪類大學(xué)所錄取，學(xué)生就可以按著該大學(xué)的考試要求來準備考試。對于升學(xué)，大學(xué)大都不重視考生畢業(yè)學(xué)校的成績單或推薦信，因此評定考生在校成績的教師是沒有權(quán)威的。學(xué)生都十分清楚地認識到，對自己將來的前途，至關(guān)緊要的是在升學(xué)考試中盡可能取得最好的分數(shù)。

這樣，在學(xué)生當中自然產(chǎn)生一種想全力以赴的勁頭。為了對得起父母，對得起母校，為了自己的前途，他們自覺地下定決心，為升學(xué)考試而用功。如前所述，在十九個國家里，日本兒童熱愛學(xué)校的比率比其他國家為高。在升學(xué)考試期間，教師也和學(xué)生站在一起，來幫助面臨升學(xué)考試的學(xué)生。日本教師有著強烈的責任感，在課余時間也愿意接受學(xué)生的請求，提供幫助，即使在暑假里，教師們也騰出很多時間到學(xué)校里去。

日本青年這種想要通過升學(xué)考試取得成功的決心，在家族小集體觀念的影響下，更加強烈起來。通過孩子的升學(xué)考試，家族內(nèi)部連成一個整體，產(chǎn)生了與其他家族相互競爭的心理，全家人把孩子在考試上取得的成就當做家族全體成員的成就。托馬斯·羅倫博士在一篇文章里報道說：日本的小家庭，雙親俱全的普通家庭，比起大家庭或因離婚、死亡只剩下雙親一方的家庭來，會為孩子準備升學(xué)考試創(chuàng)造更好的環(huán)境。據(jù)說，因為雙親俱全的小家庭會讓孩子上補習學(xué)校，或者在家里幫助孩子學(xué)習，或者全家所有的人盡量設(shè)法為孩子創(chuàng)造一個有利于學(xué)習的環(huán)境。雙親、特別是母親們是十分關(guān)心學(xué)校如何幫助孩子將來應(yīng)考的。她們積極參加學(xué)校里的各項活動，對那些優(yōu)秀教師和決心保持高質(zhì)量教學(xué)水平的校長，給予很高的評價。

另外，為了使學(xué)生能考上最好的學(xué)校，學(xué)校之間也相互進行競賽。宛如街道與街道之間的人們?yōu)榱嗽谀车匦藿ㄒ蛔瞵F(xiàn)代化的大廈而互相競爭一樣，學(xué)校之間也為多送學(xué)生進入最好的學(xué)校而各不相讓。教師們不僅注意每個學(xué)生在學(xué)校里的行動，而且還非常注意學(xué)生的個人生活和學(xué)習熱情，他們把學(xué)生的升學(xué)考試合格率看成是做教師的責任。

這樣，考試制度把學(xué)生、教師、家長都卷了進去，使他們變?yōu)橐粋€整體，一起來應(yīng)付升學(xué)考試。一般地說，無論在哪個國家里，一旦生活富裕起來，人們的生活態(tài)度就會松弛下來，按理說，日本的學(xué)校也有陷入這種傾向的可能。羅倫博士考察了日本幾個學(xué)校，最后得出了這樣的結(jié)論：日本的學(xué)校之所以仍能保持著嚴格的紀律和高水平的教學(xué)，是因為有嚴格的升學(xué)考試制度的緣故。

在美國，現(xiàn)在有人提出是否可以對高中畢業(yè)生實行畢業(yè)資格審核，與此相比，日本的入學(xué)考試制度顯然是有不少優(yōu)點的。如果進行高中畢業(yè)資格審核，需要用功的只是那些有可能畢不了業(yè)的學(xué)生，其他的學(xué)生、教師以及家長就犯不上都卷入備考問題中了。日本的入學(xué)考試制度的優(yōu)點在于：錄取考生不因主考人的主觀印象而定，而是錄取標準明確，招考學(xué)校只錄取達到一定水平的人。初中畢業(yè)生的百分之九十升入高中，高中畢業(yè)生百分之五十升入大學(xué)，他們都積極備考，以求考進自己所志愿的大學(xué)。一個學(xué)生考進大學(xué)之后，在校期間還會有考試，不過他毋需擔心畢不了業(yè)，他會覺得自己是屬于這個大學(xué)的，對這個互相幫助的集體加深情誼。

考取名牌高中或名牌大學(xué)的日本學(xué)生，在這以前就已經(jīng)充分養(yǎng)成了勤奮學(xué)習的習慣。當然，日本學(xué)生的這種緊張狀態(tài)，正如被人們稱為“考試地獄”那樣，并不一定值得歡迎。話雖如此，通過這種考試，不僅學(xué)到了知識，而且也能養(yǎng)成嚴格要求自己的精神。即使這種考試制度有過火的地方，但是可以說希望考上所志愿學(xué)校的那種心情，也培養(yǎng)了伙伴觀念和學(xué)習熱情。升學(xué)考試的競爭并不是和親密的朋友之間的競爭，而是和希望考入某大學(xué)的幾千名素不相識的其他人進行的競爭。學(xué)校中的同年級同學(xué)、教師以及家長的堅強的團結(jié)，使他們增強了努力學(xué)習的熱情。他們都在祝愿升學(xué)考試的成功。這樣，即使在將來就業(yè)之后，他們也能和工作崗位上的同事們保持著密切的聯(lián)系，只要是對自己、對同事、對整個公司有益的事，都會從長打算，努力學(xué)到手。

實行這種考試制度的結(jié)果，作為國家來說，它使國家擁有人才資源——這種人掌握重要的文化，受過嚴格的訓(xùn)練。還會培養(yǎng)國民關(guān)心新鮮事物，容易接受教育，安分守己，待人厚道，崇尚公德。即使對這種考試制度有所批評，但迄今為止并未削弱，這是因為誰也沒有找出更加優(yōu)越的制度能像它那樣調(diào)動積極性，使人發(fā)奮上進，而且把家庭和學(xué)校都聯(lián)系在一起。

來源：思想潮